搞得太彰亮了，反衬得其它相形见拙。
每回有会议便是哗声一片：是谁的做派？不就是来自西边的太阳怎能乱照东域？乱了方针，也没了基本会坏了大朝！上下齐心，把个铜木魔原搞得不明不白。分明有功，却代之以罪；本是好事业，却要归进风化流，纳入冷宫。
下来几年，没了用场之地，魔原也有些心灰意凉，就还是依原来样式的吧。莫想改变一代代传下去，总是老气横秋术，说它古色古香古董，过于守旧又为何能。
魔原呢也自生主见，能不魔就不魔，先埋头钻研加苦干吧，等来年多许光年以后再见面。
这里就放下西域的技艺不说，单就魔原近日做的一样作品，集合东方的大神智慧，用了西方的至上魔法，把精铜兽溶化以后，再加进原料一种纯若黄晶岂粉洋，参加进去，待到冷却再高温以悴制成型。半热下可弯曲多种容状，组织起龙态去，活灵一条真经孪壁巨龙金岂闪烁，须爪神象部尾，眼孔中放置金球，黄铜黄晶身金眼浩钢铜爪发钢丝毛毕露，观若一种莫名状志。
大方在上好奇的过往人众留下脚步夺路争相观着。什么东西？夕又象东海怒涛龙，朝又似西洋卷丈柱。
说得多了些精求术报，直传到中廷，上业课的时侯，杖老问下话来，这是谁能得主见？把一世条龙制成这般样型，如何解释。
这样多做了一些时间久了，见惯了也就不惊了。都认可这样的做法，东西也是东西，何来由分制改造搞得复杂化。
这东、西结合创始人便是魔原一派，有了方法定论，接着下来的几年，把技艺传得到处都是。东方的屋沿上也终于有了西式的东西。东西的语言也还常常交流，不被生疏了。
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那魔进中原也有一段好历程。第一位进来的即当初达摩方真庄麈,道上辛苦，自西藏再通道路直下西南再进京都。
