天坠三星，地应三事。此第三事便应在四川青城山中。
次日清晨，青城山丈人峰下，月沉湖畔，一道观后堂床榻上卧一男子。此男子约四五十岁，面色祥和，乌发散落枕榻，鬓髯三寸余，胸前一枚碧瑗隐发静谧之光。此玉径约一寸，环臂宽约一分，厚约一分，碧绿通透，其上有凹凸环向分布，凸起部分为4长8短，错落分布。
一道晨光透过窗纸掠过男子脸上，男子的眼睛徐徐睁开，他慢慢坐了起来，环顾房内，又看看自己，见自己身着道服，随即又看到那枚碧瑗，他拿起看了看，又放下，随即站起来，推开房门来到院子里，见一道士立于院中，身着同式道服，头挽道髻，三缕长髯飘于胸前，双手手心向上，互搭于丹田之前，双目微合。
少顷，道士睁开双眼，道：“先生醒来了，可有任何不适？”
男子并未作答，却反问道：“这是哪里？我是谁？为什么会在这里？”
道士略显错愕，道：“这里是青城山月沉湖畔静月观，贫道道号璞月；先生昨夜昏倒于观前，身着轻衫，贫道以为先生迷路至此，又为寒夜所袭，遂将先生扶进房内，换上贫道的衣服；至于先生是何人，从何而来又缘何而来，贫道确实不知”。
听此言，男子陷入更深的困惑，沉默良久，未能言。
璞月道长见此情景，开解道：“先生不必多虑，万事皆有其道，先生的问题到时也自会有答案，现时可暂居贫道处，静待天时”。
男子虽仍有所不解，却还是点头允诺。继而，璞月道长引男子进入正殿。
原来，此道观颇微，平日仅为璞月道长个人修行所用。整体仅为一四合院大小，布局也颇为相似；北、西、东各有一间草房，北间即为正殿，供奉三清牌位，东间为道士居住和修炼之所，西间为客房，既是男子昨夜歇息之处。
男子从道长口中得知牌位的用途，甚感有趣，便做种种追问。璞月道长乃是一得道高人，不久，即将道家之所奉所重一一道明，此男子也极具悟性，对诸多道义可无师自通，还不时提出自己的观点。道长对此甚感欣慰，视男子为天生之才，为日后称呼方便，经男子同意，道长给男子取名为天瑾。
此后，天瑾便以璞月为师，平日里谈经论道，析世评人，静待天时到来，以解身世之惑。