保持平常心是一种人生境界。它并不是消极地让人不思进取,无所作为,而是要人们对生命意义的把握进入一个更高的层次,以便能充分调动发挥生命的潜质,使生命更加灿烂地放射出原有的光华。
1.用平常心态看得失
【原文】是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非。
【译文】事物的这一面也就是事物的那一面,事物的那一面也就是事物的这一面,事物的那一面有它的是与非,事物的这一面同样也有它的是与非。
庄子认为任何事物都有两面性,好与坏是与非,不一而定。
潮起潮落,人生起伏,人都有过得志和失意的时候。所谓“得意不要忘形,失意不要失志”,就是一种泰山崩于前而面不改色心不跳的神态。只不过是,这种境界谁又能做得到呢?
人们好在别人面前显示聪明,害怕出丑。实际生活并非如此。聪明的人有时简直就像一个大傻瓜,他们当众出丑,却若无其事,他们被人嗤笑却会不以为然。然而,他们就这样聪明起来。有人网球打得不好,所以老是害怕打输,不敢与人对垒,至今他的网球技术仍然很糟糕。而有的人网球打得很差,但他不怕被人打下场,越是输越打,后来成了令人羡慕的网球手,成了网球队队员。
聪明令人羡慕,出丑往往让人感到难堪。但是聪明来自丑中练,做人不敢出丑,就不会聪明。
生活中值得赞赏的是那些勇敢地去干他们想干的事,即使在众人面前出了丑,还是洒脱地说:“哦,这没什么!”就是这么一类人,他们还没学会反手球和正手球,就勇敢地走上网球场;他们还没学会基本舞步,就走下舞池寻找舞伴;他们甚至没有学会屈膝或控制滑板,就站上了滑道。
伊米莉,只会说一点点法语,却毅然飞往法国去做一次生意旅行。虽然巴黎人对不会讲法语的人很看不起,但她坚持在展览馆、在咖啡店、在爱丽榭宫用英语与每个人交谈。她不怕结结巴巴、不怕语塞傻笑出丑吗?一点也不。因为伊米莉发现,当法国人对她使用的虚拟语气大为震惊之状过去后,许多人都热情地向她伸出手来,为她的“生活之乐”所感染,从她对生活的努力态度中得到极大的乐趣。他们为伊米莉喝彩,为所有有勇气干一切事情而不怕出丑的人欢呼。这类人还包括那些学习对他们来说并不容易学习新东西的人。
生活中很多人都不愿成为初学者,总是拒绝学习新东西。因为害怕“出丑”,宁愿错过自己的机会,限制自己的乐趣,禁锢自己的生活。
“过而不改,斯谓过矣。”意思是说:犯了一回错不算什么,错了不知悔改,才算真的错了。
人都不是完美的,没有人不会犯错误,有时还错上加错,既然错误是不可避免的,那么可怕的并不是错误本身,而是知错而不肯改,错了也不悔过。
面对错误要有足够的勇气去承认它、面对它,不仅能弥补错误所带来的不良后果,在今后的生活中更加主动活跃,而且能加深他人对自己的良好印象,从而很痛快地原谅其错误。这不但不是“失”,反而是最大的“得”。
事实上,勇于承认错误的人,同时可以获得某种程度的满足感,这不仅可以消除罪恶感和自我保护的气氛,而且有助于解决这项错误所制造的问题。戴尔?卡耐基告诉我们,即使傻瓜也会为自己的错误辩护,但能承认自己错误的人,就会获得他人的尊重,而且令人有一种高贵诚信的感觉。
喜欢听赞美是每个人的天性。对别人的批评,大多数人都会感到不舒服,有些人更会拂袖而去,连表面的礼貌也不会做,常常令提意见的人尴尬万分。下一次就算你犯更大的错误,相信也没有人敢劝告你了,其实这是做人的一大损失。
面对自己的过错与其找借口逃避责难,不如勇于承认,在别人没有机会把你的错到处宣扬之前,对自己的行为负起一切的责任。
如果你在工作中出错,要立即向领导汇报自己的失误,这样也许会被大骂一顿。可是上司的心中却会认为你是一个诚实的人,将来也许对你更加倚重,你所得到的可能比你失去的还多。
如果你所犯的错误可能会影响到其他同事的工作成绩或进度时,无论同事是否已发现这些不利影响,都要赶在同事找你“兴师问罪”之前主动向他道歉、解释。千万不要企图自我辩护,推卸责任,否则只会火上浇油,令对方更感愤怒。
每个人都会犯错误,尤其是当你精神不佳、工作过重、承受太沉重的生活压力时。偶尔不小心犯错是很普通的事情,关键是犯错后要用正确的态度对待它。犯错误不算什么罪大难饶的事,“有则改之,无则加勉”,只要你用平常心态看待,不固守所谓的自尊,就能坦诚地面对自己、面对别人。
的确,若要改变一下自己的生活位置,我们总要冒出丑的风险。不要担心出丑。否则,你会受到困于静止的生活而又时时渴望变化的愿望的痛苦煎熬。相对的,害怕出丑,也会因失去许多生活机会而长久感到后悔,“一个从不出丑的人并不是一个他自己想象的聪明人。”做一个不怕“出丑”的聪明人,你会更加聪明。
2.用平常心享受非常事
【原文】故为不轩冕肆志,不为穷约趋俗,其乐彼与此同,故无忧而已矣。
【译文】所以不要为荣华高位而恣意放纵心志,不要因穷困窘迫而趋附世俗,身处荣华富贵与穷困窘迫的快乐相同,所以没有忧虑。
庄子认为无论世人处于什么地位,即是荣华高位亦或穷困潦倒都应有自己的快乐。用平常心去面对人生的风云变幻。
一个人做事总有一定目的,即使他没有在意。因为没有目的本身也是一种目的。只不过目的都与人喜好相联系,那种违背自己意愿的目的少之不少。
围棋中有一术语:平常心。所谓平常心,指的是无论面对什么样的比赛,都应该以平日下棋的心情去对待,这样就能下好。反之,过于兴奋,高度紧张,把一盘棋看得过重,以至于心理失衡,结果总是事与愿违,该赢的棋,也会输掉。
棋理与人生的道理是相通的。面对荣誉,我们也应该保持一颗“平常心”。用平常心态来享受那份荣耀。
山西“山药蛋派”作家赵树理的《老杨同志》塑造了一个平易近人,深入实际了解群众,与群众同甘共苦,敢于同恶势力作斗争的区干部老杨的形象。老杨在农民心中可算作是一个“大官”,他之所以能受到欢迎,就是缘于他那颗融于群众一体的“平常心”。
学贯中西、闻名四海的大学者钱钟书,从来都是拒绝报刊电台等新闻媒介的采访。一位外国记者到中国来想拜访他,钱钟书拒绝说:“你知道有只鸡蛋好吃就行了。何必非要见一见那只下蛋的母鸡呢?”
不以名累,宠辱不惊,安之若素,永远保持着常人的本色,这是一类名人的活法,是他们对待名利和荣誉的一种态度。
无论你有无名利,你还是你。始终保持朴素纯洁的做人的本色,实实在在真真切切从从容容走你的人生之路,这该是多么轻松惬意!
保持平常心是人生一种境界。它不是消极地让人不思进取,无所作为,不是宣言万物皆空劝人遁世,而是希望在拥有“平常心”能充分调动发挥生命的潜质,使生命更加灿烂地放射出原有的光华。
有人说:“能够从事自己喜欢的工作,就是简单和快乐的人。”那么,烦恼和疲劳即无隙可乘。再者,当涌出兴味时也会产生工作意愿。就如陪着一个可厌的人散步1公里,一定比与热恋情侣散步10公里更感疲倦。
如果是从事兴致高趣味浓的工作时,疲倦感就会很少。杰克在最近就有过这样的体验。前不久,他到路易斯湖畔的洛矶山脉度假数天,沿着柯拉尔?库里克一路垂钓,途中,有时须穿过高可及人的草原,有的地方树木横陈,走起来有如练桩一般,还数度被树根绊倒,如此共走了8个小时,但他一点也不觉疲倦。原因何在?因为杰克钓了6尾大鳟鱼,使他有莫大的成就感,心情一直激奋不已。相反的,如若对钓鱼丝毫不感兴趣,也许杰克早就回家了。
哥伦比亚大学心理学教授桑代克博士对疲劳问题进行过一种实验。他以几个青年为对象,用各种方法引发他们的兴趣,使他们约一周皆未上床睡觉。因此,他在结论中指出:“厌倦乃是工作效率减低的惟一原因。”
由此可见,我们的疲劳大多非因工作所产生,而是由于烦恼、挫折、懊悔。
如果发生上面的情况,那该怎么办?或许这一个速记员的实例能给你带来启发:她在奥克拉荷马石油公司服务,每天必须在一大堆的借贷契约书上填写一些数字并加以统计,工作性质极其单调,使她颇感厌倦。为自我防卫起见,她决心设法使它趣味化——每天跟自己竞争。当结束上午的工作时,她就统计一下所做成的数量,该天下午即以超过上午的成绩为目标。然后,再统计出全天的工作量,第二天则以超过前一天为目标而努力。结果,她的工作绩效名列全组第一。这给她带来什么好处呢?嘉奖?感谢?升迁?加薪?都没有。然而,她从此不再对工作感到疲劳厌烦了。那是因为具有目标的努力,给予她一种精神刺激,使她涌出更大的活力和热忱,此后也让她能够享受更多闲暇。
在工作中,我们有时会被繁杂的事务弄得焦头烂额,甚至想到放弃,但由于生活所迫,我们必须面对现实,此时的我们不如换一种心态,或许你会发现自己也能做出非常之事。
有一个名叫哈朗?A?哈瓦德的贫穷少年,决心强迫自己一定要“敬业乐业”,从而使他的人生完全改观。他在一所高级的餐厅打工,工作卑微而繁琐,当其他少年兴高采烈玩棒球或与女生打情骂俏时,他却正在洗碗盘、擦桌椅,或舀冰淇淋给客人。哈瓦德很轻蔑自己的工作,然因家境所逼,又无法放弃这份工作。于是他决心研究有关冰淇淋的种种问题。诸如制造过程如何、使用何种材料、为何味道上有好坏之别等等。由于长期沉浸于冰淇淋问题的研究,使他成为高中化学课程的博学家。接着,他又转向对营养化学发生兴趣,考进马萨诸塞州立大学,专攻食品化学。其后,纽约的可可贸易中心,曾以大学生为对象举办一项征文活动,题目为有关可可和巧克力的利用问题,哈瓦德应征入选,获得奖金100美元。
哈瓦德毕业后由于没有适当的工作,便在自己住宅的地下室设立一个私人实验室。不久,麻省议会通过一条新法律:牛乳产品中必须标示它的活性菌数。哈瓦德恰为此行专家,他的故乡亚马斯特的14家牛奶公司纷纷聘请他担任该项工作——计算活性菌数。因应接不暇,使他必须聘用两个助手。
其后25年来,他仍坚守营养化学的工作岗位,而当年许多从事该行业的同事,有的已亡故,有的则改就他为,惟独他25年如一日,一直未减其研究的热忱和创意。并不断提携青年学子,而成为此业的指导者,其盛名始终屹立不倒。而当年被他所羡慕的那一群同学,如今有许多人正在失业中,他们落魄潦倒,只乘下对政府咒骂和自叹时运不济。如果哈瓦德没有化厌烦为乐趣这一念之间的改变,机会也许就不会降临到他身上的。
工作中,你的老板也希望你对工作发生兴趣,因为工作效率提高,就是增加他的利润。老板如何盘算我们姑且不管,最重要的是,你对工作发生兴趣,你的人生幸福也许可以倍增。因为在你清醒的时间中约近一半都耗费在工作上,如果你不能在工作中找到乐趣,那么,你在任何地方恐怕也很难发现快乐、幸福了。从长远的眼光来看,对工作发生兴趣,除可消除烦恼外,与加薪或升迁亦有密切关系,即使末达到那些效果,也可将疲劳减到最低程度,使你能够享受余暇时间。
生活中不如学会“岩松无心,风来而吟。”以不变应万变,对于名利荣誉这些身外之物,又何必常挂于身,享受自然之风,快乐生活如浴春风。
3.打开心灵之锁,快乐生活
【原文】人大喜邪,毗于阳;大怒邪,毗于阴。
【译文】人过度欢心,定会伤害阳气;过度愤怒,定会伤害阴气。
庄子认为,人不能过度的处于欢心或愤怒之中,否则会伤害人的身体,生活中无论面对何种事,都应敞开心扉,把过度快乐与愤怒放之于外,不要压抑自己,保持平常心态。
世界不是独个存在的,它是一个整体,因而使人处于这样的环境之下,免不了交流,相互交流的过程就会使人的心态发生变化,有时会产生自闭心理。
有一位读高一的女生,青春期来的时候,她慢慢的产生了摆脱父母的心理,开始有自己的书房和小书桌,每天偷偷地写日记,藏在抽屉中,不让妈妈看。她希望用自己的内心去体验世界,可是面对纷繁的现实世界,繁杂的人际关系以及沉重的学习压力,又感到一种内心的不安全感。于是,她开始变得孤僻,害怕人际交往,在内心中产生一种莫名其妙的封闭心理。有时,一个人跑到小河边望着宁静的河水流泪,顾影自怜。她渴望与同学进行交往,羡慕其他同学快快乐乐,无忧无虑地参加集体活动,可她却又害怕主动与别人交往,还抱怨别人对她不理解、不接纳。
自我封闭会使自己不愿与人交流,不敢踏入新的交际圈子,长期积累下去会发展成为一种严重的心理疾病。
自我封闭这种心态,产生原因有以下几个方面。
1.过分自尊的心理。世界著名心理学家马斯洛的自我实现心理学,提出了人的自尊需要。其实,每个人都希望自己得到公众的尊重和喜欢,但是这种自尊的需要仅仅是自己本人的一种希冀,能否在事实上得到,则取决于公众对自己言行举止的评价和肯定。如果说将自尊的需要作为一种行动去指导自己的行为,这本没有理论上的错误。问题是这种自尊心理不能过度。一个人在社交中如果让自尊心理占据指导和支配地位,就会对人们会怎么看待自己非常在意。甚至有时会因为过分自尊心理之故,而不愿与比自己强的人交往,担心相比之下,会掉自己的“价”,失去尊重。如此思来想去,就会把自己封闭起来,不与外界往来,慢慢地就会脱离社会,行为孤僻。
2.自卑情绪。自卑是人们对自己虚设的一种自我否定,也就是说“自己瞧不起自己”,缺乏自信和自强。这种心理一般表现为害怕失败,或者说不能正确对待失败。下面有十种类型的自卑情绪,如果你符合其中的一种或两种以上,就得小心了:
(1)为了追求超过限度的愿望而心焦气躁。
(2)由于企求赞赏的愿望太迫切,不时行之于言表。如未如愿,反过来责备别人。
(3)产生自己是十全十美的错觉,因而自以为能够产生本身产生不了的力量。
(4)企盼做出超出能力的事,由于达成无望,因而经常消极的嘲笑自己。
(5)曾经在竞争上输给别人,却一直难以忘怀。
(6)被别人的成功所压倒,叹息“鸿运”没有降临到自己头上。
(7)没有测量自己的尺度,总是以别人的尺度测量自己。
(8)逢人便说:“我的工作条件不好怎能成功?”借此逃避自己的责任。
(9)经常担心被别人看穿了自己的烦恼,因此与人接触总是戒意在先。
(10)不敢面对缺乏能力的自己——刻意逃避自己,事实证明,有自卑感的人,总是畏畏缩缩,社交时自然“不战自败”。