136书屋 > 官场 > 渔溪耕夫散文随笔集全文阅读 > 第34章 篇三十四 .话说“只当”

第34章 篇三十四 .话说“只当”


话说“只当”

某单位一位独居老者仙逝,空下了一套较宽敞的房子(房改以前,单位提供的)。两口之家的A与四口之家的B都想将那套房子跟自己住的窄房子对换一下。申请书递到单位负责人C处,C公面有难色,思忖良久,才回复道:“你们就只当D老还没死吧!”

意思是明白不过的,于是A和B都知趣,于是C公更坦然。

人们为C公的“只当”之策略拱手称贺了。

其实,“只当”并不是C公的专利。持“只当”之宏论的人早具流派。因为“只当”之宏论是一副灵丹妙药,它包治百病,并且久试不爽。

君不见当今的公费旅游,公款宴宾,公款娱乐吗?君不见时下的盲目投资,盲目引进,盲目建设吗?殊不知这些现象已造成了令人痛心的损失。然而,人们一旦过问或追究此类事事情,不是就有这公那长们“只当交了学费”“只当遇到天灾人祸”,推出“只当”这一法宝,便大事化小,小事化了的吗?

“只当”之宏论最能避实就虚,它能将真说成假,将有说成无,还能为非正名。

持“只当”之宏论者,最大的特点在于凡事都不负责。他们的眼,视民众为阿斗,视国家财产和人民的血汗为草芥;他们的行,或事不关己,高高挂起,或随心所欲,草率从事;他们的言,欺上瞒下,信口雌黄。

遇到这种“只当流派”的人士,你得忍住了,要顺着他们的话说:只当我白吃了饭,只当我看走了眼,只当我不存在,只当我没见着你,我的话只当没说。

写于1987年5月27日