事实证明，乐毅的孤注一掷取得了巨大的成功。此时，乐毅需要考虑的事情是，将那些未臣服的城池一一击破，或恩或威，方法可以灵活掌握，但总之，得全部拿下。
与战役的初期阶段不同，乐毅现在需要对地方小股抵抗势力予以足够的重视，搞不好被反包抄，断了退路，后果不堪设想。因此，他调集一部分兵力，回防千乘（山东高苑），是为后路军。
中路军坐镇齐都临淄，目的是要把齐国的中枢神经给镇住，使他无法兴风作浪。
而后三路大军，分头行动，收拾残余。
左路军渡过胶水，直逼东莱（山东掖县）；前路军打到黄海海边，占领琅琊（山东胶南县南）；右路军顺着济水、黄河，进据阿城（山东东阿）、鄄城（山东濮县），与魏师取得联系。
这样，仅六个月的时间，乐毅连下齐国七十余城，全部并入燕国。齐国名存实亡，乐毅也真够狠的。
这是威的一面。恩的一面，乐毅也相当高明，这说明，乐毅同样是一个有头脑的战略家。
齐都临淄西北三十里，有一个小地方，地名很好听－－画邑，那里住着一位民间高人－－王蠋，学问好，名望隆，曾做过齐国的高官，只是齐湣王犯有严重“白内障”，能人不用，坏人当宝，只得退隐故里，而乐毅老早就听说了此人。
于是当燕师抵达这里时，乐毅在地图上画了一个圈：喏，这里，画邑，三十里范围内军士不得进入，更不得碰那里的一草一木。对王蠋是够给面子的了。
问题是，王蠋并不想买这个面子。对于王蠋来说，山河虽在但国已破，燕人甚至威胁说，如果再不动身去见乐毅，我们就踏平画邑，鸡犬不留。你想王蠋还有活下去的理由吗？国破君亡，我王蠋不能力挽，现在又胁以暴力，“与其不义而生，不若死”，“遂经其颈于树枝，自奋绝脰而死”－－连绳子都省了，直接将头挂在枝丫上。
王蠋是战国之世，第一个死于民族大义的人，一个不畏权势、杀身成仁的人，一个纯粹的人，一个可歌可颂、可敬可佩的人。
宋人刘克庄有诗咏王蠋：
稷下空多士，谁为国重轻。
列城七十二，死者一书生。
这说明，战国之世尽管混蛋，也不见得人人都浑。所谓“清者自清，浊者自浊”是也。他们的生可能不是伟大的，但他们的死一定是伟大的。他们的伟大之处在于，他们用他们的死告诉世人：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
而另一方面，从刘克庄的诗中可知，在生死存亡之秋，齐国士人的表现是令人失望的，他们仿佛是一群被抽去脊梁骨的人。
也就是说，曾经昌盛一时，以多士自诩的稷下，经过这么多年的风雨沧桑，见惯了人鬼情未了，终于无可挽回的沉沦下去，集体的沦陷。多士的稷下终于认同了这样的价值体系－－投机。
所谓投机，就是理想的衍生品。
这是一个让人无法接受的事实：稷下空负多士之美名，在危急的关头，谁也不愿出头为国家抛头颅洒热血。非但不愿，且还甘心沦为汗奸买办，成为燕国人统治齐国的工具。
士林从此不清，它浊了。
我认为，这才是齐国最终崩溃的原因，正如他当初的崛起是仰仗多士的原因一样。
据记载，齐人食邑于燕者二十余君，有爵位于蓟（燕国都城，现在的北京）者百有余人。
我不敢肯定，这个分化瓦解的策略，是不是乐毅的首创。但可以肯定的一点是，这一毒辣的办法一直成为后世占领军统治占领区的有力武器，其历史后患也是相当巨大的，直接与国破家亡挂勾。
齐国经此大劫，元节大伤，一蹶不振。
附：乐毅的攻击路线
