上兵伐谋，其次伐交，其次攻城。孙子兵法的精髓中国人大多数都会背诵，但是却不见得都能够良好运用，反之，良好运用的案例几乎都是用来对付中国人的。r
李骏鹏的目的是要使中国强大强盛，但是割裂开朝廷对他的接受是尤其重要的，而且不仅仅是要割裂朝廷与他之间的感情，还要割裂他和所有中国人之间的感情。r
最懂得对付中国人的只有中国人，而且不幸的是，主流社会往往是以枪打出头鸟的中庸思想把这些人给排除在外，实际上的主流社会能够立足的大多数是一流的事故圆滑、二流的技术才华、三流的道德人品，这些人形成一个圈子，就叫做既得利益群体。而那些一流技术才华的精英，大多会沦落为三种，一种被主流社会同化，一种在怀才不遇的环境下郁郁而终，而另一类则被敌对方所收买，所以别认为汉奸就是会打个立正喊声哈依就行了，有不少汉奸都是对主流社会怀恨在心的人才。r
最会使用汉奸的那就一定要算的上是日本人，和西洋人相比，外形上他们有肤色和相貌方面的天然亲近感，举止上他们有虚伪夸张到极点的真诚，有让你忍不住流泪和自卑的礼貌，这些让中国人很受用，日本人的这些到底是真诚还是虚伪实际上已经讲不清楚了，因为他们已经把这些东西当成了习惯，而习惯，是比性格更为可怕的东西。r
骏鹏现在的策略重点被日本人归纳出来了，那就是“对抗欧洲、分裂美国、遏制日本、独撑中国”。而这一切的行为的操作方法就是“使用技术暴力、资本暴力迅速加强军事建设，采用非战争手段和平崛起。”以骏鹏目前掌控的资源和财富，加利福尼亚、夏威夷和台湾三个地区的综合实力在5年之内可以与整个中国并驾齐驱，到那时以这三个地区带动整个中国进行腾飞，中国将在10到20年的时间内成为仅次于英国的世界第二大强国，从此消彼长的角度分析，那个时候的排名应该是英国、中国、德国、俄国，法国和美国将论为地区性大国失去全球话语权，而日本由于资源的限制，可能会成为中国或者俄国的附庸国或者战利品，提出这个观点的叫高桥洋一，后世没有关于他的介绍，是因为当前的时代运行着一段同样不存在的历史。r
高桥的观点甚至说不上是阴谋，他只是一个普通的在英国读西方经济和西方政治的大学生，“对抗欧洲、分裂美国、遏制日本、独撑中国”，以及“使用技术暴力、资本暴力迅速加强军事建设，采用非战争手段和平崛起。”这样对李骏鹏和他的“中华帝国”的分析观点是他的毕业论文，所有资料都是他从公开的报纸杂志的评论中搜集的，从第三世界国家联盟开始的现身，从加利福尼亚、夏威夷、巴拿马运河到硫球和台湾，他通过地理政治学和地理经济学的观点论证他的这些假设。r
这个观点一经问世便引发了重大关注，尤其是美国、日本和德国，这是三个州三股相对于英法俄这些较早进入工业时代的国家来说的新生力量，他们一方面想要赶超老牌的强国，另一方面又担心背后追赶他们的更为新生的力量。巴西和中国本来是他们最为忌讳的两个国家，原因只有一个，这两个国家有足够广阔的领土和足够多的未开发资源，这两个国家或者成为他们的朋友，或者成为他们的蛋糕，现在一个叫做李骏鹏的家伙把这两个国家通过联盟、军事、经济慢慢的往一起撮合，这两个国家一旦联合完成，那么对于他们会有非常大的压力和影响。r
所谓的伐谋首先就是制造假想敌国家的分裂和动荡，巴西的土著和移民而来的黑人之间的矛盾可以利用，中国相对来说更加复杂，现在有一部分汉人革命党提出“驱逐鞑虏，恢复中华”的口号，这个组织要找到并且利用，革命成功需要血腥而漫长的历程，而且整个社会的各个层面会进行毁灭式的动荡，纵然成功之后前景无限，但是可以通过操作让革命的道路曲折漫长；对于将革命视为洪水猛兽的人来说更加不是铁板一块，这些保守派中又分为顽固保守和维新改良两派主张，顽固保守自然就是当下的守旧的维护自己团体利益的即得利益阶层，维新改良坦白说其实是因为没有握住真正的权杖，哪怕就是维新改良之间也分为在朝和在野的两派主张，在朝的如李鸿章和张之洞，在野的如同康梁，而在朝改良主义又分为李党和张党。要想分裂就要找到缝隙，这样看下中国，何止缝隙，简直百孔千窗。r
知道分裂和动荡，需要三个方面一起下手，经济环境、舆论环境、政治环境，经济环境方面，可以采取对民族工业进行无情打击的方式破坏其工业化进程，舆论方面则是安排不同的写手分别的改良、守旧和革命进行高调鼓吹，使各派都能找到坚实的理论基础，都能看到胜利希望，政治方面采取强硬和怀柔两套手段，以破坏稳定发展环境为最高目标，顺之者昌，逆之者亡。r
美国、日本首先与革命党人进行接触，以同情革命的名义出钱出枪，并且给予理论上的支持，要让这个声音传播下去，不革命，中国就永远没有希望。r
然后相关组织开始联系改良派，出资帮他们建设学校招纳人才，维护改良派的两个基本主张，第一朝廷腐败太盛，不痛下决心改良实在没有出路，第二革命过于血腥，只有改良才能通过不流血而使国家富强；在这期间维护在朝改良派的观点认为在野人士认识理论空洞缺乏经验，没有可操作性，而在野人士认为在朝的所谓改良派实际是以改良为名行保守之实，朝廷官员沉瀣一气，必须彻底清理才能真正实现改良。r
在野人士和革命人士在对待在朝改良官员和保守官员的态度是一致的，认为朝廷的所有官员都是用腐败的纽带串接起来的，七品以上的全杀光估计有冤枉的，杀一半一定有大部分人漏网，先枪毙后审判，没有一起是冤案。r
所有非流血主张的人在对待革命党的态度上又是一致的，认为这些动辄提出革命的都是乱党，破坏稳定环境的乱党。r
这种乱局中没有真正的真理，无论哪一方都有他正确的理论支撑，无论哪一方都无法说服另一方，舆论的可恨之处是在于，它是通过语言的编篡一定要到理论说成真理。而且所有的记者和作者都无法做到真正意义上的公平，他们会不由自主地产生倾向。r
归根结底，是因为国家战略的缺失，共同利益和共同敌人是国家战略的两条支柱，没有利益共同点那就幻化和描绘一个出来，没有共同敌人那就是必须假想出来一个，这两个支柱缺了哪一个都无法支撑起国家战略的大厦。r
然后一个组织、一个国家甚至一个民族一个大的联邦，其稳定的国家战略推进需要两个必要的人物，一个是政治权威，一个是精神领袖，这两个人物可以集于一身，也可以密切协作，但是这两个人物缺一不可而且他们之间不能有矛盾，比如日本的精神领袖是天皇，但政治权威可以是将军可以是首相，但是将军和首相不能逾越和架空天皇；再比如美国的精神领袖是上帝，是开国的华盛顿，他的政治权威是总统，总统可以能力很强，但是他不能去翻死人的旧帐，什么时候美国总统宣布自己不信仰上帝了或者要求将华盛顿拉下神坛，那美国总统会清楚自己的下场。这两个人物的具体化是整个国家的重心，没有重心的大厦，有什么稳定可以讲。r
对于当时的中国来说，谁是政治权威？太后还是皇上，谁又是精神领袖？孔子？佛祖？双重缺失导致了大厦没有重心，同时两个支柱也同时缺失，各个阶层有各个阶层的利益，各个阶层有各个阶层对敌人的定位，一个连敌人都搞不清楚的人，你指望他去打什么仗。r
而对于加利福尼亚、夏威夷、硫球三个国家和巴拿马、圣路易斯、台湾三个特区来说，李骏鹏就是这个组织的精神领袖，对于飓风舰队和庞大的商业王国，他即是精神领袖又是实际的政治权威，在这个以李骏鹏为核心的组织里，共同利益就是在平等无歧视的环境中实现每个人的梦想，共同敌人就是一切存在不平等和歧视的地方和现象，以这种高度武装起来的组织是强大的，比起他们拥有的先进装备，这些深层次的东西更加让人感到无法战胜。r
将这一切分析出来之后，如何解决的结论没有讲，高桥不用再讲了，因此要想摧毁李骏鹏为核心的这个不可战胜的组织，唯一的办法就是最简单的办法，肉体消灭李骏鹏，越快越好！越早越好！
