他讲的这番话唯物主义者看了是不屑的，可是对于靠占卜吃饭的风水师来说，却非常有用，因为有些人为着家人朋友英年早逝痛不欲生，甚至精神崩溃，风水师可以用这些道理为那些深受折磨的人解惑宽心。
焕阳道长和阴曰阳之死，看似是天符双魔所害，其实也是他们命数使然，他们都是玄学界一等一的高手，来大都之前为什么预测或感应不到凶险临近？因为人濒临死亡时看似与平常一样，其实他的心智已经大乱，气场混浊，对很多耳熟能详的东西都失去了应有的分辨能力，更不可能释放出超强的感应力，预知自己将很快死亡。
死亡是一种什么东西？即你越是感受到了极度恐惧的死亡威胁越是不会死，死亡都是在你不知不觉时降临。所以死亡有时候对于一个人来说不是一件痛苦可怕的事情，就像焕阳道长从青城山来大都，阴曰阳从日本回国一样，他们是带着一种很平和的心情，带着一种崇高的使命来的，甚至还有一种急迫的旅行的愉悦感，直到死亡降临的那一刻，才会明白，这次旅程的目的地其实不是大都，而是另一个未知的去处。
生者看死者是痛苦的，所以也跟着徒伤悲，其实死者临死前的心理谁知道呢？我刚经历了一场生死之旅，我知道死者临行前是一种什么状态，就是一种行走，和你走在大街上小巷里河边树下一样的，没有恐惧和痛苦，真的没有。
我这样想不是为了减轻焕阳道长和阴曰阳因我而死的内疚，活着的人总是要为死者而伤悲，要去寄托哀思，就像思念和留恋一位远行的朋友一样，这是人的本能，我虽然知道他们走得安然甚至快乐，但是我不能不内疚，因为他们的朋友再也没有与他们一起促膝畅谈的机会了。
送别了阴曰阳，遵他的遗嘱把茶社转让了，把他的收藏交给他的家人，他的家人都和阴曰阳一样高风亮节，坚持遵从阴曰阳的意思，要变卖了他所有的东西把钱赠给我，我再三推辞不过，征得他家人的同意，把变卖财产的一笔巨款捐给子青城山焕阳道长的道观，我想阴曰阳若泉下有知，也会赞同的。
