窦。
拼音：dòu。
繁体：竇。
窦氏来源。
1，上古夏帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水的南面打猎，他的五个弟弟和后络也跟随去。这时，有穷国的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为，就在黄河北岸抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲（即后缗），就到洛水转弯流进黄河的地方去躲避和等候太康，等了100多天，不见太康回来，他们也被有穷国人发现管制起来了。这时，后缗怀孕临近产期，就逃出自窦（地穴），奔归有仍，生下少康。太康失位后，弟中康（一作仲康）继位；中康死后，子帝相继位；帝相死后，子少康继位。大概为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦，世代相传。
2，古代氐族姓氏，分布在今陕西、甘肃、四川一带。
3，少数民族赐改窦氏。
4，战国时魏国有窦公，其后代简为窦氏。
窦氏迁徙分布。
窦姓起源古老，远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后，到了王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，少康的两个儿子杼、龙，仍然居住在有仍，就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变：古代的少数民族氐族（分布在今天的陕西、甘肃、四川一带）也有以窦为姓的。在汉朝时，清河观津的窦氏出了一个皇后，窦太后，她是文帝刘恒的妻子，景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝时，清河窦氏也因此大兴，逐渐形成望族。此外，窦姓在发展过程中，还逐渐形成了扶风，河南两大郡望，在当地发展成为望族，因此，窦姓世称扶风望（今陕西省长安县以西），河南望（今河南省洛阳市一带），清河望（今河北省清河至山东省临清一带）。
窦氏历史名人。
窦抽：字鸣犊，春秋时晋国人，顷公时大夫，有贤名。曾在狼孟（今阳曲黄寨）做过开渠利民的事业。据传，孔子周游列国，因仰慕窦，曾驾车来访。可惜车到娘子关，听说窦被赵简子所杀，孔子在遗憾中驱车而去。宋代时，宋神宗加封窦为英济侯，所以窦祠也称英济祠。
窦漪：清河郡（今河北清河）人，汉文帝皇后。出身于良家子女，吕后时被入选进宫。文帝即位不久，封窦姬为皇后。窦太后是中华帝国最后一位拥附黄老思想的统治者，在她的影响下，西汉政权能继续由刘邦时期定下的以民生息、无为而治的精神。把汉王朝推上了强盛的高峰。自她之后，没有一为中华帝国的统治者能像她一样真正的以黄老思想来无为而治。
窦常：扶风平陵人，唐代大臣。德宗时官至国子祭酒，与弟窦牟、窦群、窦庠、窦巩均为名诗人，后人集五人诗为《窦氏联珠集》。
窦建德：隋朝漳南人。聚众起事，据河北诸郡，称夏王，建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都，为宇文化及所杀，时王世充在洛阳自称郑王，奉越王侗为帝，建德亦奉朝命。世充旋杀侗自称帝，建德亦称夏帝。唐武德三年，李世民（秦王）击世充。建德出兵救世充。四年，战败被俘，斩于长安。年48岁。
窦仪：宋初蓟州渔阳（今天津市蓟县）人，字可象。后晋进士，历任后汉、后周朝官职。宋太祖时，任工部尚书，判大理寺事。曾奉命主撰《建隆重定刑统》，即《宋刑统》）三十卷、《建隆编敕》四卷。