同时，他悄悄地对未来的蒙古大汗窝阔台、最小的儿子拖雷说，永远记住，不可以让钦察草原的金帐汗国和察合台汗国合而为一，那样的话，蒙古的和林将再也不是发号施令之地！
做完了这些，成吉思汗仍然不放心，他要在健康还能允许他主导这个帝国的时候，把可能的隐患扼杀在摇篮里。他派人去召长子术赤来见。
术赤再一次拒绝。
成吉思汗的心转向了阴沉，他怀疑自己的担忧成为了现实。术赤，这个不是他亲生的孩子终于还是有了异心，不再以蒙古人自居。那么，他更要让术赤走回正轨！这样想时，成吉思汗的身体到了崩溃的边缘，有生以来第一次无法骑上战马。
他无可奈何地躺在毡帐中，身下铺着五层毛毯，仍然觉得像躺在大地上一样僵硬冰冷。他知道自己的时间不多了，一个消息适时传来。
远在万里之外的钦察草原上，他那身经百战而锋镝不伤正在壮年的长子突然死了。
术赤死了，他的死在历史上是个谜。有记载说，在成吉思汗征召他时，他真的正在生病，并不是心生怨恨而抗命。
成吉思汗已经命察合台去拘捕他，大军正要成行时，他的死讯传来。这让成吉思汗的心灵大受打击，回望一生，他的长子从来没有真正地快乐过。
成吉思汗的病由此变得更重。
还有另一种说法，成吉思汗的征召令到达钦察时，术赤正在举行一场声势浩大的围猎。当夜色降临篝火燃起时，所有人都到了金顶大帐，唯独宴会的主人缺席。
人们在一片长草中发现了他。术赤死了，他的腰骨折断，躺在草丛间，两只眼睛瞪得大大的，凝望着黑色的天空。
他死于暗杀。
是谁的主旨？谁能做到？每个人的心中都有答案。可没有证据，更何况所有的蒙古人也拒绝那么想。
术赤死时年仅四十岁，继承钦察草原汗位的是他的嫡次子孛儿只斤·拔都。这个刚刚进入少年期的孩子骑着他父亲的战马伫立在高坡上，像他爷爷当年那样，向蒙古战士们许诺，他将率领他们越过高山、沼泽，越过一切阻碍，去征服怯懦的种族，直到瀚海边缘！
这个孩子说到做到，他是所有蒙古黄金血统中长子的儿子，他的征战欲望会书写出举世浩大、空前辉煌的征服者史诗。
成吉思汗知道了这些，心情激越而复杂，他祝福这个孙子，并派蒙古军中硕果仅存的老将速不台去钦察草原，帮助年幼的拔都站稳脚跟。
成吉思汗到了最后的时刻，真的走到了自己的终点。这一时刻，陪着他的有心爱的妃子，有自己最疼爱的儿子拖雷，他还等到了最想听到的战报。西夏最后一座城市——都城中兴府终于撑不下去了。党项人像是被上天遗弃了一样，厄运接连而至：外面围着如狼似虎的蒙古军，城里居然发生了强烈的地震……
地震过后，中兴府内瘟疫横行，人畜倒毙，成了一间巨大无比的病房。再也撑不下去了，夏末帝李睍主动请降。
投降有一个附加条件，李睍请求蒙古给予一个月的宽限时间。如果同意，届时他将亲自去六盘山谒见成吉思汗。
成吉思汗冷笑，准降。但是投降之日，即是西夏亡国灭种之时。他恨透了这个反复无常、无胆无勇、两面三刀的无赖种族，像牛皮糖一样斩不断扯不烂。他深信，哪怕这时吓破了党项人的胆，可是危机过后，这个种族仍旧会在背后搞小动作。
天性如此。
成吉思汗死于当年的七月，蒙古军封锁死讯，秘不发丧，直至党项人开城投降。蒙古军冲进城去，杀光了所有人，烧光了一切东西，把大地上所有关于党项的一切印迹都抹平。立国一百九十年，经历十位皇帝的西夏至此灭亡。
千年以后，能证明西夏曾经存在过的证据，只剩下了几座孤零零耸立于戈壁荒漠上的西夏皇陵。对于这个结果，笔者只有两个字的评价——活该。
至此，蒙古军才为成吉思汗治丧。他的灵柩要千里迢迢运回蒙古故土，在他生前自己选定的地点下葬。那个地点是神秘、神圣，不许外界知道的。为了保证这一点，路上所遇到的所有生物全都杀掉，到了墓地，以整棵树挖空作棺材，外面以三道金箍扎紧，挖出巨大的深坑，挖出的土层严格区分，怎样挖出来的，再怎样填进去。
落葬之后，纵万马在其上奔驰踩踏，与周围浑然一体。留五百名士兵守护一冬，至第二年春天青草长成时才离开。
离开时选一头母骆驼与它的幼崽，杀幼崽，留母骆驼。一年之后，只见茫茫草原四野无涯，纵目所见毫无区别，而母驼走到一处悲嘶长鸣踟蹰不动，那里就是当初杀幼崽的地方，也就是成吉思汗的葬地。这时再杀掉母驼。
从此之后，再没有任何线索能找到那片墓地，那里就是蒙古人所称的“起辇谷”。
成吉思汗驾崩，世界暂时停转。这是一个定律，每当蒙古铁骑纵横大地四处肆虐彻底失控时，只有一件事情能让他们立刻消停。
时任蒙古大汗去世。
这意味着巨大的权力出现真空，所有人必须马上回家去投票。政治无处不在，利益每多纷争，没有谁能置身事外。
成吉思汗生前有过遗嘱，蒙古大汗的继任者是他的嫡三子窝阔台，可是说到底这是个无可奈何的打折决定，窝阔台本人是嫡系四子里能力最弱的那个，连脾气都温和得不像个蒙古男人。至于说什么唯其温和才能团结，那只是宣传口号。
成吉思汗自己都不当一回事，他把汗位传给了三儿子，所有的精兵却都留给了四儿子拖雷。孛儿只斤·拖雷在蒙古享有盛誉，被称为“仁侠”。他几乎集蒙古男人的美德于一身，他强悍得百战百胜，动辄屠城；他仁爱，为了父兄儿女可以做任何事；他公允，在他的统治范围内，没有谁敢仗势欺人。
这么说吧，蒙古史里曾有记载，如果不是因为限于蒙古习俗，幼子必须守灶，继承父亲的帐篷、领地、财富，那么蒙古汗位应该是他的。
于是公元1227年八月到1229年八月之间长达两年的时光里，蒙古军政界出现了畸形，虽然拖雷不是大汗，可大事小事都是拖雷说了算。他是名副其实的摄政王，时称“监国”。
在这段时间里，蒙古权力金字塔的顶峰处于一片真空，没有谁能做什么决定。窝阔台是不敢；而拖雷，他没办法放弃手中的军队，因为那样后果会不堪设想。并且他的天性也不允许自己鸠占鹊巢，真的把三哥架空，乃至于赶下台。
整个世界也因此而受益，蒙古铁骑安静地收起了刀枪，等待着下命令的那个人出现。而这个人的出场注定很难。
公元1229年八月，全体蒙古高层，包括术赤的儿子们、远在中亚忽牙思的察合台在内，从四面八方赶往位于斡难河、怯绿连河一带的成吉思汗的斡耳朵（王帐），他们要在那里举行蒙古习俗中最神圣的选举大汗的聚会。
这次聚会在蒙古历史上的意义无比重大，它奠定了一个帝国的真正根基——制度。成吉思汗在世时，他是无可置疑的唯一领袖。那是凭借他本人崇高权威及个人魅力所得到的。说白了，他做出了神一样的事迹，于是他的子民们就给予了他神一样的待遇。
可他的继任者呢，怎样保证之后的蒙古大汗继承他的权力？都去PK成吉思汗的在天之灵吗？根本不现实。
所幸蒙古人拥有耶律楚材。
聚会在蒙古黄金氏族高层们的主持下进行，而耶律楚材则站在相对低调的位置上提醒他们怎么做。聚会中，他们一再宣读成吉思汗的遗诏，一再重复当年术赤、察合台、拖雷在成吉思汗及所有贵族面前立下的拥立窝阔台为大汗的誓言。
而窝阔台始终推让。这不仅仅因为习俗，他必须谦逊，也因为他实力不足，蒙古全军近九成的实力握于拖雷手中！
可拖雷的心里有层层枷锁，他是完美的蒙古男人，集所有美德于一身，当然不会去破坏传统。他没用谁暗示，主动拥立三哥。
窝阔台终于成为蒙古大汗。
那一天，蒙古黄金氏族成员脱掉帽子，把皮带扔向肩后，察合台引着窝阔台的右手，斡赤斤引着左手，代表着全体宗亲把窝阔台拥上了至高无上的宝座。
拖雷举杯奉觞，宣誓忠诚，大会尊奉新汗为“合罕”，意指大汗。史书里其全称为窝阔台合罕。之后是最重要的一幕。
由耶律楚材提议，以察合台为首，率皇族及臣僚向窝阔台合罕跪拜。“国朝尊属有拜礼自此始。”蒙古的内部问题解决了，开始向外部延伸。
在这两年里，外部还是发生了几件“小事”。尤其是公元1228年，也就是成吉思汗去世的第二年，金、蒙边境上出了件事，涌现了一位跨越时代，搜遍东亚、中亚都难找的猛将兄。