不允许卖给我们食物产生了不良结果。我个人的贮备给了苦力，只留下一点巧克力、几块方糖和一磅面粉，常常被迫用薄荷糖块来缓解难忍的饥饿，更糟的是，人们只有一半的口粮。就在我们离开前，土司送来半袋面粉，是很受欢迎的礼物；加以途中不会拒绝卖东西给我们了，所以最糟的境况已过去。由于严重的暴风雪，我们在马塘滞留了两天，鹧鸪山关口下面的松林变得非常壮观，关口却是光秃秃的，一片苍白，使人生厌，即使在阳光充足的白昼翻越也要花去4个小时。从绝顶远眺，大约120座雪峰历历可见，有些屹立在苍白无力的顶峰周围——所有山峰都由延绵的松林覆盖到相当的高度，在耀眼的五月阳光下因新雪初霁而呈灰白色。
我们走过一群群漂亮的牦牛和犏牛、村庄和独立的房舍，竟找不到栖身之所。人们都“在山上”，家家户户锁着门。在一天艰苦跋涉12小时后，我们离开道路，穿过几片西班牙式栗树林，上了一座高山，上面有座“蛮子”小屋，一个汉人住着，我住在小屋的房顶上，挨着两排嗡嗡作响的转经筒，早晨雪峰和森林的风光很壮美。
简直无法相信，下山的旅程比上山更加精彩美丽。晶莹剔透的小河，呈孔雀绿色，它有白雪般的瀑流，依然以充足的水量轰隆地从两道绝壁之间三折而下，而绝壁上稳固地挂着高大的红茎松；流水在柔软的草地上一闪而过，其上点缀着兰白银莲花、粉红与白色相间的牡丹花；我们走过在温暖阳光下发出温室气息的丛生的瑞香，上面生长着鲜艳的红枫；在无数河弯上，透过巨松的蓝色阴影，处处都有一番新的景象。高地上每天早晨都有半英寸厚的冰。我们寄宿在头人家，住在一间24英尺长的客房里。
经过11个小时的行程后到达古尔沟，在那里，我在狗、猪和鸡中间坐了将近2小时，等着人们从山上返回让我们留宿，我最后一次睡在星光下的屋顶上，看到了光与影的奇观，森林、瀑布、山脉和一座闪亮的山峰在初日中变红，像到了马特豪恩峰，人们称之为贾拉
我们从古尔沟向杂谷脑走了13小时。赶路到天黑，却迷了路，来到“一片漆黑滑溜的地方”，是在高崖的边缘，苦力筋疲力尽，在5百步岩梯上摔倒了几次，在岩梯旁，我们来到一个奇怪的界碑前。从这里开始不得不再次忍受汉人的旅馆、官僚作风、护照耽搁和差役。在理番厅，官员们在我们到达时送来礼品，说希望我会忘掉他们的所作所为，“我的再次光临使他们无上荣光。”
我们从高地下行时，天气变得很热，路旁的植被就限于灰色，一丛丛的各种艾属植物满布尘土，风很大，大片高地上的“蛮子”村里，人们既无马，也无牛、羊，仅仅依赖降雨种庄稼，威州下面正在祈雨，释迦牟尼对他们的乞求充耳不闻，转而去求被遗忘的河神和山神。
根据人种学的观点，“蛮子”应受到一定的关注，因为他们与北面的西番与南面的罗罗族有很大的不同。在宗教信仰与很多风俗方面，他们很接近于藏人，但从外貌上看又非常明显地不同于汉人和藏人。他们漂亮，椭圆形脸，丰润的肤色，浓黑的眉毛，大而平直的眼睛略显深灰龙桥324色，宽直的额头，适度的颧骨，虽然鼻子有点宽，但轮廓分明，薄嘴唇，略有点尖的下巴，白而整齐的牙齿，与蒙古人的特征全不相干，不能不相信这些部落是亚利安种族的分支。
从杂谷脑下行的一周期间，风很可怕，几乎把我的轿子和轿夫吹下悬崖，受沙尘暴的侵袭，乡村是枯黄的。时至夏季炎热降临，长江在涨水，鹧鸪山关口那夜“生死挣扎”使我患病不轻，所以渴望到一个较凉爽的地方，因此只在灌县的热情招待中休息了几天，然后第4次穿越成都平原，一天走40英里，即使在荫凉处也有93度的高温，在军校学生极不愉快的敌意演习中到达成都，那些学生正在“升级”考试。路上，四个主考从我们旁边走过，或者不如说我凝视着他们，谦恭地让开道路。除了每乘轿子4个轿夫，一队士兵之外，后面还有26头满载的骡子，25个挑着东西的挑夫。我不怀疑有很多个人行李之外的东西。我获悉，这些官员在四川的毒品方面作了大量的投资，他们沿途不纳税，在北京大获其利，而由倒霉的地方官员承担运费。在东方，随员数量是显赫地位的标志。一个外出巡视的官吏坐在装饰华丽的轿子里，常由一支非正规的执事人员，手持棍杖或鞭子作队伍的前导和陪伴，仆人举着写有官吏名字和头衔的红木牌，差役戴着有红穗的帽子。执事人员把人们赶到一边，仆人吆喝，轿夫呼喊。当大人物离开衙门时，要鸣炮三响，如果他是拜访一位官员，喧闹的过程还会重复一遍。
在通衢大道上，要求下级官吏强征接替的轿夫、挑夫和马匹，是村民的沉重负担。
