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第12章 【起源时代】


起源密码(1)——伏羲时代

易经的渊源最早可以追溯到上古伏羲时代,据说有一天伏羲正在黄河边散步,忽然河中惊现一匹身纹奇异花样的“龙马”,伏羲揣摩良久,演绎出了八卦图,至此伏羲被尊称为华夏人文始祖。龙马献河图

龙马附图,伏羲画卦

易经的渊源要从八千多年前上古时代的一个美丽传说说起,那时的文明还没有来到中原地区,而是栖身于黄河中上游的黄土地上,如果更为准确地说,那就是今天甘肃的天水。这个故事的主人公是一个传奇的人物,他就是伏羲氏,也就是我们所尊称的人文始祖。据说他发明了瑟这种乐器并且自己谱《驾辨》一曲,不仅如此,正是他发明了八卦。传说有一天伏羲在黄河边散步,忽然河中出现一龙马,身披奇异图样,这个图样就是后世所称的河图,伏羲为之震撼,观摩之后便画出了八卦。龙马其实是“神马”

这个故事听起来很简单,但是有个问题:龙马是谁,真的会有龙马这玩意吗?你要知道虽然龙马不是这个传说的第一号人物,但起码也算第二主人公吧,本来这故事就是伏羲跟龙马上演的二人转。可以这样的说,龙马其实是“神马”,除了伏羲这类始祖级人物外,凡人是见不到它真身的。那为什么龙马会在河图面世之后突然离奇地消失于黄河之上呢?就连伏羲也没能见它第二次浮出过水面,留给世人的就这么一张图,当然还有一个听了让人精神抖擞的词,即“龙马精神”。有人说那时的黄河水湍急啊!龙马被冲到黄海中去了(上古时代黄海是入黄海的,现在是改道到了渤海)。这个故事不但美丽,而且离奇,倘若我们这样自圆其说下去,貌似发挥的空间还是超级大的。所以我们还得从实际出发,看看这个所谓的河图到底是何图?再下定论也不迟。历史上有两个《河图》,我们要说的是天文图

河图,在历史上有两个,一个就是上面所说的伏羲画八卦的这个,还有一个就是大禹治水时的黄河水域图,也叫河图。反正都是黄河出的图,大家就这样混淆的叫了几千年。我们这里要讲的是龙马身上的那个图,就是后来启发伏羲画八卦的这个图:河图、洛书是易经术数理论的核心,要想掌握易经,就必须从它们出发。首先,我们必须定位一下河图的类型,河图既不是城防图,也不是布阵图,而是一副古老的天文图。天文学是文明的启蒙学

天文学说是一个文明的启蒙学,华夏文明也不例外。在古代中国,自从华夏名族选择了定居式的农耕生活,天文学就开始得到了迅速地发展。“民以食为天”,对于定居下来的中国古人,食物来源成为首要问题。除了打猎之外,他们开始从食物的采集者变成食物的生产者,发展起了自给自足的农业。种植业、畜牧业作为我国原始农业的主要内容,受季节、气候影响显著。所以诸如:何时种庄稼?何时天会变冷,地上会结冰?何时太阳出来?太阳又何时会落下去······这一类问题是定居下来的原始人类所要必须回答的。

可以这样一点都不夸张的说:当人类不知道何时播下第一粒种子时,一个名族的灭亡即将注定。所以在合适的时间,合适的地方,做合适的事情是一门生存的基础科学。古人对时间的把握看得是异常的重要跟离奇的准确,他们通过自然观察和自我实践逐渐意识到了四季的交替、季节的周期,并对其不断完善,于是产生了历法。一部全面而且准确的天文历法是这个文明得以生生不息循环下去的保证。所以在古代就有一批敏锐的天文工作者时刻洞察着天空中的一丝一动,并且时刻给农耕的人们传达准确的时间。可见其实在很遥远的上古时代,人类分工就已经开始了,只是比较单一罢了。

古人通过天文观测传达时间,以此来指导农耕,这正是天文学的意义与价值。河图作为人类历史上最早的天文图案,我们即将揭开这一千古图典的奥秘。《河图》之谜

阴阳与数的概念

在开始之前,先得对阴阳的概念和数的概念做一下简单介绍。阴阳的观念在我国古代由来甚早,在八千多年前就已经深入人心。阴阳观念其实很简单并且很唯物。对比使这一观念得以出现。大家都知道,天气有冷热、天上有日月、一天分昼夜、人有男女之别·······等等这些都是一组对比,而且差异明显,这就是阴阳观念。数的话,就是计数目,以前的古人还没有数字观念,但是有数的观念,他们是通过给绳子打结来计数的。不仅如此他们也有“结绳记事”的习惯,就是在绳子上打结来记录一些重大事件。值得欣慰的是,自从伏羲创立八卦之后,咱们中国的古文字就以此为基础萌芽了,所以说是先有的数,而后有的字。

对于数字大家都比较熟悉,特别是对于一到十这十个正整数。二、四、六、八,是偶数,在易经这里就叫做阴数;一、三、五、七、九,是奇数,在易经对应阳数。在这十个数里,有一个数和一对数比较特殊。这一个数就是五,在古代写作“伍”,称为“中伍”。一对数就是“六”跟“九”。“六”称之谓太阴,”“九”称之谓太阳,在《周易》里边就这两个数最为重要,是作为记录卜筮(俗称算卦)结果的一组数。《河图》的布局

在初步介绍数、阴阳的观念之后,我们就可以来看河图了。

在图中,白色的一连串珠子都是阳数,即奇数;黑色的全是阴数,即偶数。而各个珠子由一条绳子联系着,这是源于古人打结计数的习惯,也是对于具体一个数的表达。中央的十字形是五个白色的圈,代表中伍这个数。这个数阵,整体看起来更像一个建筑机构图,有外城墙、中城墙、内城墙和室内组成。三层城墙可谓固若金汤,很难轻易攻破,就跟这个图一样难以捉摸。当你知道河图是张天文图的时候,这些问题都将不再成为难题。天文是什么?说白了就是日月星辰。天文图就是记载日月星辰运行规律的图件。《河图》讲的是地、日、月三大系统的运行规律

在人类生活中最为重要的就是太阳跟月亮。大家都知道地球的自传产生白天黑夜,而地球公转产生太阳相对地球在南北回归线之间的迁移,进而导致日地距离的改变,最终产生春夏秋冬的四季变化。而月亮则纵横于天地之间,在太阳跟地球的夹缝里生活。月亮的变化在地球人看来就是阴亏圆缺。

河图实际上就是地、日、月三者运行规律的关系图样。最中央的十字“伍”指明了东西南北四个方位。我们要特别注意的是古代的这类星象图是仰视图而不是俯视图,意思就是说图件中的方位与地理方位(上北下南,左西右东)是恰恰相反着的。就河图来说,上为南,下为北,左为东,右为西。