杨重民对冤情虽有所察觉，但害怕暴露自己严刑逼供草菅人命，而将曹文璜认定为同谋。玉珠的丫鬟秀香在探监时得悉全部案情之后，请求晋祠保长监视吴屠户，而玉珠又找到刚从交城县令提升为山西提刑按察司陈砥节。至此，案情才真相大白，莫老汉和曹文璜被无罪释放。
戏言牵出的淄川无首尸案
淄川县有两个分别叫胡成和冯安的人。一天，两人一起喝酒，喝到微醉时，两人开始吹牛。胡成先说起大话来：“我一点儿也不担心贫苦，百金之业轻松就可得到。”冯安家境并不丰厚，因此胡成嘲笑他。胡成又一本正经地说：“实不相瞒，昨天我在途中遇到一位大富商，装载着很多价格高昂的货物，我抢了富商的钱财并将他扔进南山后的一口井里了。”冯安则笑胡成是在吹牛。
恰逢胡成的妹夫郑伦为说合田产，将百金财物放置在胡成家，胡成常常拿着这些金子向冯安炫耀。冯安想起胡成酒后的话不免怀疑起来，如今看到果真有百金财物，就对胡成的作案深信不疑。于是，冯安就一纸诉状将胡成告上了衙门。
县令费祎祉抓捕胡成到公堂对质，胡成就将那天酒后所说的话坦言相告，而后又询问胡成的妹夫郑伦，郑伦所说的自然与胡成的话不相符合。费祎祉便和众人一起来到南山后的那口井跟前，县令派了一名衙役下井查看，井中果然有一具无头之尸。
胡成百口莫辩，连声叫冤枉。费祎祉大怒，将胡成打了数十大板，说：“有证据在，你岂敢叫冤！”说完将胡成押进牢狱。随后又回头吩咐，井中的无头之尸先暂且搁置，不必取出，然后告知各村，等待尸体的主人投状。
过了一天，有一位妇人前来投状，自称是亡者的妻子。妇人说她的丈夫带着百两金子出门做生意，结果被胡成杀害了。费祎祉说：“井下的无头之尸也未必就是你的丈夫。”但是妇人却坚持说，死者就是她的丈夫。于是，费祎祉命人将尸体从井下抬上来，仔细一看，果然如此，妇人不敢上前接近，站在旁边大哭起来。
费祎祉对妇人说：“如今凶犯已知，但是尸体却残缺不全，还需要证实，你先回去，等着找到全尸再通知你，并给予你赔偿。”
费祎祉从牢狱中叫出胡成，说：“明日如果找不到尸体的头在何处，你就要被处斩了！”在衙役的押解下，胡成去寻找尸首。找了一天后返回，县令询问是否找到，胡成只是哭着说：“想必凶犯当时在夜里慌忙扛着尸体走得急，尸首不知道什么时候掉了，也不知道掉在了何处，怎么能找到呢？”说完胡成痛苦地要求县衙要快些寻找。
过了几天，费祎祉问妇人：“你有几个子女？”妇人回答：“没有子女。”费祎祉又问：“你的丈夫还有其他的什么亲属？”妇人说：“有一个叔叔。”说着不觉又哭泣起来。
费祎祉说：“如今杀人的罪名已定，只要找回尸首保证全尸，此案即可判决。了结了此案，你还可以再改嫁他人。”妇人感激涕零，退下了公堂。
费祎祉决定亲自审查，寻找尸首。夜晚，他投宿在一家客店中，这时同村有一个叫王五的人前来报告说他知道尸首所在何处，经过查验果真与无首之尸相符合，于是赏给王五一千两银子。
然后，费祎祉派人找来了妇人丈夫的叔叔，对他说：“此案已有定论，但人命关天，不是轻易草率就能了结的。妇人没生下孩子为依靠，生活必定艰难，不如趁早劝其改嫁他人。你只需为此案做个证人即可。”妇人丈夫的叔叔开始不同意，但辩驳不过，最后答应了。妇人听了连忙表示谢意。
不久，有一个人前来向妇人提亲，此人正是提供尸首的王五。于是，费祎祉派人把妇人和王五同时叫到公堂上，便问：“你们知道真正的杀人凶犯是谁吗？”妇人说：“是胡成。”费祎祉说：“不是胡成，而是你和王五两人合谋杀了你的丈夫！”妇人和王五吓得连忙辩解，声称冤枉。
费祎祉这时对妇人说：“我早就知道其中的案情了，之所以迟迟不告发出来，是担心有人被冤枉。尸体尚未出井之时，你凭什么确信说就是你的丈夫？说明你早就知道你的丈夫已死在这里，而且死者身上只穿了件破薄的衣服，那数百两金子从何而来？”然后又转身对王五说：“尸体的头在什么地方，你怎么知道的？之所以这样着急地想了结本案，其实是你们两人想速合而已。”妇人和王五听后吓得面如土色，一句话也说不出来。
经过费祎祉的审问，两人终于说出了实情。原来王五和妇人早有私情，是二人合谋杀害了妇人的丈夫。而恰巧胡成又在醉酒之时语出戏言，被冯安诬告，于是此案就牵连到了无辜的胡成身上。
至此，本案真相大白。胡成无罪被释放，冯安以诬告罪受鞭笞之刑，妇人和王五也得到了应有的惩罚。费祎祉断案如神，没有冤枉一个人，令众人叹服。
诗扇供出元凶的青州情色案
山东青州府有个名叫范小山的生意人，以贩卖毛笔为业，常年在外经商。四月间的一个夜晚，范小山的妻子贺氏独自在家，结果被强盗杀害。由于案发的当夜下过雨，人们在泥水中发现了一把题诗的折扇，上面标注有“王晟送给吴蜚卿”的字样。
吴蜚卿是范小山的邻居，平常行为不轨，邻居们都怀疑是他杀害了贺氏。县衙把吴蜚卿抓去审讯，吴蜚卿执意不认，受到严刑拷打，被定了杀人罪。吴蜚卿嘱咐妻子倾家荡产去救济穷困孤寡的人家，而自己准备买毒药自尽。但就在夜间他做了一个梦，梦见一位神仙对他说：“你千万不要死，往日‘外边凶’如今‘里边吉’了”。他感到很奇怪，就打消了死的念头。
青州知府周元亮在审理吴蜚卿的案子时，感到其中可疑，当即传范小山来讯问，范小山说有诗扇为证。周先生打量扇子后，问：“王晟是谁？”范小山回答：“不认识。”周元亮下令，解除吴蜚卿的死囚枷锁，同时气愤地对范小山说：“你是想错杀一个无辜的人吗？”
于是，周元亮传讯人犯南门外某旅店主人，问道：“你的店铺墙上有日照县李秀的题诗，你知道是什么时候题写的吗？”店主人回答：“去年学政大人来青州府时，日照县三位秀才酒醉后题写的。”周元亮于是又派人拘捕李秀。
几天后，李秀到堂，周元亮问：“你身为秀才，为什么要杀人？”李秀一听，连忙磕头否认。周元亮就把题诗的折扇扔到李秀面前，质问道：“明明是你作的诗，为什么假托王晟之名？”李秀细看了扇子后说：“诗是我作的，看笔迹却像是沂州王佐的。”于是又派人去传讯王佐。
王佐到堂后，说：“这是青州的铁商张成求我写的，而王晟是他的表哥。”周元亮却喝道：“杀人凶犯就在这里！”随即命人把张成带到公堂，一经审问，张成果然招供认罪。
原来，张成见到范小山的妻子贺氏貌美，心生邪念，如果假冒吴蜚卿的名字，人们都会相信是他干的，所以就假造了一把吴蜚卿的折扇，嫁祸于吴蜚卿。结果他逼迫贺氏成奸落空，在贺氏持刀反抗的情急之下杀了贺氏，丢下扇子逃跑了。
冤狱平反后，周元亮笑着说：“这桩冤案是最容易查清的。贺氏被杀是在四月上旬，当夜又是阴雨天，哪里用得着扇子呢？我见那个店铺墙上的题诗和扇子上的诗风格相似，所以从李秀顺藤摸瓜，就找到了真正的凶手。”众人无不钦佩。吴蜚卿忽然想起梦中神人所说的“里边吉”正是一个“周”字，顿时恍然大悟。
伪造的阳谷血衣之谜
阳谷人朱生，年轻豁达，喜欢开玩笑。朱生因为死了妻子而去求媒婆做媒，路上遇到邻居的妻子，心生爱慕之情，就跟媒婆开玩笑地说：“您的邻居之妻年轻美貌，如果为我求配偶，她就可以。”媒婆也开玩笑地说：“如果你敢杀了她的丈夫，我就为你谋求这件事。”朱生说：“可以。”
一个多月之后，邻居在野外被人杀害的消息传开。县令抓捕了一些附近的村民审讯，却一无所获。后来追问到媒婆，媒婆就将自己和朱生相互开玩笑的话告诉给了县令，于是县令怀疑朱生就是杀邻居的凶犯。
朱生自然不承认。县令怀疑邻居的妻子与朱生私通，就用严刑拷问她，妇人忍受不了酷刑，就招供了。而朱生却辩解说：“妇人身体柔弱，受不住苦刑，又被强加上不贞洁的名声，她是冤枉的。倒是我想要杀了她的丈夫，娶她做妻子，与妇人无关。”
县令问：“有什么凭据？”
朱生回答：“有一件血衣可证明。”
县令就派人到朱生家搜查血衣，没有搜出。朱生说：“母亲不忍心出示证据让我死，让我自己去把它取来吧。”于是，衙役押着朱生回到家中，朱生对母亲说：“给我那件衣服吧，就算不给，我也是死。既然都是死，故意拖延还不如果断处理的好。”朱母哭着取出衣服交给他。
县令仔细看了看衣服上的血迹，果然是真的，就下令将朱生处斩。然而，将要处斩时，忽然有一个人奔上公堂，怒气冲冲地对县令大骂：“我是关帝座前的周将军！昏官要是敢动，我立刻杀了你！杀人的人是宫标，与朱生无关。”说完，倒在地上，面无人色。
原来这个人就是宫标。后来他在醒来后全部招供了罪状。原来邻居讨债回来路遇宫标，宫标猜想他身上钱财一定很多，就动了杀人劫财之念，结果杀了邻居也没有得到财物。听说朱生被逼承认了诬陷，宫标心中还暗自庆幸。
而朱生血衣的来处，原来是朱生的母亲割破手臂用血染成的，经检查发现，她的左臂上的刀痕还没有平复。结果，县令被免去官职，受罚赎罪。而邻居之妻感激朱生的义气，就嫁给了他。
史海拾遗：贪财和色诱下的悲剧引发的思考
古语说，“人为财死，鸟为食亡”。人如果没有了欲望，社会就会失去前进的动力，但如果欲望过大甚至无休止地索求，欲望就变成了贪婪。苏联教育家马卡连柯曾经说过：“人类欲望本身并没有贪欲，如果一个人从烟雾迷漫的城市来到一个松树林里，吸到清新的空气，非常高兴，谁也不会说他消耗氧气是过于贪婪。贪婪是从一个人的需要和另一个人的需要发生冲突开始的，是由于必须用武力、狡诈、盗窃，从邻人手中把快乐和满足夺过来而产生的。”
的确，人如果有了贪欲之心，其内心就不会平静，一切的物质、利益、财富和美色都会使人坐卧不安，辗转难眠，直到不惜一切代价和手段得到才肯罢休。结果，事实证明，贪欲是个无底洞，永远也填不满。满足了一次的贪欲，后面还有更多更大的诱惑吸引着人们。
可以说，将贪欲形容为洪水与猛兽并不为过。从古至今，有多少人因为贪恋财富成了贪官污吏，又有多少人因迷恋女色而遗恨终生。更可怕的是，很多人因为得不到垂涎已久的财色而怀恨在心，伺机报复，满腹杀气；或者为了一己私利，与人争财，骗财骗色，劫财劫色。
金钱是人们在生活中不可缺少的经济基础，人类没有财富就无法生存。财富从某种程度上讲，是一个人地位和权力的象征。古人云，“君子爱财，取之有道”。所以，争取财富、赚取金钱并非俗恶，也无可厚非。美貌是上帝赐予女人的财富和资本，女人爱美，天性使然。如果一个女子生就容颜靓丽、倾国倾城，也应属她的福分。自古以来，才子佳人，英雄美人，都是对妙龄男女的赞赏和褒奖。然而，女人可以凭借美貌赢得三千宠爱，也可以利用美色祸起萧墙，正如红颜祸水。财富和美色原本无罪，然而上升为贪欲之心的主宰，那就会成为万恶之源。
借古喻今，在现实生活中又有多少人无法抗拒金钱、权位、女色的诱惑，甚至沉迷其中不能自拔，最终陷入罪恶之渊而锒铛入狱，付出了惨重的代价。
有着贪欲之心的人大多是利己主义者。贪欲心强烈的人，能够利用一切可以利用的机会和条件，谋取不正当的个人利益。这种人拉帮结派、结党营私，善于钻法律的空子，为了达到卑鄙的个人目的甚至会无视公理草菅人命。
有一定的贪念但并不是很强烈的人，垂涎于他人的成果，想把别人的钱财据为己有，或者强占女色，不惜利用一切机会和条件满足贪欲，但他们在法律的惩治下不敢过分肆虐和嚣张，不敢作出杀人之举，尽管被迫无奈而为之，也会终日惶恐不安。
而对于胆小怕事、偷摸之举，不敢大动干戈的人，也许是受引诱的唆使而心生邪念。这种人往往经受不住诱惑，贪图利益和喜欢占便宜，一旦事情败露，其内心就会深感不安。
贪欲和诱惑是个美丽的陷阱，落入其中者必将害人害己，无法自救。经受不住金钱诱惑的人，信奉金钱至上、金钱万能，并且不择手段地去得到它；经受不住权势诱惑的人，终日处心积虑，热衷于争权夺势，一朝不慎就会成为权力倾轧的牺牲品。结党营私，各树党羽，明争暗斗，机关算尽，到头来却是算计自己；经受不住女色诱惑的人，流连忘返于脂粉堆中，醉生梦死于石榴裙下，不顾性命和尊严苟且偷生、寝食难安，甚至惶惶不可终日，结果因沉迷女色而人生堕落。
古往今来，不知有多少王侯将相的前程断送在声色之中。古代众多的封建统治者、资本家、金融巨头、官僚军阀、知府官人、流氓土匪等人，可以说都对金钱财富充满了贪欲之心，贪污腐败之劣迹造成了很大的社会影响，也给大多数人民带来灾难。比如黑恶势力的魁首、凶残暴虐的君主、杀人如麻的狂人等。在这些人贪欲疯狂肆虐的影响下，社会上大大小小的贪欲者也随之猖獗，社会由此变得更加黑暗和恐怖，以致民不聊生。
然而，正义终究能够战胜邪恶。尽管一些贪官和恶势力纵欲无度，尽管因贪心、邪念而引发种种情杀、仇杀案件，仍然逃不出清官的法网，压不倒民众的呼声。因此，由这些贪欲者引起的贪欲与反贪欲的斗争也总是相当激烈和残酷，往往会聚合起全民众的力量，要经历长期的艰难的斗争才能结束，结果自然是以贪欲者的彻底灭亡而告终。
任何事物都是有一定的限度的，如果人的欲望超过了限度，就会受到惩罚。老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”意思是，正因为不与人相争，所以天下没人能他与相争。可惜的是，自古以来，能参悟和运用这一箴言的人如凤毛麟角。在名利权位面前，往往争得你死我活的，结果大都落得个遍体鳞伤、两手空空，有的甚至身败名裂。每个人都有一个欲望的口袋，如果无休止地贪婪地往里面装满种种想要的东西，结果就会把口袋撑破而一无所获。现实生活告诫我们，“适可而止、知足常乐”才是人生的关键。
