很多时候，“放弃”这个词总是让我们联想到失败、无奈、不进取等等，是一种逃避的象征。可是，我们却忽略了“塞翁失马，焉知非福”的道理，世事无绝对，也正是这个意思。其实，这时候的放弃，不是因为我们怯弱无能，更不是因为我们悲观绝望，而是我们奋斗的另一个开始，是生命境界的完全展现。
有时候，坚持到底不如及早放弃
很多时候，我们认为坚持是一种毅力，是意志力对于现实的砥砺，是坚忍不拔的顽强拼搏，更是实现目标和理想的必备品质。可事实上果真如此吗？
前面我们说过，有得就有失，有失也有得。当我们面对一个很难攻克的关口时，一味地坚持或许只会让我们损失更多的精力和利益，相反，适当地放手却反而会让我们获取更多。
当然，这时候的放弃，不是因为我们怯弱无能，更不是因为我们悲观绝望，而是我们奋斗的另一个开始，是生命境界的完全展现。因为我们放弃的，是那些可能倾尽全力也无法实现的目标，是那些那些没有价值的追求和毫无意义的索取，是那些名利追逐的妄想和骄奢淫逸的美梦……这样的放弃，会让我们轻装上阵，会让我们朝着更有价值的目标迈进。否则，或许我们只能在无谓的追求中失去自我，失去本该拥有的一切。
一天，登峰药师到山上去采药，在半山腰上的时候，一不小心踩空了，眼看着就要落入山崖。但庆幸的是，在他下落的过程中，被一棵小树给挂住了。
虽然没有一摔毙命，但是看看四周空无一人，登封药师更感哀伤。真是求天不应，问地不灵，迎面而来的山风呼呼吹来，让他从心底倍感凄凉。
不过，由于登封药师平素信佛，所以这个时候他没有忘记大喊佛祖名号：佛祖！佛祖！救我！
喊了几声后，登封药师果然听到了回音：跳下去，跳下去……
登封药师大喜继而又大惊，轻声地问：是在说我吗？但山谷中没有回声。
登封心生狐疑，他不知道为什么佛祖会给出自己这样的“指示”。他看看脚下，一片雾蒙蒙，更加心慌气短，于是把树抱得更紧了……
次日，另一名药师上山采药时，发现了挂在树上已经死去的登封药师。事后，几乎所有人都觉得他死得相当蹊跷。因为他搂着一棵大树，像是被冻死的，而他脚下不到两米的地方，就是地面。
这或许只是一个佛家小故事，也或者只是一个传说故事，但是却告诉了我们实实在在的道理：该放手时要放手，有时候坚持到底不如及时放弃。
我们不否认，很多时候之所以我们不舍得放弃，不敢于放弃，是因为我们的内心都有着本能的趋利避害的思想。也正是因为如此，我们总是趋向于保护自我，相信自我，信赖自己的感觉，凭自己旧有的经验行事。可是我们忽略了，人生中的很多麻烦和不幸往往正是来自于这些过于“顽强的执著”，让我们耗费了自己的心智而不觉，虚度了自己宝贵的年华而不知，困在牢笼里却浑然忘了自己就是囚徒。正如有着“股神”之称的沃伦？巴菲特曾经在华盛顿大学的演讲时说过的那句话：“在座的每一位都有能力做我做的每一件事并远远超越我。有的能成功，有的却不能。对于那些不能做到的人来说，是自己阻碍了自己，而非环境不允许。”
由此我们可以看出，很多时候阻碍我们前进和成功的，不是外在的环境，而是我们的内心。既然这样，我们何不从另一个角度来端详我们的人生呢？其实，人生就像是一部或长或短、或精彩纷呈或平庸无趣的戏剧，每个人都是自己的导演，这出戏是好是歹，决定权也基本上都掌握在自己手里。毋庸置疑的是，只有那些学会选择和懂得放弃的人，才能创造出精彩的剧目，才能“剪辑”出优美的人生片段。
在我过古代，据说有这样一位君王，他想在众多妃子中挑选一位做王后。面对三千嫔妃，这可怎么选呢？这位君王想出了这样一个办法：他把妃子们领到一条河边，让她们沿着河岸一直往下走，什么时候捡到最大的那颗石子，什么时候回来。谁捡到的石子最大，谁就可以成为王后。
妃子们领到这样的谕旨，个个摩拳擦掌，一副胜券在握的架势。一路上，众妃子都边走边想：后面一定有更大的，于是，她们放弃了许多捡石子的机会。而众多妃子中却独有这么一位与众不同。她走到半路上，捡了一颗自认为最大的石子，然后就返回来将它交给了君王。当即，君王便立她为王后。
是因为这个妃子真的捡到了个头最大的石子吗？其实未必。而君王所出的这个题目，其用意也并非是真的让妃子们找到最大的那颗石子，而是看看她们是否懂得适时地放弃。能做到这一点的，显然只有中途捡了石子返回来的这一个，而也正是她的这一举动，把自己推上了王后的宝座。其余的妃子呢，她们都幻想以后还有更好的、更大的，于是错过了一次又一次把握幸福的机遇。
反观我们的生活，有太多的人由于不懂得适时地放弃而错过了很多本该拥有的机会，最终也只得落个抱憾终生的下场。很多人就像上述故事中的绝大多数妃子那样，在面临机遇时，总认为更好的机会还在后头，可他们忽略了，正是在自己犹豫不决、举棋不定时，良机也随之溜走了。
因此，我们需要知道，在漫长的人生旅途上，只有放弃那些不该坚持的执拗，我们才能更轻松地投入应该去做的事情上去；只有放弃那些徒劳无益的等待，我们才能避免虚度光阴；只有放弃那些不切实际的幻想，我们才能做到脚踏实地；只有放弃那些永不满足的物质欲望，我们才能保持生命的活力……
更值得我们深思的是，这时候的放弃，并非意味着失去，而是一种以退为进的策略。因为我们的放弃，不是平白无故毫无章法的放弃，而是经过一番独具慧眼的观察，经过一份闪耀着智慧的光芒的洞悉才做出的决定。
当然，这也是让我们做到正确地放弃、放弃得正确的前提。当我们做到这一点，说明我们已经完全了解了得与失的深刻道理，而我们也才可能真正地学会放弃，并在学会放弃的过程中成就最美好的自己。
慧心物语
“放弃”既是一种生活的哲学，更是一种做人的智慧。坚持与放弃，似乎就像水与火、天与地、阴与阳一样，是对立统一的辩证概念。我们只有做到正确地坚持，正确地放弃，才说明我们懂得了正确的选择，懂得了如何对自己的生命和整个人生负责。
放弃，并不意味着失去
俗话说：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生中的处世智慧与深刻道理。从中我们可以感受到，舍得，并不意味着失去，因为只有舍得才会有另一种获得。比如，你要想过田园诗意的生活，就要舍弃都市的繁华；要想做一名登山“发烧友”，就要舍去白净的肤色；要想穿越沙漠，就要舍弃美味的果汁和可乐……
总之，我们在得到某一样东西的时候，也必然失去另一样东西；同样的，在我们失去某种东西的时候，也便得到了另外一种东西。
所以，没有绝对的获得，也没有绝对的失去。放弃，并不意味着失去。
一个年轻人在智者的带领下，来到一个神秘的仓库。智者告诉年轻人说，这个仓库里装着各种各样的宝贝。年轻人一看，在这些五光十色、绚烂夺目的宝贝上，都刻着清晰的文字：骄傲、快乐、爱情、幸福等等。
智者说：“你可以随意挑选你喜欢的宝贝。”年轻人听了，别提有多开心了，连忙将一件件宝贝往自己的口袋里装。
等到实在装不下了，年轻人才依依不舍地停止“拿宝行动”。然而此时，另一件事情却出现了，那就是因为宝贝太多，压得他一步也走不动。他只好向智者求助，智者表示没有别的办法，只能丢掉一些。
于是，年轻人忍痛割爱地拿出几件他认为不那么重要的宝贝。可是，这时候，他依然感到很沉重，他的身体仍然无法轻松地带走这些宝贝前行。
随之，智者又劝他说：“你再翻一翻口袋，看看还有没有可以丢掉的东西？”年轻人又翻看了两遍，终于将沉重的“名”和“利”也翻出来丢掉了。这时候，他的口袋中只剩下四件宝贝，上面分别写着的是：“谦虚”、“正直”、“快乐”、“爱情”。这样一来，年轻人感到轻松且快乐。可是，当他向前走了一段路之后，再一次感到疲惫乏力，而且这种疲惫让他感到前所未有，他真的累极了。
此时，智者缓缓地说道：“孩子，你看看还有可以丢掉的东西吗？现在离家只有一小段路了。”
年轻人坐在地上思忖良久，终于拿出了标有“爱情”的那个宝贝，恋恋不舍地将它放在了路边。
虽然获得了三件宝贝，但是年轻人似乎快乐，他的心里还想着最后丢掉的那个写着“爱情”的宝贝。智者过来对他说：“爱情虽然可以给你带来幸福和快乐，但是，它有时也会成为你的负担。等你恢复了体力还可以把它取回，对吗？”
第二天一早，年轻人恢复了体力，便顺着昨天的路仔细寻找，居然找回了“爱情”。他开心极了。这时候，智者不知道何时已站在他的身旁，拍了拍他的肩膀说道：“我的孩子，你终于学会了放弃！”
这个故事让我们领略到，如果不懂得放弃，那么我们必将被身上的负累压垮，以至于无法前行。这时候的我们，即使身上载着价值连城的宝贝也失去了人生的意义。
然而现实生活中，类似故事中年轻人的人却并不鲜见。他们不懂得放弃，在生活中总将两眼盯在眼前的利益上，不思考，不回头，岂不知，到头来越走路越窄，最后不知不觉钻进了牛角尖。这时候，恐怕也只剩自怨自艾，自暴自弃的份儿了。
慧心物语
世界上有一种东西，在你拥有的刹那，其实已经失去。换句话说，很多时候，放弃并不意味着失去，反而是另外一种获得。所以，当你的行为将要给自己或他人造成痛苦或伤害时，或者你的放弃会给自己或他人带来幸福和快乐时，请试着放弃。试着放弃，学会忘记，你将走出一片心灵的沼泽。
果断放弃，会让自己走得更远
在一次商务活动中的媒体采访环节，一位知名企业家在被问到自己成功的秘诀时，是这样描述的：第一要归功于坚持，第二也是坚持，第三还是坚持。此时，有一位记者忽然问道：请问有第四吗？
这句话顿时引起人群里发出阵阵笑声，大家都觉得这个记者很幽默，并为他在这种相对严肃的场合还能开玩笑而感到轻松。这时候，只听企业家说：“如果有第四，那就是果断放弃。”
此话一出，人群里顿时安静下来，大家开始认真地听企业家下面要说的话。只听企业家说：“如果你坚持仍不成功，恐怕就是你努力的方向出了问题，或者是你的才能与成功难以匹配，这个时候，放弃比坚持更难得，也是你最明智的选择。你应当及时调整自己，寻找新方向。”
的确如这位企业家所说，当我们努力了还没有成功，那么很可能是努力的方向出了问题，就像“南辕北辙”的故事给我们的启示是同样的道理。这个时候，我们还不放弃的话，岂不是和自己过不去嘛！
有位投资专家曾就事业成功与否做出过这样的评价：“比尔盖茨之所以聪明过人，成为世界首富，不但是在于他知道做什么，而且在于知道不做什么，知道应该放弃什么。”如果我们明知某一条路不适合自己，还硬撑着走下去，那么只会浪费时间和精力，甚至误了前程。所以说，我们有必要学会放弃。
当然，我们所说的“放弃”一定是建立在科学基础之上的，不是盲目的随意的放弃，而是我们能够对自己的具体情况有个清醒的认识，再做取舍。所以，放弃是对生命的一种过滤，是对自己从新认识和发现，是对追求方式的一次改革。这时候的放弃，无疑是帮助我们成功地跨越了生命，更好地驾驭了我们的人生。
很多人对于知名作家徐宝琦先生都不陌生。他从少年时代就展露了文学方面的天赋。但最开始让他崭露头角的却不是文学，而是音乐。
那一年，徐宝琦刚刚10岁出头，一次偶然的机会，他看到别人吹竹笛，便觉得很有意思，也很“牛”，于是他就花两毛钱给自己买了一支竹笛，并勤学苦练了两年之久。这时候的徐宝琦，因为竹笛吹得好而闻名家乡的古城，在他15岁那年便被破格录取为一名文艺兵。
之后，徐宝琦就随着部队到处演出，他用一支竹笛吹遍了大江南北的舞台。虽说在文艺道路上顺风水水，前景可期，但是他一天都没有停止过对文学的追求。到后来，凭着一腔对文学艺术的热爱之情，徐宝琦毅然地放弃了吹竹笛，转投文学之路。
又经过数载的辛劳和磨砺，徐宝琦迎来了文学艺术上的巨大成就，也让他尝到了“放弃”带来的喜悦和收获。他创作的《青石门》获第三届全军文艺新作品一等奖，中篇小说《二嫫》《大苇塘》获《当代》文学奖。这一系列的奖项，让徐宝琦无怨无悔于自己当初的放弃，他甚至感激那时的放弃。因为竹笛吹得再好，也许只能作为一个普通的演员，但是文学殿堂的磨砺，却让他成为家喻户晓的作家，更让他品尝到了成功的果实。
由此可以看出，放弃看似让我们失去了某种东西，但同时也让我们获得了另外的东西。其实，成功往往就蕴含于取舍之间，不少人看似聪明，但他们因为难以舍弃眼前的蝇头小利，而忽视了更长远的目标。就像一位心理学家所说的，“贪”是大多数人的毛病，有些人什么都不愿放弃，结果却什么也得不到。而成功者之所以成功，往往正是因为抓住了一两次别人视而不见的机遇。
诚然，放弃说来容易，但真正执行起来却绝非易事。因为在我们每个人的心坎儿上，都不愿意让自己曾经努力而获得的一切付之东流。很多时候，“放弃”这个词总是让我们联想到失败、无奈、不进取等等，是一种逃避的象征。可是，我们却忽略了“塞翁失马，焉知非福”的道理，世事无绝对，也正是这个意思。
所以，当我们发现距离目标有着不可逾越的障碍时，那么不如选择放弃，即使咬咬牙，狠狠心，再去寻找另一条通往成功的道路，又何尝不是一种睿智和洒脱呢？
慧心物语
我们的老祖宗告诫过我们一句这样的话：“有所不为才能有所为。”从中我们也会领悟出，只有放弃才能专注，才能全力以赴。只有懂得适时地放弃，我们的负担才能得以解脱，我们才能轻松面对周围的人事物。只有放弃，我们的生命之躯才得以喘息，才能让我们倾注更多的精力于某一件事。也只有放弃，我们的脚步才不会为无谓的事情停留，才能让我们更快地走向成功。
看淡得失，吃亏也是一种福气
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，一代军师诸葛亮用这样两句简洁而优美的诗句道出了对待功名利禄该持的态度。
但是现实生活中，虽然不少人在劝诫别人时常说“眼光要放长远”，可一旦事情轮到自己头上，就全然不是那回事了。更多的人似乎更看重眼前的利益得失。
这样做的结果是什么呢？短时间内看来是有所得的，但是长远来看却是有所失。这也正迎合了被很多有识之士奉为圭臬的那条真理——吃亏是福。
这四个字出自著名书画家郑板桥之手。他是在告诫自己，也是在告诫人们，做人要能吃得了亏；过于计较个人得失，反而会舍本逐末，丢掉应有的幸福。