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第96章 非理性靠理性引导


西方尤其是欧洲,在对东方的远征和侵略时并不是赤裸裸的于掠夺财富和资源的名义,还披上了传播文明的外衣,而传播文明就是传播他们的宗教。r

整个世界有三大宗教,基督教、伊斯兰教和佛教,这些是我们社会学和历史学的定义,但是中国很难说是不是佛教是主流宗教,如果把宗教统称为神学的话,那么文明的发源地的判别就是神多,希腊、埃及、印度以及中国都是世界上神最集中的地方,基督、真主和佛都是人的心目中高不可及,必须敬仰的高高在上的神灵,不过这三个教派从本质上是有很大区别的。r

基督教的耶酥是距离人类最近的,他是替人受难的,信仰这个教或者这个角分支的其它教派如东正教、天主教等等,都有一个需要履行的程序,叫做忏悔,人们把自己的罪恶向接受忏悔的神父坦白之后就轻松了,这就是一种以倾诉的方式对自己灵魂的反省,真正能够忏悔和反省自己灵魂的人都是强大的。r

伊斯兰教教义的基础是让人信任,信阿拉、信天使、信经典、信先知、信末日审判和死后复活。除了五项基本信条还有虔诚仪式的五大修功。r

佛教发源于印度,兴盛于中国,分为持咒的密宗派和修持的禅宗派两大分支,也大致就是当下所说的藏传佛教和汉传佛教,佛教的汉化是比较有意思的,首先是大殿里的佛都变成了汉族人的模样,然后一座庙宇里按照等级级别排列着很多佛。r

神学与宗教是不同的,上帝与基督教是不同的,真主与伊斯兰教是不同的,佛学与佛教是不同的,区别之大,就象狗和热狗是不同的这么大。r

如果说狗和热狗的毫无联系说的过了,那么还有一个比喻应该比较恰当,那就是时间与手表的关系,各个教派让人们能够看到的是诵经、打坐、闭关、焚香、叩首、忏悔、礼拜等等仪式,这些都是表象,都是那块手表,手表的作用是掌握时间,如果总是拘泥于手表的外型而从来不去用来计时间,那无疑就失去了这个手表本质的用途。r

所谓的那些有宗教信仰的人,他们是领悟了时间的本质呢,还是觉得信仰就是一定要带上一只手表。r

三大教有交集吗?答案是肯定的,一颗流星从佛祖打坐的菩提树上划过,照亮了耶路撒冷,最后在麦加的神殿里接受着朝奉,那流星是什么,就是三大教义的核心,人的短暂的生命都是一颗匆匆划过的流星。r

义和团,r

起山东,r

不到三月遍地红。r

孩童个个拿起刀,r

保国逞英雄。r

当欧洲的传教士在中国内地、边疆,绘制地图,刺探情报,向本国领事汇报为侵略中国出谋划策,而且他们内心里并没有需要向神忏悔的意思,还认为他们是在帮助和拯救愚昧的中国人。他们在各地建教堂,希望传播他们心目中最崇高的文明,但是入教的偏偏都是些地痞恶霸,他们哪里懂得神学和宗教的真谛,无非是想拉着与洋人有关狐假虎威一把,如此的发愿,如此的追随的教众,哪里能够结出善果来呢。r

教会需要盖教堂,教众就勾结官府以盖教堂的名义强征土地,从19世纪60年代以来中国人反教会的斗争此伏彼起,不断高涨。1870年发生的