第257章 业因结果说
第三圈搜寻下来，依然是一无所获，大伙兴匆匆的上到第八层准备返航。要出血迷岛其实不难，只要站在仙云塔第八层，捏碎同行令牌，就可以传送出，落脚点是血迷岛周围的海域。一眨眼的功夫，寻宝小队走的干干净净，李岳虽然还想待下去，可架不住炎凤美女的瞪眼和拉拽，不甘心的捏碎玉佩。
出来了，问题也就来了。等所有人到齐，立刻有人跳出来指责，所有矛头都指向策划者三清教。万花岛的两位女散修，抛出一个尖锐问题，那就是为什么不早点告知飞出血迷岛的方法，偏要等到任务结束才说出来，实在有点坑人的嫌疑。
这个问题可不好回答，弄得不好就是一拍两散的结局，绝对会给联盟造成无法弥补的伤口。就连三清教的铁杆盟友万佛宗，都没站出来作和事佬，谁都不愿意有一个坑人的朋友。
“我们走吧，这件事不是我们可以参与的……你小子给我回来，乖乖的跟我走……导师带你闭关休息……”炎凤劝告同门不要参与到是非中，一把拽住李岳的耳朵就走，生怕这小子过去生出祸端。宗派之间的矛盾由来已久，不是三眼两语可以说的清，但是李岳参合进去铁定会把事情搞大，不管不行啊！
找凤凰族的消息要慢慢来，李岳也知道这一点，其实这一族也是很容易就知道，北荒妖盟的盟主为李岳指明了道路。
现在的凤凰一族的人丁十分稀少，而且所处之地也是非常难找，要不是有人指引，给李岳一万年的时间也是无论如何也找不到的，找到凤凰族的消息之后，李岳立马回到御宇剑派，因为剑灵提醒了他还有一件事。
取出那次在洞中发现的神器“湮灭”，因为现在李岳的修为再加上有几件异宝相助，李岳取得了“湮灭”。
在死亡谷内那只凤凰的帮助之下，李岳踏入了业因界。
生死事大，有生就有死，每个人都无法避免。所以，自古以来人类就一直在探索：生从何处来，死往何处去？生死到底是怎么回事？能不能超越生死轮回？这些问题人类已经探索了几千年，东西方的圣哲对此都有深入细致的讨论。三千多年前，释迦牟尼佛就已经对生死轮回的真相做了深入细致的探讨，给出至善圆满的回答。中国古代的圣人孔子也说过“未知生，焉知死”，“未知事人，焉知事鬼”，“敬鬼神而远之”……他对做人处世的道理讲述得很多，而对死亡和鬼神的道理讲得很少，因为儒家是入世的。但是他也承认有鬼神和轮回，孔子在《易经》注解中提到“精气为物，游魂为变”，所谓“游魂”是指死后还没有投胎之前的状况（俗称灵魂、佛教称神识），“精气”指父母血气结合，是投胎以后的状况。可见孔老夫子也知道人不是死了之后就什么都没有，而是会去投胎转世的。西方圣哲柏拉图在他的著作《理想国》里，也多次提到人有灵魂以及灵魂离开身体的现象。不仅东西方圣哲对于轮回转世、因果报应都有很多描述、垂训和教诲，而且中外历史上，有关轮回转世的著述也非常丰富。
业因界存在的原因，有很多种，知道的人也是众说纷纭，往往得不到最佳答案，不过李岳可以想想古代关于因果轮回的说法。
先不谈中国的野史或者民间传说，仅是被古今帝王和国家承认的正史，上面都有很丰富的轮回记载。如《宋史》十帖三册四百四十四卷记载，唐朝的诗仙李白，转世到宋朝，名叫郭祥正。《南史梁纪》一帖三册八卷记载，南北朝时代，梁元帝的前生是一名出家人，号称眇目僧。还有天人转世来的，如《唐书》三帖二册二十七卷记载，唐代宗是神人降胎而来的。也有人转世成动物的，像《东周列国志》上有一段记载，在春秋战国时代，秦国和赵国打仗，赵国的大将赵括，他不懂用兵之道，只会纸上谈兵，结果被秦朝的大将白起打败。白起竟然把赵国的四十万降兵都活埋了，造下很重的罪业，所以白起转世为畜，后堕地狱。据《东周列国志》记载：唐朝末年的某一天，突然打了个晴天霹雳，劈死了一头牛，牛肚子上有“白起”二字。历史评论家认为，白起造了重大杀业，所以生生世世轮回恶道受苦，屡遭天雷劈死的报应。这都是正史记载，真有其人。这类案例中国的历史记载很丰富。
《地藏菩萨本愿经》中说：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”这不就是濒死体验描述吗？经里说的阎浮提，就是指地球上的人，就算是善人，临命终时都会见到一些恶道鬼神，这些恶道鬼神不是别人，都是你过去生中的冤亲债主，在你临命终时变成家亲眷属，把你勾引到恶道去讨债、报复。善人尚且如此，至于恶人，那结局就更加可怕可悲了。一生如果没有爱心，自私自利，总是想自己，不肯帮助别人的人，到临终的时候可就悲惨了！所以佛经里常常提醒我们，要断恶修善，洗心易行，改变不良的行为、念头、习气，放下自私自利的思想，这样，临终时才能看到美好的景象，来世的处境也会更好。
释迦牟尼佛曾经问弟子们，你们都说说看，生命到底有多长？一个弟子就说，生命在昼夜之间，很短暂，一宿之间可能人就不在了。佛摇摇头。第二个弟子说，生命在饭食之间，一顿饭的工夫人的生命可能就没了，吃饭一下噎住过不来，那就是来世。佛还是摇摇头。第三个弟子说，生命在呼吸之间，这一口气呼出去吸进不来，那就是来世。佛点头称是，生命确实如此短暂。当我们知道生命短暂，生死无常，真的要把握时光，进德修业，这样才不辜负自己，不白来人间一趟。
关于轮回还有很多的事情：明朝大儒学家王阳明，学问道德深受世人赞叹。他五十岁那一年，参观江苏镇江金山寺，感觉曾在寺里住过。当时一位法师陪他游览，走到一间关房门外，这关房很小，门窗紧闭，上面贴有封条。王阳明觉得这关房很熟悉，请求法师开门进去看看。法师说：“寺院内那里都可以去，只有这关房不能进去。因为五十年前住这关房的老和尚，在里面圆寂，他的肉身没有损坏，还好好的保留着，现在仍然供在关房里，为了保护他，所以不敢进去。”王先生很好奇，苦苦哀求法师让他进去看看。法师知道王先生学问道德都受世人景仰，便同意让他进去看看。房门打开，进去一看，老和尚虽然已经圆寂了五十年，但肉身保存得很好，还端坐在蒲团上。王阳明看到老和尚的脸，觉得似曾相识，转过头来，看到老和尚五十年前圆寂时，题在墙上的诗，诗云：“五十年后王阳明，开门犹是闭门人。精灵去后还归复，始信禅门不坏身。”
