易经真解（三）--易经中无极、太极、两仪、三爻、四象的准确含义
参数：代表变量的数字。参数越多，精确度越高，准确度越低。巴菲特说：我们宁要模糊的正确，也不要精确的错误。
零：宇宙万物开始于无。无极，可能代表这个含义。道德经：无，名万物之始。
一：太极。直译应该就是最初的那个点。代表宇宙大爆炸前的状态，又名混沌。道德经：“有，名万物之母。”“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”所谓一物一太极，指所有的物只要含有能量的变换，有新的能量产生，那个瞬间与与宇宙爆炸瞬间的能量同源。
二：太极生两仪。宇宙大爆炸后产生的阴、阳两种能量就叫两仪。阴阳，这可能是大家最熟悉又最不能准确定义的词了。要解释何为阴阳可以写一本书，但既是易经真解，就是一句话。阳，指向上的、扩张的能量，阴指收缩的，向下的能量。所以造字时，“阳”含“日“，“阴”含“月”，坎离的阴阳最具代表性。任何事物阴阳的划分，无非是哪种能量略占上风而已。宇宙中最大的阳的能量就是宇宙本身扩张的能量。黑洞则应该是特强的阴能量了，但它一定也含有阳的能量，否则黑洞本身也就不存在了。所以说孤阳不生，独阴不长。最小的阳能量，应该就是原子核的正电荷，最小的阴能量应该就是原子中电子的负电荷了。道德经：万物负阴而抱阳，冲气以为和。注意负和抱两字，代表了阴、阳两种能量的位置。冲气，指阴和阳彼此时时刻刻互相吸引的那种状态，冲动的。为和：达到平衡，平和。
三：道生一：指从无极到太极、混沌的状态。道德经：“天下万物生于有，有生于无。
一生二：指从太极、混沌的状态直到宇宙大爆炸后产生的阴阳两种能量。
二生三：阴阳两种能量按照内中外的顺序结合三次。形成三爻。构成八卦的八个大象。
三生万物：准确含义是阴、阳两种能量结合三次就能稳定存在，构成世间万事万物。换而言之，万事万物都可以用三爻来表示。
可见，三生万物，实质是阴阳两种能量，排列组合三次的结果，2^3=8。这就是八卦为何会是八卦，而不会是六卦，九卦。万事万物都可分别归类到这八个大类中。
四：两仪分四象。就是阴阳两种能量排列组合两次，一共是四种。四象是生成八卦前的中间状态。易经认为：阴阳能量必须结合三次才能稳定存在。八卦已成，四象就该退位了。四象本身就不是稳定的能量或象。当然也就不能准确分类或定性。
道德经是老子学习易经的体会，是老子对易经的注释。易经分三大块：象、数、理。老子采用了“理”的方式来阐释易经，随后，孔子也采取了这种解释方式。学习易经，老子的注释是最优秀的，远远优于孔子的注释
易经真解四--五行、六气、八卦的准确含义
五行。行，两种读音都可。古字往往一字多义，而且很多时候，一个字就是一句话。如果念hang，相当于三百六十行，行行出状元。银行，就是和银子打交道的行业，种类的意思。如果念xing，就是指动能。和起来就是五种动态的能量。百度上说五行是中国古代的物质观，错误，五行是中国古代的能量观，金木水火土都不是指具体的物质，是指五种性质的能量。“水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑“。意思是说，木这种能量具有生发、条达之特性；火能量具有炎热、向上之特性；金能量具有敛肃、变革之特性；水能量具有滋润、向下之特性。五种能量之间的具体运行规则即五行相生相克原则，这是大家都所熟悉的。难点在于为什么是五种，而不是六种，七种，八种？易经认为，万事万物都是能量的体现，如果说对能量最基本的划分是阴阳，类似于原子核和电子间的吸引的能量。那么类似“分子是保持物质化学性质的一种最小微粒”，五行能量就是“保持万事万物能量特性的最小划分。”为什么会是五种，也许，我们可以从以下角度来考虑。我们知道，任何能持续稳定存在一定时间的事物或事务，一定是能量处于相对平衡状态一定时间才行。象那种中微子机碰撞出来才能存在多少微秒的能量，不在考虑之列。那么，取任意两种能量，如水、火，彼此间是相克关系，假设表达为水-1，火-1，显然这个能量体系不能达到平衡。任意三种能量间，比如金、水，火。金生水，假设表达为金能量-1，水能量+1；水克火，表达为水能量-1，火能量-1；火克金，表达为火-1，金-1，最后这个系统中，金-2，水不变，火-2。在这个系统中，水能量能长期维持，但金和火能量很快会消耗掉，也不能保持平衡。任取四种能量，也不行。直到五种能量同时出现，彼此相生相克，能量体系平衡，才能稳定的存在。
六气。是时间范畴的参数，出自彭子益《园运动的古中医学》。它是将24节气再简化成六种，以和人体六经络相对应，同时也可以和十二地支匹配。这样就把不同时间的能量属性明确了。
厥阴风木（巽卦）主气：大寒、立春、雨水、惊蛰、
少阴君火（震卦）主气：春分、清明、谷雨、立夏、
少阳相火（离卦）主气：小满、芒种、夏至、小暑、
太阴湿土（坤卦、兑卦）主气：大暑、立秋、处暑、白露、
阳明燥金（艮卦、乾卦）主气：秋分、寒露、霜降、立冬、
太阳寒水（坎卦）主气：小雪、大雪、冬至、小寒。
卦象内容出自栾加芹博士论坛。
八卦：五种能量本身，看不见，摸不着，需要一定的载体才能表现出来。前篇，三生万物中已阐明：阴阳两种能量，排列组合三次，才能稳定存在。2的3次方，一共八种。八卦如何体现五行？易经中这样划分：水火两种能量阴阳性质最纯粹，其余三种能量，分别按阴阳能量再区别，分为阴金（兑金）、阳金（乾金）、阴木（震木）、阳木（巽木）、阴土（坤土）、阳土（艮土）六种，这样，就把能体现万事万物的八卦——“象”和五行能量一一对应上了。这样八卦既是“象”范畴的参数，也是能量范畴的参数。这时，任意两种能量间的运行规则就是64卦的内容了。64卦是能量运行公式
64卦是能量运行公式
------凡事都应当尽可能地简单，而不是较为简单（爱因斯坦）
64卦是外卦所代表的能量对内卦所代表的能量作用的结果。是能量的运行规则，也可以称为能量运行公式。
地天泰卦。这里，乾天是内卦，下卦，主体卦。坤地是外卦，上卦，外来卦。整体理解就是，对于乾金这种能量而言，坤土能量对其非常好，能增强乾金的能量，结果是泰。
如果乾代表国家元首，那么坤土可以代表民众，民众越多（相当于统治地区人口增加），或者民众素质增加（相当于坤土能量增加），对乾而言，结果都是好的。乾天本是高高在上的，如果居于低位，对其本身而言也是好的。这就是“善用人者，为之下”“大邦者下流（大国要摆低姿态，小国才会来投。）”的道理。
如果乾代表一家之主，或老年男性，那么坤代表主妇或老年女性，她们的能量强对其夫是好的，有老妻的男子，容易长寿。
如果乾代表人体头部，特别是容易头痛，头晕、脑部疾病的人，解决问题的办法是补脾，坤土在人体代表脾，主要器官是现代所称的胰脏。怎么补脾？“天生万物，独厚五谷”，为何？因为五谷养脾。长寿的老人各种各样的，但至少有一样是一致的，他们的主食都吃得多。主食吃得少而长寿的人，一个都没有。所以很多人的上半部疾病，老老实实多吃两碗饭就解决了。
如果乾代表某社团、某单位的头目，坤就代表顺从、听从他的人，当然越多越好啰。
如果乾代表玉石，埋在坤土里，当然时间越长越好了。
天地否卦。坤土是内卦，下卦，主体卦。乾金是外卦、上卦、外来卦。对于坤土这种能量而言，乾金的能量对它是不好的。因为乾天能量本就向上，现在这个能量高高在上，想利用它的能量，相当于要把“天”拉下来用，太难了，所以易经上说，费出很多努力，得到很少。“否”就是阻塞不通之义。另从五行规则可看出，土生金，乾金一旦和坤土相接触，无论这个坤土怎么想、怎么做，能量规则摆在那里，坤土最终会消耗自身能量，增加乾金能量，对坤土而言，一定是自身能量减少了。
把上述所列再倒过来，我们看看。
如果坤代表民众，乾就代表元首。皇帝虽然只有一个，但他的老婆、孩子、兄弟可不少，加上大大小小的官宦、世家。每多一批，坤土就被剥削一层。道德经说：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”现代语就是：官员越多，贪腐越多，民众先是饥（现在的企业、私企、个体户不逃税漏税的早都活不下去了），然后难治（所以要维稳，买把菜刀也要实名制），然后轻死（****的、冲进警局、法院、医院杀人的）。所以公务员必须要精简，每300人中有一个公务员都足足够了。
如果坤代表某社团、某单位的底层民众，乾就代表领导。后果？就是这句话：不怕活多，就怕领导多。
如果坤代表脾，乾代表头部。长期脑力劳动者长寿的，没两个，知识分子过劳死的，蛮多。
从上可看出，所谓吉、凶、悔、吝。判断的标准都是一致的，即外卦能量是否能增加主卦能量，或者，哪怕主卦能量会被消耗，但能有效使用外卦能量，有所得益，也是值得的。