九华山浸润在暮霭之中，筱舟首先举杯，道谢两位大哥哥的倾力相助，一仰头连喝了三杯。江若方东自是回谢了三杯。一口菜未吃，酒倒是下去了一半。眼看着在九华山脚下，筱舟是喜忧掺半。而江若方东二人毕竟年长些，不免心里还是有些担心。虽说这“九华十景”中的“五溪山色”最是于这黄昏时分撩人情思，但三人却没有太多的心思去欣赏，品味。
晚饭后，筱舟带路，将车直接开进了九华山百岁山庄。这家酒店是安徽省电力系统开的“三产”，筱舟的小姨，是这电力系统的头头，所以住这儿，也是听她的安排。一路上车马劳顿，都说早些休息，养足了精神好明日上山。
“峰秀如莲花，灵山开九华”。这是诗仙李太白没喝醉时说的话。如此一来，原名九子山不能用了，改作了九华山。别看这九华山离着黄山很近，名气不如黄山。但在信徒们的心中，可是声名远播的佛教丛林，与普陀，峨嵋，五台并称四大佛教名山。
江若，方东，筱舟三人趁着早上人少，慢慢上山。方东是旅游板块的摄影记者，这九华山来了无数趟，所以暂充导游。三人边看边说边行，他们第一个目标，就是这山上的大悲禅院。
由于时间尚早，大悲院中没有多少游人香客，师傅们也才做完早课不久，院子里有两位小沙弥，扫着落叶浮土，其它僧众都在后院早膳。方东觉得这个时候不便于打扰，就建议大家先四处看看。筱舟心诚，先去拈了三支香烧了。
“这大悲殿已有一千二百多年的历史”，“那还是唐代中期的事了”，方东开始对江若筱舟讲解这九华佛史。“其实呢，九华创佛，应是在魏晋南北朝的晋代，兴盛是在唐代。”“唐开元年间，当时的新罗国，也就是现在的朝鲜，有一位金乔觉高僧，渡海到此修行，称地藏菩萨转世。”“他圆寂后，九华山才被辟为佛教地藏菩萨道场”，“从那以后，九华佛事，开始兴盛。”方东的话才落音，一旁有人拍手称好，“施主讲解真透彻，佩服。”本来抬头观看的三人，听着有人称赞忙转身，一位须眉洁白的老僧站立一旁，见方东江若筱舟三人转身，连忙单掌直立口念“阿弥陀佛，三位施主有礼了。老衲方才听这位施主言我九华佛史，一时感佩，失言了。”方东看这老僧穿金红两色袈裟，心想一定是位高僧，赶紧还礼，“没关系，没关系，我三人也是因事上山，一时游兴，信口开河。若有谬误，还请大师指正。”江若与筱舟二人连说，“就是，就是。”方东双手合什，“敢问大师法名？”老僧回答：“老衲大悲，是此间主持。”这一问一答，文来文去，仿佛古人。筱舟在旁边听着想笑，但又没敢笑出声来。
方东一听此位大师既是主持，心想“正要找你，你已来了。运气。”赶紧又补上一句，“我们三个人上山，就是为了找主持您。”老僧“哦”了一声，“我这妹妹，有一位朋友，”于是指着筱舟，把纪诚的事，从头到尾叙述了一遍。筱舟又从包内拿出纪诚与她在杭州灵隐寺的合影，交给大悲禅师辨认。老僧手拿照片，上上下下地打量了筱舟一番，然后对三人说了句，“请随我到禅房稍坐片刻。”话落转身前行。方东对江若筱舟一使眼色，三个人连忙跟上。
三个人随着大悲主持进了后院的禅房，自有那小沙弥沏了茶上来，大家坐了，各人先喝了口茶。大悲主持不等方东等人开口，便讲述起来。“纪诚小施主是来过我这里。大约是两个月前吧，那天刚好做了一场法事，老衲觉得有点儿累，法事结束后回禅房打坐。其间有门下弟子通报，说有远道而来的僧人求见。”“本想让知客僧接待，可弟子说来人持有普陀等地的主持的书信，所以赶紧让弟子请进来。”“老衲也是年届七旬之人，一生阅人无数。可这第一眼看到纪诚施主，就觉得他玉树临风，气度不凡。”“一经交谈更是惊于他年纪轻轻，可对佛理的研究，实在让人敬佩。”“老衲心中一喜，便非要他住一段时间。”“纪诚施主也是惊叹这九华佛门盛景，所以就留下了。”听到这里，筱舟有些急了，刚想开口问，让江若用眼神给制止了没说出话，但脸色，已有些苍白。
“纪诚施主在这里一住十日，每日晨昏随我课诵。其余时间，与我共参佛理，老衲自问也是得益匪浅。”“纪诚虽着僧服，但并未受戒。他与老衲师徒相称，曾要求老衲为他剃度受戒。”“老衲观他命理，应有尘缘未了，所以劝他，禅佛不必着相。婉言拒绝了。”筱舟长长出了一口气，大悲主持何样的人，那有看不出来的道理？！他接下去说到，“这位女施主也不必太过着急，我看纪诚施主也时常地长吁短叹，恐怕这红尘中的一段情愫，他也未必能一时忘怀的。”看着三个人询问的眼神，大悲禅师接着说了一句，“纪诚施主虽说是佛缘深厚，但也未必是我佛门中人。他在这禅院住了十余日后，与我告别。”“说是还有些地方要去，不在此久留了。”主持言毕长叹一声，“佛门虽然深广，但除非他自渡，任何人也是渡他不得地！”
