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第4卷 第十章 郑义对法律的深思


  后记:“所谓的一切为恶人做无罪辩护的媒体和律师都是非正义。”郑义想

  前些日子郑义又看了一遍《西游记之三打白骨精》那部电影,

  郑义回忆起,在电影中比丘国一段,孙悟空问唐僧:“师傅,这样的人比妖还要歹毒,也不能打杀吗?”

  唐僧说:“不可以!”

  这句看似浅显却暗藏深意的经典问答,让郑义深有感触。

  郑义不由得把他引申到现实的中国法律体系和执法环境上来。

  在中国的法律体系中,西方如来的大乘佛法代表“法律”,执法者有如“孙悟空”,舆论代表着孙悟空头上的“紧箍咒”,如来代表着“国家意志”。

  “唐僧”是如来佛祖下派的国家干部,代表着如来所领导的团队里负责执行法律的人,这些人中包括检察官、法官、律师。

  那么我们看唐僧代表的这些人,在宣扬佛法时是这么曲解的。

  首先,唐僧是个迂腐无能又怕事的人,他对如来佛的大乘佛法的理解只局限在经书上,并没有深刻理解,于是唐僧成了一个是非不分,善恶不辩,又缺乏社会经验的迂腐高僧。

  唐僧只相信自己眼睛看见的,盲目相信白骨精等一些妖魔鬼怪所说的,以及舆论中黑白颠倒的假相,这就给了舆论群体中的代表诸如猪八戒之类的人机会,久而久之唐僧就成了一个形而上的宣扬被曲解了的佛法的人。

  在宣传佛法的过程中,由于对佛法的片面解读,使唐僧蒙蔽了双眼误入了歧途,一味的遵从法律维护罪恶的人权,却忽略了法律惩治罪恶的重要性,每每孙悟空为了正义举起如意金箍要打杀妖魔鬼怪时,善恶不辨黑白不分的唐僧都要把“紧箍咒”拿出来给孙悟空念上一念。

  从而制服了悟空,却放走了妖精!

  但就算是这样,唐僧还是被比丘国罪恶的国王疼骂:“你连人心的恶火都灭不了,你还取什么经,渡什么人!!你的一切经论都是妄论!”

  而法律之于魔鬼,正是这样:“连人心的恶火都灭不了,你还宣什么法!!渡什么人!!!你所宣扬的法也不过全是妄论而已!”