按理说，中国人这么多，说中国话的人这么多，中国话应该理所当然地成为世界语言才对。事实上，中国人不一定会说中国的普通话。某些中国人，坚持说方言，装成不懂普通话，也鼓励他们的子女不要说普通话。大家都骂中国人不团结，却不支持大家都说普通话，是不是矛盾？
幸好如此。大家才会用心学日语、学英语、学俄语，甚至学德语、学法语，虽然学成四不像，却也实在扩大了现代中国人的视野。语言是工具，多一种工具，应该是有利无害。不过，我们希望不管会说哪一种方言，哪一种外语，只要是中国人，都应该会说普通话，也就是国语。
说国语，不一定要放弃方言或外语，中国人善于兼顾，多说几种语言，不难，也有好处。大家都会说国语，影响力才会大。团结就是力量，不是用来侵占别人或挑战他人，而是“同样的话说多了，说久了，就会产生很大的影响力”。大家会注意，说话自然有力量。
人数多，不一定影响力就跟着增大。人数多，还要加上说共同语言，有共识，心连在一起，力量才会大。应该大而不大，是现代中国人的耻辱，徒然拥有那么多人，见笑！人多好办事，但是一定要办正事，做好事。论人口，世界上没有人胜得过我们。四分之一绝对不是简单的比例，任重道远，现代中国人必须全力以赴，责无旁贷。
（二）市场广阔，大家都很关注
由于政治太可怕，而经济很可爱，所以全世界不约而同，大家重视经济，说什么政经分离，其实是先赚钱才有力量搞政治，金权非钱不行，才是实话。
搞经济必然重视市场，中国市场一向不起眼，想不到忽然间热络起来，引起各方的关注。
香港受英国人统治一百年，经济发展可能是英国人的功劳，事实上一九九七年香港归还中国以后，预期经济还会持续发展，只是说英语的人会减少而说中国话的人会增多。广东人会说普通话，越来越不令人觉得稀奇。
新加坡经济发展，看起来走西方的路子，实际上李光耀先生每逢紧要关头，就适时展开中国功夫。执政党要持续下去，主要人物都在暗中补习华语。
台湾终于听到“经济发展之后，文化很重要”的政策，所指的是日本文化、美国文化还是“台湾”文化，中国人一向含含糊糊却又清清楚楚，看时势变化，来分别轻重。
中国大陆和当年的苏联共同实施共产主义，结果苏联崩溃瓦解，中国大陆却可能成为明日经济大国，可见中国功夫，才是中国市场起伏的主力。表面上走资本主义路线，实际上却不如此，这才是大家用心探讨的焦点。
明眼人都知道我们走的并不是西方的资本主义。就算是，也是经过修正的资本主义。中国人不希望贫富过分悬殊，必须有一套防止的办法，这是千古不易的道理。
（三）素质提高，世界自然欢迎
不是中华文化有问题，而是长久以来，中国“人”出了差错，产生变态行为，走入偏道。从近年来的种种变化，让我们逐渐看清楚，到处都赞扬中华文化，却常常讨厌中国人，真正的原因，即在于此。
前面说过，中华文化可以产生君子，也能制造小人。同样依照中国人所说的道理，有时候是君子，有时候又是小人。不分辨君子与小人，对此道不认同或不具兴趣，全凭脑海中那么一点模糊的概念，变成小人的机会特别多。这样一来，海内外的中国人，好像小人多于君子，难怪令人失望，惹人厌恶！
可是，人多是事实，喜欢到处乱跑也是事实。带着一大堆坏习惯，行走全世界，难怪西方人相当担心：“第二次黄祸又将来临。”
人多，不能不往外走。有钱，当然要向外求发展；无钱，也要到海外找机会。未来世界，果真“四海之内，都有中国人”。在这种趋势下。中国人更加应该重视修身，提高素质，使大家看得起，才能够普遍受欢迎。
数量已经够多，今后要注意的，是素质提高。教育非常重要，不但要普及，而且要延长年限。因为需要教育和再教育的人很多，而教育内容繁多，也相当费时。
但是，教育的方式和教材的内容，必须慎选。我们要教出堂堂正正的中国人，而不是全盘西化的假洋人。当然，我们并不担心，因为世界会越来越欢迎真正的中国人。
（四）保持本性，人家才会尊敬
普及教育，注重教育，教育些什么呢？当然应该以中华文化为主要内容。世界各国，无不以创造特色、保持特色来吸引外来观光客，并且引以为傲。中国号称世界古国，历史悠久，怎么可能没有特性，又怎么能够不具特性？
保持本性，呈现自我本色，大家才看得起；走入正轨，走上正道，自然受人尊敬。中国人要到处走，势必以常态代替变态，以正道取代偏道，才不致被人视为黄祸。
要保持本性，首先应该了解自己。这一点现在看起来，已经相当困难。有些人日化得忘了自己是谁，有些人美化得听不懂中国话，有些人俄化得好像鼻子也大起来。你用日本式华语，我说美国式华语，他则说俄式华语，就算大家都说华语，已经很难沟通。加以你看不起我，我要求你必须和我一样，他又有自己的标准，怎么了解自己呢？海峡两岸各说各话，说得都是普通话，却怎么说都说不通，是什么道理？用心了解自己，便不致如此。
了解自己的文化，以文化为共识，才能沟通而彼此适应。初步能够适应，才有办法谋求改进，使中华文化现代化，合理地呈现在世人眼前，令大家安心。
一个人迷失了自己，已经够可怜，若是整个民族都失去了本性，有再多的人，也等于零。
做自己，人家才会尊敬。处处学别人，万一成了东施效颦，岂非丑人学美，徒然显得更加丑陋？奉劝自信心低落的人士，重新认识真正的自己，不要再迷失了。
（五）二看成三，合乎正道就好
现在，我们已经看清楚，把二看成三，不能说好不好，应该说合理便好，不合理就不好。把二看成三是中华文化的特性，本身没有问题。用得合理不合理，是人的造化，所以说中国人很可能有问题。
二看成三，合乎正道就好。身为中国人，能够做到时中就好。时中表示合乎正道，无一事不合理，其实就是中庸之道。孔子说：“中庸的道理，真是好极了。可惜大家很少能够做到，已经很久了。”他在两千多年前说这种话，现在又过了两千多年，不是更久了吗？
现代知识普及，大家脑筋更加灵活，要来体会中庸之道，应该并不困难。我们所担心的是缺乏实践的决心和恒心，一开始就嗤之以鼻，看不起它，或者下决心却不能持之以恒，才是不容易改变的。
长期以来，许多中国人对中华文化有偏见，有人指称“儒家所有的东西，不过是服从长官这一类的教诲”，有人表示“中国要现代化，只有一条路：全盘西化”，也有人认为“儒学已经朽木不可雕也，惟有整个砍掉，才能移植新苗”。其实，一样米可以养百样人，人要如何，和米没有多大关系，要看自己如何吸收，怎样消化。合乎正道，走上正轨，才是中国现代化的大道。
把二看成三，主要在多一些选择，更能够择善固执，找到最合理的平衡点。单凭这一种方式，就足以放之四海而皆准，不可能落伍、陈腐或不合现代的需求。
（六）以正救偏，用心调整不难
中庸之道为什么不行？主要是大家喜欢走偏道，不愿意用心走正道。走偏道刚开始好像比较容易，也比较舒服，虽然不久之后，就会产生种种问题，带来许多麻烦。走正道刚好相反，刚开始便不容易，而且比较不舒服，因为束缚很多，也不容易恰到好处，以致挫折感很重，虽然日久成习惯，习惯成自然之后，可能获得更大的快乐。
我们从许多怕麻烦，拒绝中庸之道，却又苦恼日多，觉得越来越困扰，可以推知偏道越来越拥挤，人满为患。
刚开始比较困难，所以要“慎始”，一起步就走入偏道，自然失之毫厘，造成日后的谬以千里。有人盯着看的时候，只好尽力而为；没有人看见的时候，很可能放松自己，轻松一下吧！以致前功尽弃，所以“慎独”非常重要。走走停停，忽然走正道，不久又偏掉，越偏越远，所以“反省”十分要紧。像这些道理，中国人普遍都知道，只是说说容易，真正付诸行动很难，所以说得多做得少。
现在我们所要做的，是以正救偏，设法把己从偏道上纠正过来，刚开始要带一些勉强，有几分强制，否则很困难。别人勉强、外力强制，我们都不喜欢，惟有自力救济，自己救自己，自救不是很时髦吗？用来改变自己，使自己走上正道，只要用心，真的很容易！
各民族的不同文化，并没有好坏的区别，不过是各有不同的生存之道罢了。依中国人观点，不管怎样做，合理便好。让我们包容更多的花样，但是一定要调整得合理。
【我们的建议】
一、人多好办事，但是人多问题也多，真是一则以喜，一则以忧。既然多了，就要正视它。想办法提升素质，无论居家出走，都受欢迎，这才是正道。人多的好处，表现在正面的影响力；人多的坏处，也在强大的破坏力。中国人多，既然是事实，无法改变，只好让大家走正道，以增强影响力，减少破坏力。希望做到这种地步，必须大家认清中庸就是合理，而合理化即是现代化。
二、中庸之道为什么不能实行，孔子当年说得十分明白：“聪明的人太过了解，认为不足行；愚笨的人弄不明白，因而不能行。”只要进者退之，不要以为自己很聪明，而退者进之，勉强使自己聪明一些，其实不难解决。现代知识普及，大家脑筋都很灵活，再一次认识中庸之道，应该比较容易。比较要紧的，恐怕是勉强自己，约束自己，早日下决心，早一点开始行动，以走上正道，步入正轨。
三、仔细观察，中国人已经动起来了，而且越走越快，越走越起劲，也越走越有信心。我们不要像日本人那样，老希望世界第一，不必像美国人那般，一心希望别人让着他走。中华文化必须尊重他人的自主，包容各种的花样，既不自卑，也不骄傲，不样样学人家，也不勉强别人学我们，才算是正道，自己心安，也使别人心安。
结语
中华文化的阴阳变化，有常态也有变态，有君子就有小人。父母长辈鼓励子女后进走正道，走来走去，却时常走入偏道。人人立志当君子，尽力不做小人，却把握不住，成了伪君子。
大家都不愿意做小人，虽然小人不一定是坏人。大家都希望成君子，不料修来修去，竟修成伪君子，令人痛恨，自己则以为瞒骗了所有的人。
我们常常说暴君、奸臣可恶，有了汉奸之后，才明白原来汉奸比暴君、奸臣更可恶。我们以为小人可怕，残害君子，其实小人和伪君子比起来，伪君子更加可怕，不但害忠良，而且利用小人之后再予加害。
伪君子为什么如此可怕，因为外表和君子一模一样，使人不觉得怀疑，而内心和小人相像，一心为私。中国人“公”字很重要，才不致成为小人，“诚”字很要紧，才不会变成伪君子。
把二看成三，带给中国人许多乐趣，因为阴阳消长，变化多端，适应力很强。也带来很多苦恼，君子和小人之外，又生出个伪君子，很伤脑筋。天底下有阴就有阳，有乐趣就有苦恼。如何合理消长，全凭个人的修养。
以往中国闭关自守，好坏自己承担。坏，也是自家事，与外人不相干。如今交通便捷，中国人有钱无钱，都想到处看看；资讯发达，中国人不管能听不能听，都要想办法听听。这样一来，中国既不能自外于世界，中国人就必须成为地球村的一分子。
说一分子，其实是一大分子。光凭人数，多得令人咋舌；数人头，中国人最多，这一点西方人十分担心。中国人素质好坏，也很引人注目。现代中国人，比过去更应该重视修己，实践君子之道，极力远小人。
中国必须现代化，但是现代化不失去中国人本色，才有意义，也才有价值。把二看成三，要持续下去，想办法用得合理便好。让全世界都了解鸦片战争之前，中国已经开展出几千年文明，并且对西方的近代化做出很大的贡献。也让未来地球村的人明白“现代化不一定要西化”，而不致惊慌失措。
中国人现在的经济发展，表面上好像是资本主义，其实不然。德国学者韦伯（酝葬曾宰藻遭藻则）早就指出，像儒家这样的学说，无法产生资本主义。现代日本、韩国、香港、台湾以及中国大陆，都深受儒家学说的影响，这些地区的经济发展，并不是资本主义，而是中华文化的正道表现。我们已经开始走上自己的道路，更应该好好了解自己，恢复信心，更小心翼翼地走上正道。
