他还是从封存灵气的角度出发，来寻找下刀的先后顺序。r
t有些表面看起来很不错但实际没法封存灵气的木雕，他就直接扔掉了。r
t被他当成范本来用的木雕，都是封存有一些灵气的。r
t又经过了几十天的研究，他总算总结出了一系列的下刀方法。r
t尽管外表上看起来是一样的，但不同的匠人还是有不同的习惯，有些人习惯从脸部刻起，有些人喜欢从脚底下刻起。r
t而楚仙呢，已经做到从哪里刻起都能出现同样的造型。r
t这会，他试着自己去摆摊来卖东西了。r
t无人问津。r
t尽管他刻得跟别人的一模一样，但就是因为一模一样，所以才无人问津。r
t这些凡人都不识得灵气为何物。r
t连起码的感知能力都没有。r
t一连摆了几天，还是一样。r
t楚仙撤摊了。r
t他回去继续研究，这会，他决定抛开别人的技法，而研究自己的技法。r
t他把先前买回来的木雕全都毁掉了。r
t他从头开始来研究。r
t这一次，他不再拘泥于封存灵气，而是从材质本身的特点入手。r
t有些木质疏松，有些木质坚硬，有些木质适合平刀，有些木质适合深刻。r
t他在不同的材质上练习不同的技法。r
t雕刻造型无非还是深度和广度上的问题，两者结合，形成不同的截面和线条，有时候可以保留木质原有的部分，而施以小心的加工，而有时候又可以直接卡擦掉“多余”的部分，再来下刀。r
t等到不管灵气封存问题的时候，也能出来比较接近于先前的范本的造型了，他才重新考虑灵气封存的问题。r
t有时候优先考虑木质本身的问题，有时候优先考虑封存灵气的问题，渐渐使刀法规范系统而又丰富多变。r
t不知道花了多少时间，可能有好几年了，他都长出胡子来了，他才终于练成了属于自己的技法。中间，他出去兑换了两次灵石，然后去摆了几次地摊。r
t兑换灵石是因为手上的银两已经没有了。r
t摆地摊是检验自己的学习效果。r
t这会有人买了。r
t“哇！多好看的小东西啊！”r
t“是啊！好像是会动的一样！嗯，还会发光呢！”r
t在房东病死之后，房东儿子不肯再租房子给他了，他就搬了出去。r
t他把剩下的银两全花光了，但他没有再去兑换灵石。r
t他现在靠摆地摊为生。r
t如果卖不到银两，他就露宿街头，跟一些乞丐一起生活。r
t不过，很快他就被接到一座府邸之中，当起了太爷。r
t因为，这一家的老祖宗喜欢上了他的手艺。r
t原来，是一个仆人偶尔从楚仙这里买到一个木雕给自己的老母亲来礼拜供佛，没想那老母亲多年来的体弱问题很快就解决了，而为了讨好主人，在主人家的老祖宗生病的时候，仆人说出了这件事情，于是，这家的主人便去从楚仙那买了几个木雕回去给老祖宗用。r
t没想，那病情当天就好了。r
t“真是鬼斧神工啊！师傅啊，我看，您哪都不用去了，就留在这里，当我们家女婿吧！”r
t老祖宗很憨厚地说道。
