一百多年前的春秋时期。
已经击败吴国的越王勾践，在露台上接见了一个年轻人。这个人叫做薛烛，是秦国人，此时他正游历列国，正好来到了勾践这里。他虽然年龄不大，但却已经名满天下，被人称为天下第一相剑师。
越王勾践拥有许多刀剑，都是天下至宝，这个露台气势恢弘，我想差不多有好几个足球场那么大吧，专门用来观赏宝剑。勾践扫了一眼身边的薛烛，这个年轻人虽然年纪小，但却看过不少宝剑，一般刀剑一定不会得到他的赏识。就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：豪曹和巨阙。谁料到这黄毛小子大致看了几眼，只说了一句：“这两把剑都有缺点，豪曹光华散淡，巨阙质地粗糙，不算宝剑。”勾践颇感意外，自己被这个毛头小孩子说教，面子还要不要？考虑到在群臣前的面子问题，他一咬牙，与一个侍从耳语几句，侍从点点头，不一会儿就率领几百个武士护送着一把宝剑来到台前。
薛烛看这么大的架势，觉得有些好笑：“大王如此兴师动众，不知这次拿来的是什么剑啊？”勾践没好气地说：“纯钧。”啪的一声，薛烛束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，直泻到腰际。面色突然转变。过了好长时间，他忽然像从梦中惊醒了一样，三步并两步两部并一步来到剑前，深深的行了一礼，然后十分严肃的地整理好自己的衣服，接过宝剑，小心翼翼地敲了掂了掂之后才将剑拔了出来出。扬其华，如芙蓉始出，观其纹，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，薛烛问道：“纯钧？”勾践点了点头：“是，”他接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换。”勾践皱了一下眉头问道：“为什么？”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。山崩而落洛之水涸，欧治子而淳钧之剑成。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉！”勾践点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。”
这是《绝越书》中的一个故事，虽然某些地方会有些夸张，但是这也陈述了一个事实：
在我眼前的，是纯钧，是一把绝世好剑。
我有些激动，左手几乎抓不住剑柄。因为我知道，一把好剑对剑客来说有什么样的意义，这对我来说意味着什么。
考虑再三，我把纯钧插回去，放到剑架上，一步三回头的离开了。因为我知道，以我现在的实力，还驾驭不了这把剑。就像没有内力的人硬要去弹奏阳春白雪一样，是直接明了的自取灭亡。而且我如果光天化日之下拿着这把剑会到师父那里，那么师哥师兄和师姐会怎么想？就算是一向对师父敬重有加的师兄，也一定会认为师父偏心的吧。而且谁会来这座塔？师兄师姐明显没有那个好奇心，师哥呢？他真的······懂北斗七星吗······
我忽然想起我来这座塔的原因：师父叫我到这里自修天籁的！我急忙翻开书，可是前面的好几页都是空白，难道师父拿错了？不太可能吧。我继续往后翻，才出现了几行小小的字：“气者，天、地、人之气也，聚天地人之气而发其声，是为天籁。”
再往后翻，还是什么都没有。
我惊叹于古人说话之简洁，也厌恶于古人说话之简洁。明明可以说的明白一点，偏要说的乱七八糟就几个字，还说什么看悟性悟性好就能明白悟性差你就啥玩意儿不是，不要给自己的懒惰找借口！！！
我用左手托着腮，想着这几个小破字是什么意思。
天地人之气······这不是纵横家么，怎么听着这么像道家的思想？！
一提道家，我就自然而然的想到了阴阳家。阴阳家原来也属于道家，不过在几百年后自成一派。道家和阴阳家的招式，也可说是万变不离其宗，修为就在于内力。
等等，内力？！难道鬼谷子说的“天地人之气”指的是······内力？！
我试着一边运功静坐，这是鬼谷的基本功，在静静修炼中提高自己的武功修为，需要调动自己全身的内力。不知道怎么我就有这个毛病，只要调动内力，就一定要先静坐一会儿，要不然根本找不到感觉。
差不多了。四周只有一扇小窗户，（看来我已经到了阁楼了），我对着窗户，背对着纯钧小心翼翼的开口唱道——
生不知情苦，死亦不回顾。唯愿戍阳关，醉一场殊途。怨只怨情阻，分秋心两误。萋萋芳草道，匆匆斜阳路。赢只赢胜负输却输陌路。天下权醉握醒方觉影独。不愿上高阁纵花期将误。是谁无心调一曲周郎顾。如若此生注定相守无处，便请允我千金买骨。桃花歌尽飞魂流散无以招楚，如若此情命定一场相负，便也纵我些许糊涂。骄鞍轻马行遍天涯也只好认输。
不知怎的，我总觉得这首歌十分适合鬼谷，不对，应该是鬼谷的决战。我想我在那一天，面对着与自己朝夕相处的师姐，能不能下得了手，能不能成功。
我已经尽力的把内力和这首歌结合到一起了，也不知道到底行不行，也只能颠颠颠跑回去问师父。而且杀气这么大，真是受不了了，再说了我要还是不回去，估计右手就要废了。
我就这样捂着骨折的右手，还有些恋恋不舍的离开这座塔。