“圣言，你还是没明白寻龙点穴的含义啊。今天我就再给你说说这寻龙点穴。寻龙的目的就是为了寻找可以建造阴阳两宅的具体位置，这个具体的‘点’就是穴。龙脉脉气从祖山发出，一路绵长而来，在山水交汇的地方结穴。打个比方，一棵参天大树，树根从地下一路生长上来，形成树干、枝杈、花朵、果实。树干是祖山，枝叶便是护从侍卫，果实便是穴位。果实是树木营养所结，穴位便是龙脉脉气凝聚的孔窍。参天大树，根深叶茂才会结出好的果实；真龙穴也要有真龙脉才能凝聚。所谓龙脉，广义上就是山势，山的走势。狭义上的龙脉其实就是一丝生气。所谓‘外显于山势，内形于气丝’说的就是龙脉脉气。而穴位，就是要建造阴阳两宅的具体位置。千里来龙，到头结穴，穴场范围大者不过数百丈，小的一、二丈。阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位不过是一个点，偏一分一毫便不是穴。就像人体的穴位，偏出一厘大不同。点穴就是阴阳两宅布置在龙脉脉气聚形的地方。现代风水，只有‘察砂、觅水、立向、择日时’具有简单易学和可操作的特点，而寻龙点穴却是空泛的理论。古代风水大师在面对某一处具体的龙脉时，是能够根据脉气的流向来点穴的，但是他们虽然凭着自己的经验搞懂了龙脉脉气定穴法，但却因没有科学的物理知识理论作为基础，无法用科学的理论角度来阐述龙脉脉气定穴法。也因此他们总是无法对别人解释清楚这个理论。如果他们的时代有了地层解剖、能量汇聚的科学理论，他们的著作也至于给人一种盲人摸象、雾里看花的感觉了。大师们在他们的著作中一会儿说龙脉脉气像一根柱子，一会儿又说龙脉脉气像一堵墙；一会说龙脉脉气像一条大蟒蛇，一会儿又说龙脉脉气像一支长矛；一会说龙脉脉气像一根绳子，一会儿又说龙脉脉气像一把大扇子.整个就是个盲人摸象，后世读者看了之后全然无法领会他们的理论。因此近现代风水学者们不但无法掌握古代风水大家的龙脉脉气定穴法的理论，只能在其他方面下功夫，甚至为了追名逐利，不断强调风水学中察砂、觅水、立向、择日时的理论，这就使得中国近现代的风水学进入了万劫不复的舍本逐末的境地。因为地层解剖和能量聚集是近代科学理论，历代风水大家虽然弄明白了龙脉脉气定穴法理论，但是他们只懂得通过龙脉外貌形势来判断真龙假龙，而不懂的利用地层解剖和能量聚集理论来通过龙脉内部结构来判断真龙假龙，从而不但自己也不能百分之百判断真龙穴，更是无法给后人讲述清楚，因为他们给后人讲解不清楚说不明白，所以就使得龙脉脉气定穴法这一中国风水学理论的灵魂内容已经失传。现代风水师们都是依靠观察山势来判断龙脉真假，其实这是一个大的错误。真龙假龙要看龙脉脉气，而龙脉脉气是由龙脉的内部结构决定的，而不是由山势也就是龙脉的外形决定的，山势只是判断真龙假龙时次要的外部参考因素。”
“那么谭大师你又是根据什么来判断真龙假龙呢？”勺子问，
“呵呵，不瞒你们。我也是简单的依靠观察山势这些外观因素来判断。”谭老头儿说。
“既然你知道这是一个大错误，为什么不改正呢？”我问。
“因为，呵呵。龙脉脉气太抽象。虽说龙脉脉气内形于气丝，可是这气丝，我相信已经很久没有人真正见到过了。”
“唉，我以前可是听说哪里哪里有风水大师，是什么正宗传人啊，能寻龙点穴的，网上很多啊。”勺子说。
“呵呵，那都是骗骗你们小孩子的。我告诉你，急功近利的都是一瓶子不满半瓶子晃的二把刀。真正的大师没有几个要拼命宣传自己的，那都是些看透名利的高人。鉴别他是不是风水大师，有一个简单的办法就能做到。”
“什么办法？”我问。
“让他做‘阴引’。这个‘阴引’有两个用途，一来是把龙脉脉气引入穴位之中，当然阳宅是不做‘阴引’的。阴宅做‘阴引’，使龙脉脉气与亡人的阴灵连通，从而福泽亡人的后代。”
谭老头儿说到“阴引”，我突然想起来在帽山的时候，保安张叔就曾经跟我提到过。
“这个‘阴引’怎么做？”勺子问。
“最简单的一个办法就是用鸡蛋。如果由风水师宣称自己找到了风水佳穴，那么让他做个‘阴引’，就能够很快看出真假。用个木盒子将鸡蛋装起来，埋到穴位地下，如果是真的，那么七七四十九天之后挖开，盒子里鸡蛋不但不会变质变坏，还会孵成小鸡。”
“真的假的？哎，老谭头儿，你给人家做过‘阴引’没？”勺子问。
“呵呵，老头儿我不敢说一辈子没碰上过风水宝穴，即便碰上也认不得几个啊。”
“所以你从来没给人家做过‘阴引’啊？”我问。
“现在的人，连风水师都搞不懂寻龙点穴，那普通人又怎么会知道‘阴引’是什么。再说了，老头儿我还没那个胆子做‘阴引’自毁招牌，另外，这种简单的‘阴引’也要等上七七四十九天，不说客户等不了，我们也等不了啊，所以啊，干脆，现在就没人提起这个事情。”
“哈哈，那不就是骗人了？”勺子说。
“这事要看你怎么想了。虽然不懂龙脉脉气，但是老头儿我观山势，那也是有几十年经验的。即便碰不上风水宝穴，总也不至于害人家破人亡。”谭老头儿说。
勺子无意识地看了看谭老头儿那只左眼。
“现代风水师，没几个人敢做‘阴引’了，就是因为现在没有几个人懂龙脉脉气定穴法。”谭老头儿说。
“老谭，我看你懂的东西很多，难道你就没研究研究吗？”我问。
“老头儿我虽然读了很多先人们的风水著作，可也是停留在理论阶段，实践上从来没有运用过。”
“为什么啊？”
“因为这龙脉脉气，压根我就没找见过。未识龙脉气，怎说见真龙啊？”
“这龙脉脉气到底是怎样影响人的富贵吉凶的？”我问。
“影响富贵吉凶，要看龙脉的能量以及龙脉能量的波动方式。风水圈里众所周知，千里来龙的能量大于百里来龙的能量，百里来龙的能量又大于十里来龙的能量。在龙脉的能量波动方式和砂水立向择日时都相同的情况下，千里来龙主宰的富贵或灾难远远大于百里来龙的富贵或灾难程度，百里来龙的富贵或灾难也远远大于十里来龙的富贵或灾难程度。龙脉的能量大小决定富贵贫贱吉凶寿夭。穴法，简单来说就是如何点穴，点穴的方法。穴法要根据龙脉能量在龙脉上的波动方式来最大限度地利用龙脉能量的方法。龙脉能量在龙脉上的波动方式决定了是否能够有效利用这些龙脉能量。穴，点的好与不好决定了在龙脉能量大小以及龙脉能量波动方式一定的情况下，能否最大限度的利用龙脉能量为人造福。砂水只是对龙脉能量和龙脉能量在龙脉上的波动方式的微调影响，是对穴点吉凶能量大小的微调波动性影。这也就是说，没有龙脉脉气，就没有真龙穴；没有龙脉脉气和真龙穴，就谈不上砂水的大吉大凶；没有砂水的大吉大凶，也根本谈不上立向；没有立向，就根本无所谓择日时。通俗的说：如果没有真龙真穴，砂水再吉也难大富大贵出将入相；如果没有真龙真穴，无论立什么向择什么日时都绝对不会大富大贵出将入相。所以说：龙脉脉气能出将入相、大富大贵，砂水立向择日时最多也只能决定小富小贵。”
“好复杂啊。这什么砂水、立向的又是什么？”我问。
“这些以后再跟你说吧。我说这些的意思就是让你知道，寻龙不但在现代来说很难，就是在古代，即便是有着又高造诣的风水大师也不能每次都寻的到；点穴就更难了。所谓‘三年寻龙，十年点穴’，点穴比寻龙就更需要大功夫了。所以我跟你说，你说想改宝象山的龙势，那简直是天方夜谭。”谭老头儿说。
“可是，我以前总是听说一些风水故事，比如一个风水先生帮人找了一处风水宝穴，但是这人德行败坏，风水先生又毁了风水宝穴，让坏人得到应有的报应什么的。这难道不是改了风水吗？”
“你听的那些故事，有是有的。但是都是风水先生把穴毁掉。穴是连通龙脉和人的，破坏掉穴也只是对人起到一定的作用，但是对龙脉却无关痛痒。就好比人的脸上有个痘痘，你把痘痘挤掉了，你总不会死掉吧？”谭老头儿说。
“可是，老谭，我可听说明代有一位目讲僧，曾经把元朝的龙脉给点死啊。”我突然想起来《目讲三元风水术》里面有讲过目讲大师毁了元朝龙脉的事。
“你最近很用功嘛。这个你都知道了。呵呵。你要知道，真正的大师一百年出不了一个。目讲大师在风水界那是千年才出的旷世奇才。从古至今，真正能够做到把龙脉点死的也就只有他，至于他到底用了什么手法，咱们无从得知啊。”
我心说，乖乖，原来目讲僧这么厉害啊，不知道我那本书中有没有记录他是如何点亡元朝龙脉的，回去之后一定要好好看看。
“还有啊，我跟你说。你想让死龙脉起死回生，那是根本不可能的。中国几千年历史，也只出了一个目讲大师，将元朝病龙点死。这就像人一样，你可以很轻易地把一个病人弄死，但是让死人回生，呵呵，你听说过吗？”谭老头儿说。
