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第68章 命运,还是运命


按说这个事件的结果应该是全世界的列强国家联合起来成立联盟,对飓风舰队进行基础资源、能源、运输等方面的制裁,包括成立联合舰队对飓风舰队进行战争,事实上当日本提出这个决议之后,响应的却一个没有,因为各国都有自己的打算。r

首先德国和飓风舰队没有任何的利益冲突,况且作为新兴的大国,在非洲、美洲甚至亚洲的殖民地根本没有他的一杯羹汤,德国甚至已经秘密与5+1军事联盟以及美洲主权国家联盟取得联系,签订了有关铁矿石、煤矿、铜矿石、石油方面的合作协议,准备取代美国成为飓风舰队的新的供应商,同时希望在造船、军事甚至航空航海技术方面多多合作。r

美国已经被整治的够戗了,而且尤其重要的是,东方托拉斯通过深入挖掘和培养,已经物色并发展了一批左翼人士担当议员,还成立了除共和党、民主党之外的人民党,其执政纲领和口号就是“美国的一切政治主张必须是为了美国人民而不是仅仅为了美国的权势阶层。”呼吁政府应当认可和接受《反种族歧视法》,同时认为美国应当大力发展海军力量,与飓风舰队并肩战斗,为反压迫反歧视反殖民的正义举动贡献自己的一份力量。r

英国的势力范围本身就是以非洲、中东、印度为主,美洲除了加拿大和一些群岛之外其它都是早期被西班牙占领的领土,很多独立活动都是它为了削弱西班牙的实力而策划并支持的,英国也派出人员与外交关系比较融洽并且有过军事合作业务往来的智利透露,假如美洲主权国家同盟承诺不伤害英国的非洲、中东和印度的利益,并且能够说服李骏鹏与英国多方面合作,英国愿意成为承认美洲联盟存在的国家。r

法国则通过哥伦比亚政府试图于李骏鹏展开对话,对五年前的战争对李先生造成的伤害表示遗憾,并且希望能够尽快结束这种相互的孤立和对抗。r

各国政府同时纷纷向中国政府试探,询问是否有可能以中国出面结束这个曾经的武勇大将军王现在这种强硬的对抗。r

日本政府虽然在外交上试图保持强硬,但是却在国内严格下达命令,不得以任何报复名义伤害华人的生命安全和经济利益,以维护日本自古爱好和平的国际形象。r

现在全世界的目光都在关注李骏鹏如何处理硫球王国被扣押的800多名日本人的事件,亚洲的硫球,这个在地图上很难找到的国家在这个新年刚刚开始就成了全世界的焦点,众多驻华驻日的外交官纷纷向硫球王国新政府发来电报表示关注,希望硫球王国总理尚新安阁下以及硫球王国政府能够以人道主义的精神避免悲剧的再次发生,注意这个措辞,事实上等于这些国家已经用非公开的方式承认了硫球王国的存在,但是并不是以政府名义而是以个人名义发的电报,这就有了很大的回旋余地。r

老李的反击得手后,太后与皇帝下诏安抚小李受奸人所害受到的委屈,恢复其武勇大将军王的封号,电告全国,宣传小李的海外战功。官衔现在对于骏鹏来说已经毫无意义,最重要的是他得到了允许,可以将他的重要投资和科技成果用来建设他自己的祖国,然后他可以以这块土地为自己坚实的基地,去承载他为中华复兴插上腾飞之翅的梦。r

所谓的东北亚谈判与东北亚和平协议的签署也只是走个过场,这个盛大的宴会只不过是各自心怀鬼胎的虚假繁荣,舞台设在北京,但是大家都知道这个舞台的主角是谁,能够一起坐下来就说明他们已经对李骏鹏的态度已经从排斥、孤立到现在的对话和接触。然后围绕在李骏鹏身上的那些事情也必须一件接着一件的承认,加利福尼亚、美洲主权国家联盟、飓风舰队、夏威夷、巴拿马运河再到今天的硫球,整个浩瀚的太平洋从东到西实际上都有这个名字的影响存在,口头上承认不承认已经没有意义。r

关于硫球问题达成协议,日本政府对5年前的侵略事件正式道歉,并且向硫球王国支付折合白银五百万两的赔款,20名在硫球期间犯有杀人、强奸、抢劫等重大罪行的日本人由硫球现政府依照律法进行审判,其余人在依照律法交纳一定数量的罚款后允许离开。r

硫球王国提出与大清帝国、朝鲜王国组建大清联邦帝国的建议,各方达成意向,具体细节和操作三方日后协商。r

智利的蒙特将军宣布美洲主权国家联盟同意接纳硫球王国加入,并将联盟名称更改为泛太平洋主权国家同盟,向中国发出了平等贸易的申请。r

李骏鹏提出大清目前政策已经不再是闭关锁国,因此大清的海关应尽快结束西方的指导和托管,以5年为期限,之后中国的海关关税厘率由大清海关自己制定。对此德国率先表示支持,之后大清与德国签定了两国贸易与合作的框架性协议。r

在骏鹏的提议下,大清政府委托招商局和轮船局同意李氏投资集团入股并参与经营中国的铁路、造船、矿石资源、钢铁冶炼、石油开采、农田水利、道路交通、内河运输等多项基本建设,制订了一个十年投资发展和建设计划。r

所谓的大国,或者叫一个国家的富强包含两重意思,一是富裕,一是强大。r

国家的富强要在三个方面体现,科技、制度、文化。所以说后来为什么一提到国家富强好象就是钱多的花不完就是富强了,完全不是那么回事。r

这些基础建设只是体现了富强的科技一个方面,在很多年以后有人说过工业现代化、农业现代化、国防现代化,第四个现代化的表达就多了,最初是说交通运输现代化,后来说科学文化现代化,再后来说科学技术现代化,因此在骏鹏制定的十年规划发展纲要中作了修正,定性为“通过科学技术进步在工业、农业、军事、交通和医疗卫生五个方面进行加强”。r

其次讲到制度,当前大清是帝制国家,这个制度暂时骏鹏不想也没有能力去改变,毕竟他现在又不是这个国家的总理大臣,而且他对与现在已经提出有君主立宪提议和共和制度提议的一些人不以为然,制度不是万能的,而且制度是靠人来制订去约束人的东西,无论任何国家任何制度,最核心的一个问题就是土地所有权的问题,这世界上所有的战争所有的争议争端无一不是围绕着这个最基本的土地问题而发生的,就是这个地上行走的权利建设的权利和这个地下面物品开采的权利的争夺,现在能够进行土地革命吗?能够进行包产到户吗?能够进行房地产开发吗?不能,那你觉得君主立宪还是共和还是帝制最根本的区别是什么呢?制度在形式上的改革不能解决实际上的问题,而对土地这个东西的重新分配的手段,除了革命,还是革命,除了战争,还是战争。r

最后讲到文化,我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。中国到底是强势文化还是弱势文化似乎就不用多讲了,一有难处就默念菩萨保佑,一有好处就感谢佛祖显灵,过来过去就是没觉得自己该干点啥,因为一切都已经安排好了,自己只不过是经历一遍而已。r

科技可以山寨过来抄袭过来,制度可以照猫画虎形式上的实质上的象不象是另一回事情,但是文化呢,几千年的传统难道真的能扭转过来吗?r

当一切都是命中决定的,就叫做命运,弱者默默的等待和承受,而强者往往是在干另外一件事情,那就是-------运命!和殒命音同字异议而且一字之差即天渊之别的,运命。