墨子指出，若使天下人都彼此相爱，国与国不互相攻打，家与家不互相争夺，没有盗贼，君臣父子都忠孝慈爱，这样就天下太平了。圣人既然以治理天下为己任，事事能不禁止人们互相仇恨而不劝导人们彼此相爱呢？所以能彼此相爱才会太平，互相仇恨就会混乱。
多一份爱，就多一份信任、理解和宽容；少一份恨，就少一份仇视、争斗和罪恶。
1.像爱自己一样去爱别人
【原文】若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者。（《墨子·兼爱上》）
【译文】假若天下都能相亲相爱，爱别人就象爱自己，还能有不孝的吗？
墨子指出，像爱自己一样去爱别人，这世界还会有伤争，仇怨吗？爱人，并不是不爱自己，当然你更该的是去爱别人。光爱自己是远远不够的，也不是真正的有爱心，做人有爱心，最主要的还是要能爱别人，要有博爱之心，那怎样去爱人呢？这就要求我们要平等，己所不欲、勿施于人，像爱自己那样去爱别人。
战国时梁国与楚国相邻。两国颇有敌意，在边境上各设界亭（哨所）。两边的亭卒在各自的地界里都种子西瓜。梁国的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势良好；楚国的亭卒懒惰，不锄不浇，瓜秧又瘦又弱，目不忍睹。
人比人，气死人。楚亭的人觉得失了面子，在一天晚上，乘月黑风高，偷跑过去把梁亭的瓜秧全都拉断。梁亭的人第二天发现后，非常气愤，报告县令宋就，说我们要以牙还牙地过去把他们的瓜秧扯断！
宋就却说道：“楚亭的人这种行为当然不对。别人不对，我们再跟着学就更不对，那样未免太狭隘、太小器了。你们照我的吩咐去做，从今开始，每晚去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧也长得好。而且，这样做一定不要让他们知道。”
梁亭的人听后觉得有理，就照办了。
楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天比一天好起来，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过，而且是梁亭的人在夜里悄悄为他们浇的。
楚国的县令听到亭卒的报告后，感到十分惭愧又十分敬佩，于是上报楚王。楚王深感梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王以示歉意。结果这一对敌国成了友好邻邦。在矛盾面前，应该大事化小，小事化了，不要冤冤相报，没完没了，古人尚且知道这样的道理，你应该如何面对呢？不要抱怨别人对你不好，因为你用什么样的心态对待别人，别人就用什么样的心态对待你。不能友好示人的人，也终究只有敌人，而你的错也已经无可挽回了。
中国古代哲人有“以德报怨”这种做人方式，对于这一点我们当然不可能要求每一个都做到，在当今这样一个物欲横流的时代，这种处世方式对年轻人来说是一种苛求了。但是，我们的老祖宗毕竟是高瞻远瞩的。做人也一样，如果凡事都像对待自己一样去对待别人，把敌人当成朋友，那么还有什么不可以平心静气的解决呢！
爱，是一个你中有我，我中有你的爱心圆。
韦利是一个患有先天性心脏病的小男孩，但他开朗活泼，和所有的人几乎都能成为朋友。正是因他的乐观和快乐，很少有人知道他是一个可能随时离开人间的高危病人。
韦利有早起晨练的习惯。尽管医生不让他做高强度和激烈的运动，但是韦利还是愿意早起看看清晨看看太阳看看一天的开始是如何的美丽。那是一个薄雾和轻烟笼罩的早晨，韦利走到城市中央广场的时候，发现一个人倒在地上，身上洒落了露水，脸色发紫呼吸微弱，显然他正处在生命即将逝去的危险之中。韦利早已知道心脏病发作时的痛楚，他对这个陌生人的痛苦感同身受。四周很静，真正晨练的人一般不会来这里。韦利知道自己一个人无论如何也扶不起地上这个身材高大的人，怎么办？时间来不及了，韦利顾不上医生的警告俯身拉起他的衣服。就这样，十二岁的韦利用尽全身力气一点点地把这个人在地上拖行了二百米。终于有人发现了他们，韦利只说了一句“快送他去医院”便昏倒在地。
韦利醒来后看到的是陌生人一脸的关切和自责。他说自己因贪杯醉倒在街头，如果不是韦利救了他，医生说他会冻死在那里。陌生人愧疚地说：“对不起，医生告诉我说你的心脏病差一点就要了你的命，你是在拿你的命救我。真不知道该如何感谢你！”韦利笑了：“我现在没事了，你也没事了。这就是最好的感谢！”陌生人一定要报答韦利。韦利想了想说：“我真的不需要你对我有什么报答，只是希望你能像我救你一样，尽自己所能在需要的时候，去救助比自己的处境还要差上许多的陌生人，我想这就足够了。”
许多年过去了，韦利活过了比医生的预言长数倍的时间。他还是和以前一样乐观，并且真诚地对待每一个人，在需要的时候尽自己所能帮助别人。但是韦利的病终于在一个冬天的早晨击倒了他。当时韦利正在一个很偏僻的地方散步，忽然感到心口一阵剧烈的疼痛，韦利挣扎了几下终于支持不住倒在了地上。
韦利醒来时发现自己躺在医院里，身边站着一个十几岁的男孩，正瞪着一双大眼睛关切地看着他。韦利很感激地握住了男孩的手说：“谢谢你，孩子，你救了我。你是怎么发现我的？”男孩很开心的样子：“我早上要去爷爷家陪他，正好路过那个地方，看到你躺在地上，我就想起了爷爷说他年轻的时候被一个和我一样大的男孩救起来的事。我想我也一定能够做到，于是我就使出全身的力气拉你。幸好你还不算重，我成功了，回去后一定告诉爷爷，他告诉我要尽力帮助每一位需要帮助的陌生人，我今天做到了。”
韦利不知道该如何形容自己的心情，一次对人施以援手竟会带来一生受用不尽的恩惠。爱，真是—个同心圆，我中有你，你中有我。爱能产生人间一切的美德与奇迹。
韦利竭已所能地救了陌生人，不想在许多年后却又意外地被救于那个陌生人的孙子，而那孩子正是因为当年韦利救了他爷爷，才从爷爷那里得到了教诲：要尽力帮助需要帮助的人。于是韦利悟出了：爱，是一个你中有我，我中有你的爱心圆，爱是无止境的。
虽然韦利深知自己的能力有限，可他还是在需要时尽自己所能去帮助别人。尽管故事只提到了他救陌生人那一件事，但我们都能联想到，有许许多多的人也曾受到过韦利的援助。面对那些人，韦利从不接受任何报酬，只是希望他们也能像自己一样，在需要的时候尽自己所能去帮助别人。同样地，有似于故事中的陌生人，获救于韦利后，继而不仅自己铭记韦利的愿望，还将韦利的愿望传予他人……于是懂得“在需要的时候尽己所能去帮助别人”的人便越来越多，爱心圆在越来越浓的爱意中不断地扩大，爱也就无止境地延伸开了。
2.爱人利人，人亦爱利之
【原文】兼相爱，交相利。（《墨子·天志上》）
【译文】即爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。
兼爱，是墨家学派所倡导的“十大主题”之一。墨子认为诸侯国之间互相攻伐，家与家之间互相篡夺，人们之间互相残害，君臣之间不忠诚，父子之间不慈孝，兄弟之间不友爱，都是由人们之间只知自爱、不能相爱而引起的，因此他倡导兼爱。所谓“兼爱”，就是人们之间不存在血缘与等级的观念，不论是什么人，都爱别人如同爱自己，视人如己，相亲相爱。他认为，“兼相爱”还可以得到“交相利”的目的，而只有人们都能做到“兼相爱、交相利”，才能形成“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚”的局面，使天下大治。
墨子处在当时的社会环境中，只看到人们“不相爱”的表面现象而未能认识到人们之所以不相爱，其社会根源是政治的、阶级的利害冲突，这种根源不是“兼爱”的主张所能消除的。因而虽然“兼爱”理论具有反对贵族等级观念的进步意义，但它只能是当时人们期望社会安宁、稳定的幻想，带有强烈的理想色彩，是不可能真正实现的。在阶级社会中，虽然不可能真正实现墨子所倡导的无等级、无差别的“兼爱”，但他所提出的“爱”、“利人”的主张却能够在一定程度上改善人与人之间的关系，促进人们之间和睦友好的相处，在今天仍然具有一定的积极意义。
如果人们都能做到视人如己、爱人如己，有能力要帮助有困难的人，对苦难者伸出援手。那么同样会换来别人的友爱和帮助，但我们并不应提倡出于功利目的的“爱人”、“利人”，不能只看重付出之后是否能得到同等的回报，而是应该无私一些，出于赤诚地善待他人。人人若都能付出一份爱，那么我们所生活的这个世界就会变得更加美好，在如今动利色彩极具严重的如今社会，我们更需要这种精神，兼爱不仅是个人的生活艺术，更反映的是一个社会整体形态。
其实，你若帮助别人，在无形当中你也是帮助了自己。
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，因为他发现离他四五米远处，有一个小战士还站在那儿。
上尉顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。等周围平静下来后，上尉拍拍身上的尘土站起身来，又把惊魂未定的小战士拉起来。
看到小战士平安无恙，上尉松了一口气，他回头看了看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置，被炸成了一个大坑。如果自己不是为了救小战士而飞身跃过来，恐怕此时早已变成炮灰了。
小战士是幸运的，身边有一位可以给他无私帮助的人，但更加幸运的是上尉，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己，躲开了本应降临到自己身上的厄运。在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路。
有一扇门，你轻易就能推开。
一位穷苦的学生为了凑足学费，到外地挨家挨户地推销商品。由于他一心一意想凑足学费而不想多花钱，于是他决定硬着头皮向人讨些食物。
他敲了一户人家的门，开门的是一个小女孩，他一看便失去了勇气，心想，天下哪有大男生跟小女孩讨东西吃的？于是他只要了一杯开水解渴。
小女孩看得出他非常饥饿，于是拿了一杯开水与几块面包给他。他很快把食物接过来，狼吞虎咽地吃着，一旁的她看到他这种吃法，不禁偷偷地笑着。
吃完后，他很感激地说：“谢谢你，我应该给你多少钱？”
她傻傻地笑着说：“不必啦，这些食物我们家很多。”
他觉得自己很幸运，在陌生的地方还能受到他人如此温馨的照料。
多年以后，小女孩感染了罕见的疾病，许多医生都束手无策。女孩的家人听说有一个医生的医术高明，找他看看或许有治愈的机会，便赶紧带她去接受治疗。就在医生的全力医治和长期的护理下，小女孩终于恢复了往日的健康。
出院那天，护士交给她医疗费用账单，她几乎没有勇气打开来看，心中知道可能要一辈子辛苦工作，才还得起这笔医疗费。最后她还是打开了，看到签名栏写了以下这段话：
“一杯开水与几块面包，足够偿还所有的医疗费。”
她眼里含着泪水，终于明白，原来主治医生就是当年那个穷学生。
山不转水转，水不转路转，有时一个举手之劳的帮助可使一个人渡过难关，也往往因为这样，在你渡过难关的时候，也会收获意外的帮助。
在我们的生活中，我们会经常遇到一些需要我们付出爱心的事，比如……
在遥远的波斯尼亚，费希玛和两个儿子生活在一个小村浴里，丈夫却远在异乡工作。有一年波斯尼亚战争爆发，战争不但让费希玛失去了丈夫，也失去了家园，她不得不带着孩子走上逃难之路。
在弃家而逃之际，费希玛没有忘记一只鱼缸和两条金鱼，那是丈夫从外地回来，送给儿子的礼物。现在，它们不仅是已逝的丈夫对孩子的爱，更是两条活生生的生命啊。于是，她捧起金鱼缸从容地走向湖边，将它们轻轻放进蓝蓝的湖水。
几年后，战火平息，费希玛和孩子们结束逃难返回家乡。家乡处处都是废墟，一切都从头做起，但他们在当年放生金鱼的湖边却看到湖面泛起片片金光，仔细一看，是一群活泼美丽的金鱼，跟他们当初放生的两条长得一模一样。原来是那两条金鱼繁殖的下一代。最值得庆幸的是，她的两个儿子还从当时放生金鱼的那片湖水中摸回了那个圆圆的金鱼缸。一切都仿佛与自己的亲人在乱世后重逢一样，他们是多么的高兴啊！
渐渐地，费希玛和她的金鱼故事流传开来，人们纷纷前来观看，并顺便买两条回家送人。于是出售金鱼成为费希玛一家的致富之路，费希玛和她的孩子们终于摆脱了战乱和贫穷，过上了安宁殷实的生活。
当年，当费希玛捧着一缸金鱼走向湖边时，她未必知道自己播下的是生命的种子，然而，今天这满湖的金光粼粼中每一片都是一枚美丽的果实。这就是善念的回报。
两条小小的金鱼，居然能够改变一个家庭的命运，真是不可思议！其实，真正改变了费希玛一家命运的应该是她当初的爱心才对。
在我们的生活中，我们会经常遇到一些需要我们付出爱心的事，比如扶老人过马路，给受伤的小动物治疗，向需要帮助的人伸出援助之手等等。只要我们坚持不断地播种爱心，我们也会像费希玛一家人那样收获很多美好的东西的。
3.“爱”别人，不责求别人
【原文】智是之世之有盗也，尽爱是世。智是室之有盗也，不尽是室也。智其一人之盗也，不尽是二人。（《墨子·大取》）
【译文】知道这个世界上有强盗，仍然爱这个世界上所有的人。知道这座房子里有强盗，不全都讨厌这座房子里的人。知道其中一个人是强盗，不能讨厌这里所有的人。
墨子有个学生叫巫马子，巫马子真诚好学，常向墨子提问题。
巫马子问他的老师说：
“你倡导兼爱天下，没得到什么益处；我不爱天下，也没什么害处。功效都没达到，先生为什么只认为自己正确，而认为我不正确呢？”
墨子反驳道：“假如有三个人，一个人放火，一个人捧水要浇灭它，一个人拿火苗将要助燃，都没做成，这二人你看中哪一个？”
巫马子不知是计，说：“我以为捧水的人意图是正确的，那拿火苗的人用意不对。”
墨子说：“现在你该明白了，我兼爱天下的主张是正确的，你不爱天下的用意是错误的。”
巫马子无言以对。
有好的想法办一件事，办成了，自然是大好事；没有办成，其用意也值得称赞。而有心将事情办坏，尽管也没办成，但用心何其毒也。若保持邪恶的用心不改，那么，迟早要把事情办坏。
两个人在小河上架桥，一个想把桥架设得牢固耐用，让过桥的人平稳安全；另一个表面好好架，私下却设了机关，想让桥不久后垮掉，好让人过些时又来请他架桥。两人都在架桥，都在做事，但目的却不同，一个坦荡正派，一个心怀鬼胎。心术不正的人迟早会被人看破，这种人睡觉就会做噩梦。
心眼坏的人总是怀着侥幸心理，总想蒙骗过关。然而时间是最公正的法官，无论是善良与邪恶、崇高与卑劣，它都看得清清楚楚。
