王阳明认为，世间的是与非相差仅在“毫厘耳”。既然对错仅在毫厘之间，那何不少谈论一些他人的是非，将更多的时间留给自己好好反省呢？
宁静的心灵需要自省
学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？
——《传习录》
王阳明认为，“人们应该学会自我反省。如果总是责备别人，老是看到他人的不对，便见不到自己的缺点。如果能时常反观自己，就能看到自己身上的很多不足之处，并加以改正，哪里还有时间去责备他人呢”？
不是人人都能从一开始就清楚地认识到自省带来的积极作用。实际上，当我们的心灵经过自省的洗礼，心里的杂念和纷扰就会如流水般流走。
一位颇有学识的老人，在每日清晨的第一缕阳光下，都会与自己的年幼的孙子坐在一起读书。
一日，孙子问道：“爷爷，我每日像您一样地读书，虽然读了不少，但理解的却甚少。有时只能死记硬背，背下来也不知那些话的意义。您说，这样读书，会有收获吗？”
老人听后，笑了笑说：‘孩子，你先用这个装煤的篮子帮爷爷打一篮子水回来。“孩子听后，照做了，可当他打水回来，发现先前打的水都已经漏完了。孩子无辜地望着爷爷，不知所措。爷爷又笑了笑说：“再去打一篮吧，这次记得跑快一点儿！”孩子听了话，又拿着竹篮去打水。
这次，孩子尽管加快了速度，也还是没能打到水。他有点泄气地对爷爷说：“爷爷，用竹篮是打不到水的，你没听说过‘竹篮打水一场空’的道理吗？我去换个水桶给您打水吧！”爷爷说，“孩子，你最后再试一次，这次你尽全力往回跑，看看会有怎样的结果。”
孩子又一次照着爷爷的话做了，但篮子里的水还是漏光了。孩子有点生气地说：“爷爷，你看，篮子里的水还是没有了，您这样根本就没用！”
爷爷又笑了笑回答道：“你真的认为这一点儿用处都没有？孩子，你再仔细看看那篮子。”孩子盯着竹篮又仔细打量起来，突然，他眼睛一亮，说道：“爷爷，这篮子比之前要干净很多了，上面的煤灰也没有了！”
“你终于找到奥妙之处了。用竹篮打水就好比你与我一块儿读书，尽管你读书的时候什么也没记住，但是书依然能洗涤你的内心，影响你的思想。”
自省的作用亦如读一本很难理解的好书，即使我们不能理解书中的一字一句，但它依然能在无形中影响你，教导你。因为一本好书能使我们的心灵得到洗涤，让它纯净清澈。
自省是洗涤心灵的一股清泉，是照亮心灵的一缕光芒，是为灵魂指路的灯塔，自省让我们抛弃浅薄、摒弃浮躁、丢掉自满……让人生从此充满光彩。
人们常常被一时的成功而冲昏头脑。越是在沾沾自喜的时候，越要找个安静的恶空间好好地自我反省。太过陶醉于自己的成绩只会文过饰非，干扰自己的内心，掩盖自以为是的过失。
很多时候，只有身边的人提出了自己的短处，才会被自己知晓。这个时候，我们要做的就是虚心听取他人的建议，并且花时间自我分析、独自反省自己的问题。因为只有勇于面对自己的短处，并及时弥补，才能让自己成长。
忠言逆耳，但利于行。当他人严厉地指出你的不对和缺点时，那些不易被自己察觉的短处就会被心灵之光照亮。我们要做的不是去抱怨他人的苛刻，而是先从自己身上找问题。这一点，唐太宗李世民就是一个伟大的榜样。
李世民有一个十分敢于直言的宰相，名叫魏徵，他像一面镜子一般毫不掩盖地照出唐太宗的缺点。正是因为魏徵的勇敢进谏，使得李世民完善治国之道，让国家空前繁荣。这个辉煌国家的成就，不仅得益于魏徵的敢于直言，更应该归功于李世民的宽容大度。正是因为他强大的包容和及时的自我反省，让魏徵的建议，哪怕是十分刺耳的意见都得以实现，才让国家发展起来。得到成长的不仅是一个国家，还有李世民自己，他一次次地听取建议，自我反省，最终成就了自己高尚的人格，受到万民爱戴。
自省并不是一个简单安逸的过程，就像我们用自己的手切掉身上的毒瘤一般痛苦。虽然如此痛苦，但却是根除病毒的唯一方法。知道和认识自己的短处并不难，难的是敢于面对和纠正。懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。一个人只要光明磊落行事，心胸开阔做人，也就不怕自省带来的痛苦。王阳明的致良知之说“明心见性”也是这个道理。一切都存在于心中，只要有心自我反省，就是致良知。
孔子说：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”意思是说，君子犯的错误，就想日食和月食。日食之后的太阳愈加灿烂，月食之后的月亮更加皎洁，而君子在改正错误后也会更加受人敬仰。
反省是一个长期的过程
悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。
——《传习录》
反省是一个漫长的过程，需要持之以恒。自我反省之后必定会有悔悟之感，这时的悔悟是治病的良药，应及时吃下这副良药才能痊愈，若是紧握在手里不吃下去，病依然无法治疗。这是王阳明对自我反省的看法，他认为，人们只有通过自我反省、不断悔悟、吃下良药这三个步骤才能取得人生的成功。
这里我们要讲一个智慧老人的故事：
很久很久以前，一座美丽的山里住着一对儿师徒。师父是现年已八十岁的老头，他有一个很特别的嗜好，就是喜欢模仿徒弟。徒弟做什么，他也做什么。徒弟读书，他也读书；徒弟砍柴烧火，他也砍柴烧火；徒弟跑到别处去玩，他也跟在徒弟左右一起去玩……
时间长了，徒弟很困惑地问：“师父，你为何每日都要模仿我呢？您已高龄，应该做您这个年纪应该做的事呀！”
师父呵呵地笑了，说道：“虽说我现在已经八十岁了，但我模仿你做的一切事情，便又能体验年轻的生活，这不是很好吗？再说了，我在你这个年纪的时候，一定也做过很多荒谬和错误的时候，年轻的时候没有对错的标准，但现在不一样了，经过我多年的自省，早已明白事物的对错。那么，我在模仿你的时候便不会经历你的错误，还能时刻提醒你，这也算是为师之道了吧！”
“徒儿啊，我还想告诉你的是，常常回顾过去，并从过去的失败和挫折中吸取经验和教训，做到每日自省和改正错误，你就会少走很多弯路和错路。”
故事中师父的行为看似可笑荒诞，实则充满哲理。正如《菜根谭》里所说的：为人修身，应该时时自省。这位师父用实际行动教导徒弟做人做事应时刻做到自我反省。如果我们不知反省，任何事都依靠感觉行事，那么就会像摘香蕉的猴子，摘一个丢一个，最终手里还是只有一根香蕉而已。
自我反省是一个提高自己的过程，它让我们在以前的水平上提升自我，超越自我，让我们的人生达到另一个高度。
自省应不拘于细节
吾子未暇良知之致，而汲汲焉顾是之忧，此正求其难于明白者以为学之蔽也。
——《传习录》
王阳明认为，如果一个人无暇保存自己的良知，而是把时间花在一些细节的问题上，这就是把那些难以理解的知识设置成自己做学问的挡路牌了。其实，王阳明想要告诫我们的是，我们在自我反省时，一定不要拘泥于事物的细节，应该看到全局，着重下手。
“细微之处见端倪。”这是很多人为人处世的座右铭。一个人在做事时，细节处理的是否完美很大程度上反映了这个人的处世原则，很容易被旁人认识和了解。追求细节等于追求完美，对一个人的前途的确有很大的帮助。
但是，过分追求细节而不顾大局，则会阻碍我们的成功。我们所知道的古时候的圣人，在行事时都是观全局而轻细节的，因为他们很清楚，执迷于细节不仅会浪费纵观全局的时间，还会带来一些不必要的苦恼。
非洲草原上的野马，就是因为过于注重细节而招致生命的终结：
野马都十分厌恶和惧怕草原上的吸血蝙蝠。吸血蝙蝠身小体轻，专门靠吸取其它动物的血液为生，而野马的血就是它们最佳的食物。在猎食时，吸血蝙蝠常常依附在野马的腿上，锋利的牙齿瞬间咬入马腿，并立即吸食其血液。这时，无论野马如何狂奔乱跳，都没法让蝙蝠离开。当蝙蝠吃饱喝足后，野马便会应声倒下。
想必大家会很疑惑，一只小小的蝙蝠怎么能让一头强壮的野马丧生？动物专家们曾对这一现象做过实验。他们通过观察野马死亡的整个过程，发现吸血蝙蝠对野马的生命造成的危害是微不足道的，野马的真正死亡原因是其暴躁的性格造成的。
因为，当蝙蝠吸食血液的时候，有些许疼痛感，野马错以为蝙蝠会吸干它的血而变得十分暴躁不安。它们的狂奔乱跳其实是想立马摆脱蝙蝠，然而，正是因为野马的胡乱跳跃，造成了其血液的大量流失，最终导致死亡。假如野马能很理性地面对或者根本不注意这点疼痛，它们便不会感到不安而狂奔乱跳，也就不会丧命了。所以，当我们人类遭遇不好的事时，也应该理性面对，不为小事抓狂。
曾国藩曾在给弟弟的信中说：“弟论兵事，宜从大处分清界限，不宜从小处剖析微茫。”为了实现更大的目标，应该适当地忽略一些小事，让更多的精力去处理更关键的问题。成大事的人，做事时都有一个特性，即着眼大局。反之，那些成不了大器的人往往很在意细节而不顾大局。曾国藩还认为，每个人都会犯错，没有哪个人是完美的，但只要整体的发展方向是好的就行。这些不执迷于细节问题的言论和看法是曾国藩经过了多年的自省后，方才知晓并理解的。
但是，我们在行事时也不能完全不注重细节。这是一个度的问题，注重细节能让我们更好地完善自己，但过于执迷细节而不精力顾全大局的话，只会因小失大，阻碍成功。就像王阳明所说“用功到精处，愈着不得言语，说理愈难。若着意在精微上，全体功夫反蔽泥了。”意思是说，做学问做到了十分精妙的地方，越是无法用言语表达，说理就越难。倘若一直执着于精妙之处，那么全体的功夫就容易被遮蔽住，这样的刨根问底反而会成为成功路上的阻碍。
自省带来成长
见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。
——《悟真录》
王阳明十分赞同孔子所说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”意思是，见到比自己优秀的人就要努力奋进，与其齐头并进；见到比自己差的人，应该反思自己是否也有同样的坏习惯。这样做才不至于待人苛刻，宽容待己。想要取得成功的人，往往都是严于律己，宽容待人，从自我反省中去发现错误并加以改正，从而完善自己，为成功打好基础。
我国初唐着名诗人陈子昂，幼年随父来到京城。父母的溺爱使陈子昂养成了游手好闲的坏毛病，整日都在四处游玩，甚至沉溺于赌博之中。无论父母怎样相劝和教导，陈子昂都改不了这些坏习惯。
正在大家都为了他的前途而焦头烂额时，发生了这样一件事：
一日，陈子昂像平常一样在外玩耍，碰巧经过一家书塾，又碰巧听到先生说了这样一段话：“人生在世，一个人的品德决定了世人对他的看法。品德好的人，会受到大多数人的赞誉；品德败坏之人，会被他人诟骂。若是一个不学无术，整日放任自流且举止傲慢之人，也无法得到旁人的认可。想要成为世人尊敬的君子，就得先武装自己，让自己博学多才，且用所学之理来反省自己，不断地完善自己。这就是‘少壮不努力，老大徒伤悲’的道理。我们常常会对那些成功之人羡慕不已，而他们为成功所付出的巨大努力是我们不曾留意过的。我们应该知道，不经过自身努力就想变得博学多才，就如同缘木求鱼一样幼稚得可笑。”
正是因为无意地听见这段话，使得陈子昂如梦初醒，内心受到很大的触动。那天，他默默地回到家中自我反省，想到自己浪费的大好时光，心里追悔不已。
反思后的陈子昂为自己打造了不同以往的生活——整日与书本为伴，刻苦学习，修炼平行，最终成为一名伟大的诗人。
陈子昂的励志故事告诉我们，反思是取得成功的必经之路，只有通过不断地自我反省和思考，才能清理内心的污垢，抛弃身上不好的习性，吸取教训，总结经验，以致实现完善自我，获得成功。
自省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污，继而照亮前进的路途。工作中，有很多人经常怨天尤人，就是不在自身上面找原因。一个人失败的原因是多方面的，只有从多方面人手寻找失败的原因，并有针对性地进行自省，才能起到纠错的作用。所以，我们只有做到了不断地自我反省，才能完善我们的不足，使我们不断提高；通过自省，我们还能看到自己的长处，并将优势发扬光大。这两者的相辅相成，便会将我们引领到成功之路，取得相应的成就。
我们的时间和精力都是有限的，所以，我们应该好好把握，将其充分利用在自己最喜欢做的事上，将其做到完美。这样持之以恒，才能实现自己的成功。这就是王阳明所说的，人人都可以是圣人，只要你愿意付出努力，只要你敢于面对过错，只要你勇于自我反省并改正，成功，就将离你不远。