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第3章 五帝本纪(3)


  舜年二十以孝闻,年三十尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位;践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野;葬于江南九疑,是为零陵。舜之践帝位,载天子旗,往朝父瞽叟,夔夔唯谨,如子道;封弟象为诸侯。舜子商均亦不肖,舜乃豫荐禹于天。十七年而崩。三年丧毕,禹亦乃让舜子,如舜让尧子。诸侯归之。然后禹践天子位。尧子丹朱,舜子商均,皆有疆土,以奉先祀;服其服,礼乐如之;以客见天子,天子弗臣,示不敢专也。

  自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。

  【注释】

  ①解:通“懈”。

  ②就时:逐时,乘时,指乘时逐利,即经商做买卖。

  ③嚚:读yín,此处为愚蠢而顽固的意思。

  ④居:住处,此处指捕鱼时站脚的地方

  ⑤衣:,读chī,细葛布做的衣服。

  ⑥扞:读hàn,捍的古体字。

  ⑦匿空:暗孔,暗道。旁出:从一侧通向外面。

  ⑧十六族:指“八元”“八恺”后代形成的十六个家族。

  ⑨梼杌:读táowù,古代神话中的四凶之一。

  ⑩螭魅:读chīmèi,传说中山林中的怪物。

  [11]奋庸:奋发建功。庸,此处指功业、功劳。美:使……美,发扬光大的意思。

  [12]三就:即分就三处施刑:大罪在原野,次罪在市朝,同族人犯罪送交甸师氏(掌田事职贡的官员)施刑。

  [13]三礼:指祭天、祭地、祭鬼3种礼仪。

  [14]絜:为“洁”的古体字。

  [15]绌陟:读chùzhì,指官员的升降。

  [16]九招:即九韶。

  [17]致异物:招来了祥瑞的珍奇宝物。

  【译文】

  舜又叫重华。重华父亲叫瞽叟,瞽叟父亲叫桥牛,桥牛父亲叫句望,句望父亲叫敬康,敬康父亲叫穷蝉,穷蝉父亲叫颛顼,颛顼父亲叫昌意。舜是昌意的七世孙。从穷蝉一直到舜,历代都是普通百姓。

  瞽叟是个瞎子。舜的亲妈死后,瞽叟又娶了妻子,并生了小儿子象。象狂傲骄纵。瞽叟偏爱象,常常想杀死舜。舜只得躲闪逃避。有小的过失时,舜就接受处罚。他恭顺地对待父亲、后母和弟弟,每天都小心谨慎、非常恭顺,不敢有任何懈怠。

  舜很能干,种过地、捕过鱼、做过陶器,会各种手艺活,还会做买卖。瞽叟冥顽不化,后妈爱搬弄是非,弟弟象狂傲骄纵,他们都想杀掉舜。舜孝顺父母,从不违背做儿子的道义,以致他们想杀他却总没有机会,想指责他却总找不到借口。

  舜二十岁时就是闻名天下的孝子。三十岁时,舜被推荐给了尧,并奉命娶了尧的两个女儿。不仅如此,尧还派了九个儿子考察舜。舜居住在妫水边,管理家庭一丝不苟,引导两个老婆遵守妇道,引导尧的九个儿子相互忠诚友爱。舜的魅力非凡:种地时,大家互让田界;打鱼时,大家相让站脚的地方;制作陶器时,大家都模仿他精细的做工。一个地方,舜待上一年,那里就会形成村落;待上两年,那里就会形成城镇;待上三年,那里就会形成城市。见此,尧赐给舜细葛布衣和琴,为他建造仓库,还给他牛和羊。

  瞽叟想杀舜,让舜爬上仓库顶去修补房顶,却趁机抽掉梯子,在下面放火焚烧仓库。舜用两个斗笠护住身子,从仓库顶上跳下来逃走,才幸免一死。后来,瞽叟又让舜挖井。这一次,舜先挖了一个可以从旁边出来的暗道。结果,舜在挖井时,瞽叟和象一起往井里填土,想将他活埋。舜从暗道逃出才脱离了险境。瞽叟和象以为舜死了,就瓜分了舜的财产。舜回来后,继续孝敬瞽叟,爱护弟弟,态度却更加恭谨。于是,尧让舜推行五种教典。舜都干得很好。

  高阳氏有八个很有才能的儿子,高辛氏也有八个才干出众的儿子。这16个人的子孙世世代代都能发扬光大先辈的美德,从没做过有损祖先声誉的事。尧没任用他们。舜让他们主管土地事务和在四方布施教典。于是,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,国内太平,外族归附。

  帝鸿氏有个不成器的儿子,掩没道义,阴狠残暴,喜欢做坏事,大家称之为“浑沌”。少暤氏有个不成器的儿子,败坏信义,憎恶忠直,满口邪恶的言论,大家称之为“穷奇”。颛顼氏有个不成器的儿子,不接受教育训导,不知言语的好坏,大家称之为“梼杌”。这三个家族世代为人们所忧虑,尧没驱除他们。缙云氏有个不成器的儿子,贪恋酒食,贪图钱财,大家称之为“饕餮”。天下人都讨厌他,把他跟“三凶”相提并论。舜放逐了这四个恶人及其家族,把他们迁到四方偏远的地方。

  舜进入深山野林遇到暴风雷雨从不迷路,尧据此认为舜足以托付天下。尧年事已高,让舜代行天子政事,巡视各地。舜受到推荐任用二十年后,尧才让他摄政。舜摄政八年后,尧去世。三年丧期结束后,舜让位给丹朱,但天下臣民都归服于舜。禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖等人自尧时都已被任用,但还没有明确的分工。于是,舜到文祖庙,征求四岳的意见,开放四门,以畅通四方各地的见闻和意见,命令十二州的长官讨论天子的德行。大家认为,只要推行德政,远离奸佞小人,就能使蛮夷归服。于是,舜让禹做司空,负责管理治水事务;让弃任农官,负责指导百姓种好各种谷物;让契担任司徒,负责推行五常教典事务;让皋陶做刑官,负责掌管五种刑罚;让垂做共工,负责工程建造事务;让益担任虞官,负责掌管山川林泽中的草木鸟兽;让伯夷担任秩宗,负责掌管三礼,让夔为典乐官,负责教导贵族子弟和掌管音律;让龙出任纳言,负责传达天子的政令。此后,舜对他们每三年考察一次政绩,经过三次考核才决定升降。于是,远近各项事业都兴盛起来。

  皋陶主管刑狱,执法公平,老百姓心服口服。伯夷主持礼仪,上下都知谦让。垂担任工官,每项工务都完成得很好。益做虞官,山川林泽都得到了开发利用。弃担任农官,百谷庄稼都长得很茂盛。契担任司徒,百姓亲近和睦。龙负责接待宾客,远方的人都来朝贡。十二个地方长官推行政令,全国各地没人敢逃避违抗。只有禹的功劳最大,开通了九座大山,疏浚了九大湖泽,疏通决导了九条大河,划定了九州地界,各州都按照相应的位份来进贡特产,没有不合时宜的。方圆五千里的国土,一直到达荒僻遥远的地方。南边顺服的有交阯、北发,西边顺服的有戎、析枝、渠廋、氐、羌,北边顺服的有山戎、发、息慎,东边顺服的有抚有长、鸟夷,四海之内,都推戴帝舜的功绩。于是,禹创制九招之乐,招来各方奇珍异物,凤凰也飞来翔舞。天下的清明德政都是从舜那时开始的。

  舜二十岁时以孝闻名,三十岁时尧举用他,五十岁时代行天子政事,五十八岁那年尧去世,六十一岁时接替尧登上帝位。登上帝位三十九年时,舜到南方巡视,死在苍梧境内,葬在江南的九嶷山,即零陵。舜登上帝位后,用车载着天子的旌旗,去拜见父亲瞽叟,态度和悦恭敬,完全符合做儿子的孝道。他又封弟弟象为诸侯。舜的儿子商均也不成器。于是,舜选择了禹做继承人。十七年后,舜死。三年丧期结束,禹也把帝位让给舜的儿子商均。诸侯都归附禹,禹才登上帝位。尧的儿子丹朱,舜的儿子商均,都有封地,以奉祀他们的祖先。他们仍然穿自己的服饰,用自己的礼乐,以宾客之礼朝见天子。天子不把他们当臣下看待,以表示不敢专有天下。

  黄帝到舜、禹都同姓,只是国号不同:黄帝号有熊,颛顼号高阳,喾号高辛,尧号陶唐,舜号有虞,禹号夏后,又另取姓氏,姓姒。契是商朝人的祖先,姓子。弃为周朝人的始祖,姓姬。

  【编后语】

  《五帝本纪》是《史记》“十二本纪”中的第一本纪,是《史记》的开篇,主要介绍有关三皇五帝的一些历史记载。本书精选了《五帝本纪》中最精彩的部分,即黄帝、尧、舜三个天子最精彩部分。除此之外,由于篇幅,其他几个天子的历史以及司马迁的评述部分省略,但不影响《史记》的精彩和魅力。