科学界关于宇宙未来的假设
《易经》与“宇宙大爆炸”理论在关于宇宙创生问题达到了高度的一致，那么，按照大爆炸理论，我们的宇宙是一直膨胀下去呢？还是膨胀到一定的程度就停止膨胀而进行逆过程的收缩呢？大爆炸理论认为，这要依宇宙中物质的总量来确定。如果宇宙物质的密度超过临界密度（4．7×10ˉ30克·厘米ˉ3），引力就足以使宇宙停止膨胀，并在引力的作用下进行演化的逆过程——收缩。随着引力越来越大，宇宙中所有物质又会被压缩在一个极小的区域里，成为一个比原子核还小的元质点，元质点在超高温、超高密度、超高能量的状态下再一次产生宇宙大爆炸。如宇宙中的物质密度小于临界点，按大爆炸理论，则宇宙就一直膨胀下去，直至所有恒星都进入晚年期，生命不复存在。宇宙中将只有光子、电子等粒子，这些粒子在宇宙不断地膨胀中显得越来越稀薄。而有的科学家却认为宇宙物质的平均密度是不会变的，虽然膨胀使宇宙的密度减小，但宇宙会不断地从虚无中产生新的物质，使宇宙平均密度不变，这样宇宙就是一个没有收缩期的稳恒的宇宙了。关于宇宙未来的假设，还有很多，有待于天文观测的验证（见张戬坤《自然演化》）。对《易经》所蕴涵的宇宙演化程序的破译
宇宙未来的“命运”到底如何，目前科学界尚无定论。其实关于宇宙的“命运”，即宇宙演化的全过程，《易经》早已用卦象揭示得清清楚楚，明明白白，只是人们还没有悟透。在此，笔者将自己对《易经》六十四卦所蕴涵的宇宙演化程序的破译简述如下：
《易经》六十四卦，从《乾》卦开始宇宙大爆炸后迅速膨胀，同时产生了《坤》卦，宇宙便出现了漫长的黑暗时代，直至恒星的光芒驱散黑暗。我们的宇宙又进一步膨胀演化，由《乾》、《坤》两卦天地阴阳二气交感，产生了第三卦《屯》卦。“屯”为万物初生之意。屯卦上卦为水属阳，下卦为震、为动、为木，属阳，此卦为“天地交感”后，阳气开始在宇宙间浮动之象，也是宇宙星系、山川河流、花草树木万物开始萌动生发之意。宇宙经历了乾、坤、屯卦之后又断膨胀演化，至《易经》上经三十卦结束，宇宙已演化出了一个和谐的生态环境，为人类的繁衍做好了物质上的准备。可见上经反映的是天道。
《序卦》曰：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妻。”《易经》下经从三十一卦《咸》卦开始。《咸》卦上卦兑为少女，下卦艮为少男，上下卦阴阳及六爻阴阳互感和谐，象征少男少女交感互应化育人类之象。可见下经反映的是人道。宇宙至此已演化到了人类出现的时代。人类出现在《易经》六十四卦的第三十一卦，这表明宇宙大爆炸膨胀演化到人类出现时，已走了接近一半的膨胀演化历程。
当《易经》按照的宇宙程序编排到第六十二卦，即产生了《小过》卦。《小过》卦上卦为震、为雷、为动、为木、属阳，下卦为艮、为山石、为止、属阳，整个卦象为宇宙间阳气停止浮动之象。《小过》卦上之互卦《兑》为少女、为泽水，下之互卦《巽》为风，综合之意为风雷、山泽、花草树木、人类繁衍生息等等宇宙一切生机统统停止、消亡之意。这不就是宇宙大爆炸学说中当宇宙物质密度超过临界点时引力就足以使宇宙停止膨胀的状况么?可见《易经》六十四卦顺数第三卦《屯》卦，是反映宇宙大爆炸及膨胀后万物创生之卦；而《易经》六十四卦逆数第三卦《小过》卦，是反映宇宙停止膨胀后万物消亡之卦。《易经》顺逆第三卦，真可谓宇宙万物的“生死关头卦，”它深刻地揭示出宇宙演化程序的“超对称”原理。
《小过》卦之后，就是《易经》第六十三卦《既济》卦。《既济》卦上卦为坎水下流，下卦为离火上炎，整个卦象呈现出水火相反相成之象。《既济》卦上卦坎水属阳，下卦离火属阴，上下阴阳互感六爻阴阳全部得位互应，呈现出非常对称、和谐、平衡、稳定的至善至美之象，它象征着宇宙物质世界演化到此达为止达到了圆满成功之意。这在《易经》第六十四卦中是唯一的，因而是很特殊的一卦，自然就有它特殊的含义。前面六十二卦都是反映宇宙大爆炸后的膨胀情况，而《既济》卦则与此恰恰相反。《既济》卦，从初爻到上爻的六个爻画，阴阳全部得位，阴阳交错互感，异性相吸；上下卦同位之间初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与六爻也阴阳交错互感，异性相吸，产生出巨大的凝聚力和亲和力；且初爻与二爻、三爻与四爻、五爻与六爻天、地、人三才，也异性相吸；六爻阴阳所代表的整个宇宙阴阳物质全方位的相互吸引聚合，抱成一团，形成了一个物质聚合→物质密度↑→引力↑→物质聚合的无限循环，最后将宇宙所有物质压缩在一个极小的区域里。这不正是大爆炸学说所论述的宇宙停止膨胀后的逆行过程——收缩吗?对!《既济》卦所揭示的就是宇宙停止膨胀后的收缩。物极必反，宇宙膨胀到极限后必然要向它的对立面——收缩转化。《系辞上》曰:“一阴一阳之谓道”，宇宙自身也逃不脱一阴(收缩)一阳(膨胀)之自然法则。
《易经》从《乾》卦的宇宙大爆炸膨胀到《既济》卦宇宙停止膨胀后的收缩，以阴阳卦象这一奇特的编码方式，储存了“我们的宇宙”演化的全部信息。从《乾》卦到《既济》卦，“我们的宇宙”，经历了一个膨胀——收缩的运动周期，完成了一次一呼一吸的生命过程。
《易经》第六十四卦，也即是最后一卦《未济》卦。此卦在《既济》卦的基础上，将卦中阴阳爻全部变动。离火在上卦燃烧，坎水却在下卦流淌，水火不能相互调剂中和，将《既济》卦圆满成功的对称、平衡、和谐、稳定的局面全部打破。这表明《未济》卦是对《既济》卦中宇宙收缩的一个否定。观其象，它是要打破这种旧的平衡，建立一种新的平衡。《未济》卦将《既济》卦的阴阳物质全部重新变动，按新的阴阳组合使宇宙物质阴阳异性相吸而聚合压缩，酝酿着新一轮的宇宙大爆炸，使“我们的宇宙”成为“别人的宇宙”。宇宙将重复膨胀与收缩无限循环的演化过程。
我们再将《未济》卦作一剖析，让卦象自身显示“我们的宇宙”将何去何从。《未济》卦三阴三阳，阴阳力量势均力敌。阳为动，为健，阴为静，为顺。阳爻刚健之性决定了它在宇宙的运动中居主导地位，阴爻柔顺之性决定了它在宇宙的运动中只起配合阳爻运动的顺从地位。所以三阳爻的波动代表着《未济》卦的发展趋势。在《未济》卦天、地、人三组阴阳爻中，阳爻居上，阴爻居下，阳爻在上面波动不停，将宇宙动态的信息分别传递给居于下面的阴爻；阴爻的属性就在于接受和配合顺从阳爻。所以，三个分居于下面的三个阴爻，便别无选择地接纳了来自上面的阳爻的信息而全部动了起来。三阴动则变三阳，所以《未济》卦必然要向纯阳的《乾》卦发展演化，回归到宇宙演化的起点——那个比原子核还小的质点。从哪里来就到哪里去。重复演化到乾卦，宇宙物质又被压缩在三毫米的区城里，使温度越来越高。乾卦波动不停，在超高温、超高密度、超高能量压力的状态下，新一轮的宇宙大爆炸就不可避免地发生了，“我们的宇宙”就变成了“别人的宇宙”。至此，“宇宙大爆炸”学说和《易经》对宇宙演化的“预言”就划上了圆满的句号。
由以上论述可知《易经》六十四卦就是宇宙演化的六十四个密码。破译了《易经》所蕴涵的宇宙演化密码后，笔者深深感到《易经》六十四卦的作者，实在应是超越地球人类智慧的高智能人！因为，即使是当代最伟大的科学家、哲学家和易学家携手合作，也不可能创作出《易经》六十四卦这样高深奇妙、奥秘精巧、至善至美的卦爻结构及绝妙的卦序排列方式揭示超越时空的宇宙演化的经书！伟哉，《易经》！将与日月同辉！