“原文”
周文君免士工师藉，相吕仓，国人不说也。君有闵闵之心。
谓周文君曰：“国必有诽誉，忠臣令诽在己，誉在上。宋君夺民时以为台，而民非之，无忠臣以掩盖之也。子罕释相为司空，民非子罕而善其君。齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。管仲故为三归之家，以掩桓公，非自伤于民也？《春秋》记臣弑君者以百数，皆大臣见誉者也。故大臣得誉，非国家之美也。故众庶成疆，增积成山。”周君遂不免。
“译文”
周文君免除了工师藉的职务，而任用吕仓为相国，东周民众都表示不满。周文君为此感到很忧虑。
维护吕仓的人对周文君说：“国家的事必然是有人毁谤也有人赞美，忠臣把毁谤都加在自己身上，而把赞美都归于君主。宋国的君主强占百姓耕作时间建造自己的游乐台，而遭到人民强烈的非议。没有忠臣来替他掩饰过错，后来，子罕辞去相位而改任司空，人民就非议子罕，而赞美宋君。在齐恒公的宫中，一共开设有七个市场和七百个歌姬，齐国人都斥责他，于是管仲就故意在自己家筑台，并命名为“三归台”，为桓公掩饰过错，难道这是自己有意伤害民心吗？《春秋》一书记载臣子杀死君主的事可以百数计算，他们都是很受赞誉的大臣。由此可见，重臣享有盛名，并非国家之福。所以常言道，‘众多成强，增高成山’。”周文君这才没有免去吕仓相国的职位。