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第13章 【易经起源时代】


“五行”其实就是金、木、水、火、土五颗星星

八卦不就是河图嘛,河图不就是日月合图嘛。古人常说“日月星辰”,这河图里既然有了日月关系,难道不会暗藏星辰的秘密吗?其实在《郑氏易传》里有关于河图与五行的记载:“五行,水生乎一成乎六,火生乎二成乎七,木生乎三成乎八,金生乎四成乎九,土生乎五成乎十。”根据这句话,古人把一、二、三、四、五分别称为五行水、火、木、金、土的生数;六、七、八、九、十分别称为一、二、三、四、五的成数。其中一和六、二和七、三和八、四和九、五和十这五组“生数”跟“成数”正好就是河图的布局(一与六共居北方,二与七朋居南方,三与八友居东方,四与九同道居西,方五与十相守,居中央)。河图中所谓的五行,在天文学那里就是五颗行星,它们有个特别的习惯,那就是一年四季里都是有规律的出现,所以用它们计时是最好不过的了。

每年的三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌生,所以称之谓木行;

五月土星见于中天,长夏湿土之气当令,四星皆以其为帅,四时之变皆地测,所以称之谓土行;

七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,一片炎热,所以称之谓火行;

九月秋分,金星见于西方,秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,所以称之谓金行;

十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,冰雪夹水,所以称之谓水行。

这么看来,五行其实就是指金星、木星、水星、火星、土星。那它们到底跟八卦有何关系呢?关系当然是有的。刚才是天文,这次得用下地理小常识。

八卦指示八个方位

除了上面所说的,八卦还有一个特殊的指代,那就是方位。既然是八个卦嘛,很显然可以标明八个方向。在文王后天八卦中,坎指的是北方,离指的是南方,乾指的是西北,巽指的是东南,坤指的是西南,艮指的是东北,震指的是东,兌指的就是西了。木星春分时在东方出现,所以东方的震就属木行了,金星秋分时在西方出现,所以兌就对应金行了······其他的也类似。伏羲为何要让探寻易经之源的天大的功劳强加到龙马的身上了?

再让我们回味一下那些美丽的传说,它们将不再神秘,而是确实存在,虽然有一些天真,但是在我看来,也不失是一种幽默的表达。

如果你是一个善于思考的人,你就不会好奇:伏羲为何要让探寻易经之源的天大的功劳强加到龙马的身上了?你想想,河图作为古人通过星象计时以指导农耕生活的简单天文历法图案,其实是注入了很多人的心血的,特别是那些天文观测者,这不是一两代人的付出,更是一个名族的艰辛探索。河图其实并非什么天外飞书,更没有什么龙马,之所以说是龙马负图,是因为这张图的功劳不是某一个人,而是包括伏羲在内的好几代人,久而久之,便形成了这样的传说。但是伏羲创的八卦这个确实是有的。黄帝时代

黄帝时代,本盘踞于长江流域的蚩尤部族不断对黄河流域的部落们发起战端。位于黄河中下游的炎帝部落首先遭到蚩尤的入侵,炎帝部落无力阻抗骁勇的蚩尤,只好求助于黄河中上游的黄帝部落。黄帝应邀炎帝之请,共同对蚩尤发起反攻。就在黄帝追击蚩尤到一处名叫轩辕丘的地方,突然天昏地暗,狂风大作,飞沙走砾,黄帝失去了进军的方向,只好就地休整。然而就在晚上三更时,奇迹发生了:从轩辕丘上传来惊天巨响,原来是九天玄女奉西王母之命,来为黄帝助战的,她将一部名叫《龙甲神章》的玉匣天篆文书赐予黄帝,而后驾云西去。黄帝及其宰相风后等对此部天书进行解密,最终制得指南车,演出兵法十三章、孤虚十二章以及《奇门遁甲》一千有八十局,最终大破蚩尤。黄帝战蚩尤

轩辕黄帝不一般的出生

远古时代,在黄河、长江已经盘踞了许多部落和联盟。其中有熊氏部落和炎帝部落就盘踞在黄河中上游。有个传说,发生在一个夜空朗朗的晚上:有熊氏部落首领少典的妻子附宝在观看北斗七星时,天枢之处忽然白光闪耀,照得四野通明。附宝受感应后在寿丘生得一个儿子,取名轩辕。蚩尤的入侵

在少典死后,年仅十五岁的轩辕继承父位,成为有熊氏的新一任酋长。然而来自外族入侵的战争浓烟正在黄河流域蔓延开来。本居住在长江流域的九黎部落联盟迁徙到了黄河下游,在蚩尤凶神的统治下,不时入侵炎黄华夏部落联盟,特别是与毗邻的炎帝部落战争不断。由于炎帝很难平息入侵,于是请求黄帝部落。黄帝对蚩尤挑起战端甚是不满,也早存有戒心,于是决定跟炎帝联手讨伐蚩尤。于是决定中华民族基本格局的涿鹿之战在黄河流域展开了。黄帝追丢了蚩尤

虽说蚩尤部落不是游牧民族,但是由于常年的战争练就了其凶悍的部落习俗,胜似游牧铁骑,刚开始黄帝九战九败,可谓“屡战屡败,屡败屡战”。最终双方于涿鹿遭遇,黄帝集结多个部落向蚩尤发起总攻,蚩尤为此败退。黄帝乘胜追击,突然天昏地黑,浓雾弥漫,狂风大作,雷电交杂,黄帝所辖部队顿时陷入迷阵,不知东西南北。原来蚩尤请来了“风伯雨师”助战,使得天气不利于黄帝。于是黄帝只好就地休整,待时而发。

“九天玄女”的下凡

就在晚上三更,奇迹发生了。轩辕丘上惊天动地的巨响惊醒了梦中的士卒,大家出营一看,轩辕丘上方光芒四射,似天崩地裂之象。黄帝及其众人匆忙前去观摩,只见一道彩虹自天缓缓而降,从中走出一位全身大放光芒的仙女,仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣。原来是西王母派来的九天玄女,特为黄帝轩辕赐上天篆文册《龙甲神章》,以破蚩尤。黄帝根据书中所记,制得指南车,最终大破蚩尤。

天篆文册

天篆文册《龙甲神章》的秘密

据说,《龙甲神章》不仅记载了兵器打造之法,还有深奥的调兵遣将之策。于是黄帝令其宰相风后将其演成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千有八十局。指南车

指南针,作为我国四大发明之首,帮助黄帝在天气阴暗的情况下准确识别方向,最终战胜蚩尤。但是很难就此下定论,认为指南针最早用于战争。指南针,也叫司南,一个刻满方向标明式文字的底盘加一个勺子组成。而这个勺子是用磁石打磨而成的,带有磁性。之所以要用勺子作为指针,其实是为了模拟北斗七星。可见,司南是古人根据天文天象的启发而发明的。黄帝之所以能战胜蚩尤,靠的是科技,靠的是名族的智慧,所以我国历史上的第一次战争就是一个以科技打败野蛮的战例。兵法十三章

指南针,大家都不陌生,但是天篆文册之中所谓的兵法十三章、孤虚法十二章、还有奇门遁甲其实并不为世人所知晓。原因很简单,指南针的制作比较简单,操作也容易,可是专门用于军事活动的兵法、孤虚法、奇门遁甲不是人人都能可以掌握的,它们可是统治者的专利。

就说这兵法十三章,现在已经亡佚了。大家想必都知道千古第一兵书《孙子兵法》吧,也是十三篇,所以即使风后兵法十三章已经看不到了,也可以看《孙子》十三篇嘛。那么这《龙甲神章》所记载的十三章兵法是否可以与孙子十三篇相媲美呢?这个很难说。但是可以认为,在统治者看来,《龙甲神章》所载兵法在当时来说确实了得,可谓得上是如火纯真的上陈兵法,正是由于统治者对其享有的专利权,至此兵法亡佚于朝代的更迭之中。兵法的灭亡怪就怪统治者的自私,比如秦始皇的焚书坑儒;又如吕后的专权,制造历史黑笔,为了强制剥夺功臣功绩,致使韩信这般名将的兵法不见天日,所留甚少。可见这兵法十三章也不例外。当然还有一种说法,认为兵法十三章被风后演入奇门遁甲术里了。由于对于兵法十三章记载很少,所以很难断定奇门遁甲包含所谓的十三章兵法。孤虚法

兵法已去,但是《孤虚十二章》、《奇门遁甲》却还是留传下来了。据说这奇门遁甲比较深奥,而孤虚法却甚是简单,所以后人将孤虚十二章直接纳入了奇门遁甲。更有人认为这孤虚法本是奇门遁甲术的前身。所以奇门遁甲在《龙甲神章》的衍生品中是最为有名气的。