“再说说这套神系的平衡性。这也是此说的一大亮点。”
“动静平衡：伏羲女娲对静态因素的控制与另十天神对动态因素的控制形成了平衡。”
“阴阳平衡：伏羲与女娲、玉皇大帝与王母娘娘、元始天尊与灵宝天尊形成三对阴阳平衡；三魂主无形，属阴，七魄主有形，属阳，也是一对阴阳平衡；四方天帝均为雌雄同体，各自成阴阳平衡；道德天尊与烛龙为中性，自成阴阳平衡。”
“五行平衡：王母娘娘与四方天帝分属五行，相生相克，可保持平衡。”
“空间平衡：伏羲女娲二神分身无数，无世不存，可谓之曰居中、居内；三天尊分居上中下；烛龙充斥环宇，可曰居外；玉皇大帝居上；王母娘娘居下；四方天帝分居东南西北。如此，空间分配均衡。”
“由此可见，此神系兼具完整性和平衡性。如果说人是神所创造的完美的生物，那么，此神系就是自然所创造的控制这个世界的完美的神系。“
哲璠笑着点点头，道：“的确，经你这么一分析，再看这套神系，真是一个完整平衡的基础架构。日后我们定要再向西伯侯请教其他诸神，看看那些为提及的神灵是怎样纳入到这个架构之中的。”
又道：“其九，此说中，天地人诸神皆为此12天神幻化而来，而中国民间或宗教传说中，各神仙间不乏亲属关系，比如，《西游记》中就说二郎神杨戬是玉皇大帝的外甥等等，而且神仙似乎很多也是家族式的世袭相传，还有神仙与人交合感应生半神的，又孰是孰非？。”
天瑾回道：“既然诸神都有远高于人类和其他生命的能力和智慧，为什么还要那么麻烦去生育呢？所以，即使没有证据，我也宁愿相信诸神都是这12天神幻化而来。起码减少了沟通障碍嘛。”
哲璠道：“其十，以往中国创世神话中，或说是女娲自行造人，或说是伏羲女娲合婚而造人，但此说中却提出伏羲女娲合力多次创世失败后再依照自身而造人，这倒是全新的说法，但又孰是孰非呢？”
天瑾回道：“即使伏羲与女娲分属雄雌，但道理同上，难道一定要结婚交合才能造出人类？我看，远不必那么麻烦，直接用更快的方式造出来就行了。何况，我也难以接受自己是伏羲女娲兄妹近亲结婚的产物后代。至于诸神创世会失败，倒是可以理解，因为按此神话所说，神也并非像耶稣一样是万能的、完美的，所以就也会犯错误、会失败。”
哲璠道：“其十一，伏羲女娲在造人之后，似乎对人类是青睐有加，诸神也都教授了人类很多其他动物不具备的技能，并且，居然在距今1万年前的人类，就已经掌握了不可思议的技能，甚至连21世纪初的人类也望尘莫及，比如，他们居然驾驭禽鸟飞行，还和诸神保持着密切的往来。这种传说也是以前中国神话中不曾有的，不知是真是假？”
天瑾回道：“我对此也不得而知。恐怕要等到有更多的考古学证据之后才可以断定真伪吧，也或者，我们再一次穿越到那个时空就会知道真相了。”
哲璠道:“其十二，此说中诸神后来专注于施加影响于人的精神魂魄，让我想起民间常说的鬼神附体只说，不知二者有何关联？”
天瑾回道：“鬼神附体确是常见的民间传说，我自己以前也曾亲眼目睹过此类异事，因为并非是附在自己身上，所以对真伪还不敢断言。但按照此神话所说，诸神都有能力影响人的身体智慧、三魂七魄，所以，出于某种必要的目的而附在某人身上应该不是什么难事。”