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第18章 圣女左护


任晓萱在手机那头问我要不要去一趟,他们这边已经准备的差不多,就等我了。

我问她这前前后后都和我大伯决定过了?

任晓萱告诉我,其实这是第二次,第一次寻找传说中的楼兰古国在三十多年前,那一次以失败告终,这一次是第二次,她之所以学考古,重在西域考古,其实也就是继承了她爷爷临走前的遗愿。

我问她上一次是不是我大伯参加过?

她说是的,告诉我,想要挽救大伯,必须前往新疆,要不然,只怕他永远不会瞑目。

我问她到底是怎么一回事?

她说事情一两句说不清楚,希望能面谈,顺便说说启程的事,她告诉我她目前在太原,让我尽快回太原,把该处理的事情都处理了,然后下个月就前往新疆。

我心里着急,第二天就和二楞辞了老君殿,临走我告诉我爸,说我这一趟一定把大伯的事搞清楚,让他能够得以瞑目,在此之前一定要照看好他。

我爸答应了,我和二楞急急忙忙赶赴太原。

火车上二楞给远在广东东莞的伙计打了个手机,让他帮忙照看饰品店,自己在外头赚大钱估计得一两个月,到时候赚了钱少不了他的。

我们下了火车,我给任晓萱打电话,她在山西省考古研究所,叫我们过来,我们搭乘出租车赶到,在考古所外头一家咖啡厅碰面,任晓萱一个人等我们,她穿的一身洁白连衣裙,头上带着发卡,看起来很清纯。

走到门口,二楞看的直咋舌,对我说这妞太正点了,打死也不相信会是凡人,简直天仙一般。

我告诉他我见任晓萱第一眼也是这种感觉。

任晓萱见我们走进来便在桌子后头站起身,热情的走过来和我们一一握手,落座叫了咖啡,一边喝咖啡,一边的对我讲述起三十多年前那次西域历险的前后经过,说起由头,竟然还得倒回三国时候,从貂蝉说起。

众所周知,米脂县有一貂蝉洞,传说貂蝉就生于此,长于此。山洞为人工穿凿,阔约三尺,斜下穿入,深不可测。

民间广泛流传着关于貂蝉和貂蝉洞的故事。

据说东汉末年,这里住着一个青年猎手,名叫北山郎,他孤伶一人,整日以打猎为生。

一天上山打猎正遇一头野猪追逐白兔,山郎射死野猪,搭救了白兔。那白兔感念其恩,在北山郎回家的路上化为一白发老人,将孙女牡丹许配给他,他们就住在这个洞里。

第二年,牡丹身怀六甲,方圆百里,山花一支不放。过了十个月,山郎出山打猎,为牡丹生产做准备,忽见一只银貂跃过,他紧追不舍,直到家门前,银貂窜入洞中不见了。山郎正在纳闷,听得洞内呱呱啼哭,一个可爱乖巧的女儿出世了。夫妻俩说起银貂,知是吉兆,便给女儿取名貂蝉。

原来,这牡丹是天上仙子的化身,因爱慕山郎下凡。玉帝查知,敕命天神放出一道金光,仙子顿时原形毕露,化作一株牡丹,生长在洞口。山郎日日采牡丹花露哺育女儿。十年后,女儿出落得千姣百媚,成为百里挑一的俊姑娘,被一位戍边将军带到洛阳当舞女,后又被司徒大人王允收为义女。

这个故事我和二愣都知道,陕北人要是不知道貂蝉洞的传说,那可就要笑掉大牙了。

任晓萱十分郑重的告诉我,问题就出在这个传说上。

我说啥?感情这传说还是真的不成?

任小萱说,其实这个所谓的北山郎原本不叫北山郎,他是有真名实姓的,本名叫北山阔多,是从当年的楼兰国逃出来到了米脂,躲藏在貂蝉洞附近。

我问她可有什么证据证明你所说?

任晓萱不慌不忙,将身旁放在座椅上的黑色小皮包打开,拿出一块陈旧的铜牌递给我,我接过来细看,铜牌上绿色锈迹斑斑,纹饰很古朴,顶上印刻有一对天使翅膀的造型,当中间写着些七扭八歪的文字,我一个也不认识,便看向任晓萱。

任晓萱说这是古代流行于西域的佉卢文,如今早就没人用了,不过,背面有篆字铭文。

我反过来又看,图案纹理和正面一样,不过,背面当中的文字果然是古篆字,我终于看懂了,写的是:圣女左护。

二楞问我上头写的条条棒棒,跟大蜘蛛一样的汉字说的什么?

我告诉他是圣女左护。

二愣说:“剩女左护是个啥玩意?楼兰国感情专门设立了逃跑躲猫猫的官,叫剩女左护!”

任晓萱捂嘴笑了,那雪白的手指头捂着更加雪白的脸蛋,看的二愣直发愣,尴尬一笑,挠起后脑勺:“我……我大字不识一箩筐,随口乱说,见笑了。”

任晓萱说:“其实我也不知道圣女左护指的是什么,如今新疆那边的好多遗迹都沉埋在黄沙之中,主要因为天气变化无常,气候恶劣,考古比较困难,所以至今国内对那一块的西域三十六国都没怎么进行过大规模的发掘工作,至于楼兰古国的原貌历史,也没人能说清楚,对其了解目前也仅仅局限于《汉书》的记载。”她顿了顿又道:“不过,从字面上咱们可以理解圣女应该是一种原始萨满崇拜中,和巫师差不多的神职人员,而这个左护应该指的就是保护圣女的武士。”

我听她说的有几分道理,古代楼兰,偏居西北,崇尚萨满是再正常不过的事情,只不过,这跟貂蝉有屁大点关系没?

任晓萱接着又摸出一只封口塑料袋,里边装着一只残页纸张,纸面发黄,上头影影绰绰的有些文字存在,她让我细看,上头的隶书字迹分明,写的是:我义父北山阔多曾为圣女左护,若无他救我,我只怕……

残碎的纸片上只有这二十一个文字,最后一个怕字剩了一半,但隶书容易辨认,一看就是个怕字,她怕什么呢?难道貂蝉是从楼兰国被这个名叫北山阔多的人救出来的?

任晓萱见我若有所思,便道:“其实你估计也能猜到一些,不过,目前还没有真凭实据证明我祖上貂蝉的真实身份是不是来自楼兰。”

“这片纸什么年代的,我还有些怀疑,纸片在地下能保存一千七百多年吗?”我摇摇头:“我不信,只怕是伪造的。”

任晓萱说:“这个你大可放心,我今天来太原考古所就是来检测这张纸片的年代,这家考古所的碳14测定仪是从德国进口,准确度高,所以我就专门来山西一趟,经过测定,这张纸的确是三国时候流传下来的,神吧。”

我没话说,人家有高科技!

便退而求其次,问这张纸的来历,只怕不是从地下挖出来的吧?

任晓萱说这封遗书此前历朝历代都由族长妥善保存,据说是貂蝉本人的意思,叫后人切莫遗失,至于为什么不能遗失,众说纷纭,莫衷一是,大都是猜测之词。后来到了明末清初,战乱四起,当时的那族长唯恐遗书丢失,临死之时,暗自将其带入地下。后来被任晓萱的老爷从那族长的坟里找出来的,当时还找到一方绢帕,绢帕和遗书是一套,表在遗书后头,不过绢帕素净,上头没有任何绣饰。这两件东西由她爷爷带到省城西安一家研究所,经过紫外线照射,证实是一幅地图,后来经过多方考证,竟然指的是家族自古传说楼兰古国中宝藏的所在,故此,才组建了二十个人的探险队前往寻找,他们不幸都丧身沙碛,唯有我大伯杨伍德一人回来,那副绢帕也不知所踪。

我越听越稀奇,感叹这貂蝉的出身还真不一般啦。

二愣也听得直吐舌头:“原来她就是一西域洋人,难怪那么厉害,我听那《貂蝉拜月》里的戏词,把她说的神乎其神,两个大男人放着大好的江山不要,为了她争得头破血流,我还以为董卓跟吕布那就是两个二愣,却没想到貂蝉是个洋妞,这我算是信了,洋妞厉害,脱裤子扭秧歌那可是迷倒一大片后生仔。”

任晓萱听他胡言乱语,拿自己祖宗开玩笑,气的两个眼珠子一般大,抡手就将皮包抄起来打他,站起来训斥道:“你这二愣货,不许辱骂我家祖宗,你再胡言乱语,我对你不客气了。”

二愣被她指着鼻子,反倒笑起来:“呦,你怎么知道我外号叫二愣?难道攀子给你说过我的光荣事迹?”

任晓萱见他厚颜无耻,气的面红耳赤,急的一跺脚坐下道:“谁喜欢听你的光荣事迹,你真是个二愣子。”一撇小嘴,侧过头去不理。

二愣子就是这样,女孩子在他面前不理他还倒罢了,跟他一搭上话,那可就没完没了了,二愣子此刻嘻嘻哈哈,又说:“还生气了,别生气,丫头,你喜欢叫我二愣子,我不生气,只盼你每天叫个百儿八十遍的才好。”

任晓萱气呼呼的看向我道:“杨攀,你还不管管?他……他怎么油嘴滑舌的。”

我只好赶紧叫二愣打住,别废话,没事干一边呆着去,别在这戳眼。

二楞这才住了嘴,摆手道:“好好好,你们说你们说,我不插话便是了。”

任晓萱见他不再看自己,便也心安,和我继续说起有关貂蝉之后的事情。