第39章 佛光普照(1)

恶梦醒来是早晨。r

睡前精神紧张弄得整晚都在做恶梦೿当早晨睁开睡眼时೿洪文仿佛重回青春唤发的时代೿每一个细胞都注入了生命的张力೿浑身充满了活力。r

洗脸时೿洪文对着洗手间墙面上的镜子打量自己೿脸上虽然有几许皱纹但并未衰老೿倒是比年轻时多了几分成熟稳重的气质。他沉静地咧嘴笑了笑೿然后把双手放到头上೿两个手指勾了勾೿做了一个小白兔的扮相೿心想೿镜子中的这个男人就是那个掌握着两亿元资金的男人吗？如果两亿元能够在股市里打一个挺೿滚个身长成一条大鱼೿他岂不是南原最有势力的人了？等到那一天೿多少个兰可儿都会自动投怀送抱೿他哪里还用得着死皮癞脸纠缠着兰可儿೿拜倒在她的石榴裙下？r

想到这里೿洪文对未来充满了信心೿轻轻地哼起了少年即熟稔于心的乡野小调。r

洪文洗漱已毕೿特意到五楼转了转೿发现此时办公室的门几乎都紧闭着೿只有一个办公室的门开着೿却没有人在。r

“人呢？”洪文奇怪地望了望走廊档头的洗手间೿听到里面传来水的响声೿不想让从卫生间里出来的人看到他೿紧走几步来到电梯口೿呆在电梯里时候心里想：又不是战争时期೿能够移到白天做的事情೿为什么偏要晚上来做呢೿黑白颠倒意味着纳税人必须花更多的钱೿非常不经济。r

穿过大院花园೿洪文闻到了空气中飘浮的青辣椒香味೿肚子叽咕地叫唤起来೿他特意停下脚步望了望೿然后转到侧门旁的早餐店点了一碗羊肉粉೿拌上烧制的青辣椒。吃着香辣的米粉೿洪文仿佛回到无忧无虑的小市民生活状态೿感觉到一种透心底的非常爽。r

洪文抹着嘴巴走出粉店时೿手机适时地响了起来೿一看是滴水寺主持文慧和尚的电话೿洪文认为这是一种好的预兆೿颇为兴奋地叫道：“文慧大师೿怎么有空打电话了？”r

文慧道：“出家人凡事讲一个缘字೿打电话不是有空没空的问题೿而是缘到缘不到的问题。”r

这话在外人听来೿肯定以为文慧是修行出道的高僧೿三句话不离本行。洪文了解文慧和尚的成长经历೿听了这话心里直想笑೿问道：“那我问你೿你最近与几个女人产生佛家情缘了？”r

“阿弥陀佛೿这大清八早的೿洪秘书长还是说一些中听的话೿不要用红颜祸水玷污了出家人清静的耳根೿搅乱了贫僧心思。”r

“心静自然耳根静೿心里有波澜೿自然满世界红尘滚滚೿‘菩提本无树೿明镜亦非台೿本来无一物೿何处惹尘埃’”r

“非也非也೿过去佛家讲悟೿讲修行得道೿自唐代以后产生了俗家弟子೿佛家与世俗有自此有了紧密的关系೿甚至很多人在家修行೿当代佛家更得讲求与时俱进೿跟上形势发展೿你看少林寺೿原来僧人是靠化缘为生೿以化缘修行೿在施舍与接受的过程中೿把施主的灾难让宽宏大量的佛心来承担೿现在则开起公司做起生意೿哪里还有佛家先前的宏大心愿？”r

“色为佛家头戒೿你却不戒೿与时俱进是你开色戒的理由？”r

“洪秘书长೿你怎么尽揭贫僧的短处呢೿”文慧呵呵一笑೿抱怨道೿“生在这花花世界೿美好人间೿不享受一番世俗的风情೿岂不枉来人间走一遭？”r

“既然如此೿你不要出家呀೿为什么当初要出家呢？”r

“出家的理由有千百种೿活着的理由却只有一种。”r

“人世间百媚千红೿我却独爱你一种೿”洪文说了一句流行歌词೿问：“请问你又是独爱哪一种呢？”r

“我和你在机关为官一样೿出家是为了应对生活的一种生活方式೿一种生存手段与技巧而已。”r

洪文相信文慧这话出自他的本意。他与文慧接触೿始于十多年前他刚担任副县长分管政法工作时೿那一段时间县里经常发生和尚利用化缘的机会೿骗财又骗色೿弄得整个县城风声鹤唳೿人心惶惶。一天೿城关派出所在对洗发屋进行例行检查时೿抓到了一位正在与洗发妹进行交易的小和尚。抓到卖淫嫖娼者不稀奇೿抓到一位光头小和尚与洗发妹进行交易೿这可是一件大新闻೿更何况前一段时间发生了那么多的诈骗案呢？县公安局不敢怠慢೿一方面把小和尚作为前一段时间县城发生和尚诈骗的主要嫌疑犯进行突击提审೿另一方面把情况抓紧上报。洪文接到报告以后೿觉得这是一个十分敏感的事件೿如果小和尚真是骗色骗财的诈骗犯೿这没有什么好担心的೿直接把小和尚关起来就是೿关键是小和尚与洗发妹进行性交易而把他抓起来೿传扬出去೿有可能涉及敏感的宗教问题。当时正是国际上反华势力利用国内的宗教问题和民族信仰问题大做文章的时候೿洪文不希望偏远小县城的小案件೿成为国外质疑国内宗教问题的由头。r

洪文叫公安局调查了小和尚文慧的来历资料೿发现小和尚的来头不浅。是目前省内登记在册的来自北京某百年名校的大学生೿出家的目的是因为理想在现实世界里找不到出路೿希望在佛家的世界里找到精神寄托。按理说这种带着对现实淡淡的反叛思维的人೿不宜于作为佛寺未来的领导೿即寺院主持来培养的。但小和尚出家前的大学生身份太重要了೿北京的佛家协会特意把小和尚派到南原灵山寺೿作为寺院的未来主持培养。寺院方面还有一种思考೿把文慧和尚作为南原宗教界和宗教协会未来的领导人加以培养。r

弄清了小和尚文慧的来历以后೿洪文不敢马虎೿特意请示书记县长怎么处理这件事。在听取了洪文的汇报以后೿书记县长一致的意见是೿“县里正在积极开展招商引资工作೿小和尚与商人一样೿都是来自外界的客商೿商人们进行的金钱投资೿小和尚宣扬佛家思想೿算得是一种精神投资吧。”r

此后很多年೿洪文还记得自己当时对书记这种评判的反问：“精神投资？****投资吧？”r

书记听了顿时放声大笑：“管它什么投资೿只要投得下去就行。”然后又说೿“我们对客商采取网开一面的策略೿对小和尚这样的精神投资者೿理应当一视同仁。”r

然后书记县长委托洪文全权处理小和尚事件೿把小和尚礼送出境。就这样೿洪文第一次与文慧有了接触。r

洪文至今依然清楚地记得与小和尚在派出所审讯室里见面的情景。在他的印象里೿和尚们由于较少体力劳动的缘故೿几乎所有的和尚都长得体壮脸圆೿光秃秃的头顶闪着油光。他面前的小和尚身材高挑清瘦೿戴着淡淡的茶色眼镜೿两只眼珠儿灵活地眨动೿闪着智者的光芒。r

“眼睛灵活的人一定是聪明的。”洪文见到小和尚时心想。他记得在李渔的《闲情偶记》里读过关于眼珠儿与人的性格分析：“目细而长者೿秉性必柔；目粗而大者೿居心必悍；目善动而黑白分明者೿必多聪慧；目常定而白多黑少೿或白少黑多者೿必近愚蒙。”r

为了把面前的小和尚看得更清楚一些೿洪文叫人把他的眼镜摘下来೿小和尚被摘掉眼睛时并不反抗೿只是瞪大眼睛望着洪文说：“我戴的是近视眼镜೿你摘了我的眼镜೿岂不是想让我变成一个瞎子吗？”r

“佛家人语೿心慧目明೿你的法号叫文慧೿算是得了佛家慧根的೿一副眼镜哪里又会让你看不清或者看得更清楚呢？”随之又斥责了一句：“你一个出家人೿应当洁身自好೿怎么做出嫖娼这等下三烂的事情来？”r

小和尚狡辩道：“心随欲生೿我修行未到೿还不能完全用意念控制住我身体本能的欲望೿如果欲望得不到满足೿身体的躁动会弄得我心烦意乱೿无法修行。”r

洪文哈哈大笑：“这就是你找小姐的理由吗？如果满世界都像你一样放纵欲望೿为所欲为೿这世界岂不是物欲横流೿乱了套吗？还有什么法制೿秩序和纪律可言？”r

“出家人连父母亲都不管೿岂能管世事？”r

“不管世事却找小姐೿世界上还有比这更荒唐的逻辑吗？亏你还是百年名校教导出来的大学生呢。”r

“正是大学教导不好೿在现实世界里我的灵魂迷失了方向೿才促使我出家的೿我的思想和精神出家೿但我的肉体还残存着世俗的欲望೿不找小姐೿难道还叫我找良家妇女೿为害人间吗？”r

审讯室里的人都被这话逗得大笑起来。文慧越发得意೿卖弄起嘴皮子来೿说：“你看古代的传奇志书或者小说೿寺庙和尼姑庵几乎都是藏污纳垢的地方೿寺院里和没有什么两样೿真正灵魂高洁的人又有几个呢？”r

“既然寺院与世间无差别೿那你为什么还要出家？”r

“出家人是要受到清规戒律约束的೿目前我没有达到那个境界而已೿我也许永远达不到那个境界೿不过是想借佛门托附我迷失的灵魂೿我肮脏的肉体可能永远与佛门无缘了。”r

洪文觉得小和尚的话十分滑稽೿玩笑道：“看来如果你想进入佛门净地೿唯有人格分离೿或者灵与肉分离೿这与官场的法则一样೿高远的政治理想与现实行为往往割裂开来೿否则寸步难行。”r

小和尚猛拍了一下大腿೿目光迥然地看着洪文೿大声说：“妙೿太妙了೿你真是高人೿解决了我遭遇的现实困境。”忽然೿小和尚抬起头来೿目光定格在洪文脸上೿呆呆地看着他೿脸上渐渐地浮起惊异的表情。r

洪文被他怪异的神情弄得疑窦丛生೿只见小和尚朝着洪文身边的人挥了挥手。陪同的人都望着洪文೿似乎在征求洪文的意见。洪文想看小和尚到底在耍什么花招೿点头道：“你们暂时到在外面等一等。”r

待从人退去೿小和尚眼睛微眯೿嘴里念念有词。洪文认为他在装神弄鬼೿用闲静的态度静候着下文೿想看小和尚到底弄出什么鬼来。小和尚挥动着衣袖೿仿佛在送走什么人೿然后气喘吁吁地朝着洪文挪了几步೿蘸着口水在桌上一笔一笔地在桌上写下几行字。洪文拿着提包೿伸手掏着：“我这里有笔。”r

小和尚把手指对着嘴唇嘘了一声೿叫洪文别出声。r

待小和尚写完೿洪文见桌上留下淡淡的笔影೿原来是一首诗。小和尚轻声念道：r

“灯里繁华拒香尘೿r

流水无情草自春。r

岁里平安啸白马೿r

落花时节又见君。”r

洪文看清了桌上的诗句೿却不懂得诗中所包含的意思。他知道和尚们故作高深೿喜欢用一些诗句来算命೿或诠释人生೿便抬头疑惑地看着小和尚೿期待他对诗意作出明确的解释。r

小和尚笑笑道：“诗是一位师傅告诉我的೿它有可能藏着命೿有可能藏着运೿还有可能藏着人际中的某种关系೿一切自待后来验证分明。”r

随后೿他伸出手指点了点白马二字೿说：“在历史上的汉朝೿经过战乱以后೿一般的官吏只有牛车坐೿要能够骑白马೿必须有县级以上的官员೿于这二字೿年内必有定见。”r

“我现在不是副县级干部了吗？”洪文抱着不相信的态度质疑小和尚。r

小和尚笑笑：“副职就是副职೿在古代是不入流的小吏೿县官才算是九品芝麻官呢。”r

洪文无语。r

“凡事信则有೿不信则无೿关于职务的事情೿年底便见分晓。”说着೿小和尚站起来朝门外走去。洪文心想：“自己担任副县长还不满两年೿按照有关规定೿提任正县级干部必须在两个副职以上岗位锻炼才能提拔೿怎么可能年底就有升迁的机会呢？”心里正敲着小鼓೿见小和尚已经走出了门口೿他赶紧站起来制止道：“还没有说放你೿你怎么能走呢？”r

小和尚笑道：“你就是特意过来放我的೿要关我的话೿何必劳动县长大驾呢？”r

洪文瞠目结舌೿任由小和尚扬长而去。r

小和尚的话年内出奇地有了验证೿省委组织部长到县里考察೿参观了洪文任镇党委书记时建设的果园以后೿听到了洪文创设的公司加农户的管理模式೿这一模式日后也成为全国农村新经济组织的最新合作形式得以推广。省委组织部长十分感兴趣೿要求市委组织部总结经验专题上报。随后೿县委书记因为喝酒患脑溢血突然死亡೿县长接任县委书记೿洪文进入县委常委೿出任代理县长೿在年后的县人民代表大会上当选为县长。r

后来೿洪文调任副秘书长೿在市人大会上担任大会临时副秘书长时೿与文慧和尚在会上再次相遇。文慧与那时相比೿已经变了一个人似的೿由精瘦猴样变得浑圆೿洪文已经认不出他来。文慧和尚主动上前作了自我介绍೿洪文大感意外೿捉住文慧和尚的手戏言道：“看来出家人油水厚೿把你养得白白胖胖೿变成大和尚胖和尚了。”r

“入世人劳心೿出家人养神೿外表自然也会有不一样的表现。”说完೿文慧和尚又道：“落花时节又见君೿我说诗会藏着人生的某种关系೿是不是？”r

“是೿是。”洪文想起早些年的那几句诗೿他已经背得滚瓜烂熟。文慧和尚此时是作为民族宗教界的代表出席会议的。这几年೿文慧和尚的命运变化也非同一般೿作为宗教界的唯一大学生೿文慧不仅重回大学读了佛教学研究生೿还作为南原著名寺院灵山寺的大弟子೿已经内定为未来的寺院主持。按照南原市不成文的规定೿灵山寺的主持曾经出任过市政协副主席೿后来的主持虽然没有再担任政协副主席职务೿但行政级别上仍然享受副厅级干部政治待遇೿生病住院一般住的高干病房。也就是说೿毕业十年左右的时间೿文慧和尚虽说是走了一条与其它同学不一样的路೿但殊途归海೿在政治待遇上೿他已经升到了正处级岗位೿与洪文此时的行政职务平级。在洪文向上升迁无望时೿文慧和尚已经列入副厅级后备干部人选名单了೿甚至在全国的宗教界里都是一匹排得上号的黑马೿有可能升腾到更高的位置。如果排除宗教信仰೿单纯从人生的奋斗技巧来考虑೿文慧和尚无疑选择了一条最便捷的路径。然而೿世事无常೿两年前೿文慧和尚再一次因为犯色戒的简单和本能的错误೿被调到刚恢复不久的青岩滴水寺任主寺೿虽然政治待遇上没有什么变化೿灵山寺主持后备人选的位置已被别人取代。r

滴水寺原来也叫滴水洞寺೿寺院修在两山之间೿中间一条长长的阶梯通向寺院೿两边的山都是喀斯特溶岩地形೿山里布满了溶洞೿夜阑人静೿滴水叮当೿宛如无数美妙的钟鸣೿滴水寺因之得名。青岩在开发旅游景点时೿重新修复了滴水洞寺೿为了与一处著名的历史景点相区别೿在寺名上去掉了最后一字೿成为滴水寺。在文慧和尚出任滴水寺主持以后೿洪文曾经到滴水寺拜会过文慧和尚三次೿其间两次在寺院里住下来೿整夜与文慧和尚促膝长谈。r

入夜೿洪文闻着如音乐般奇妙的声音೿说：“江南有寒山寺的夜半钟声有名೿滴水寺的夜半石音೿比寒山寺的钟声奇妙千百倍೿为什么没有名呢೿看来必须对南原境内的旅游景点作一番人文改造。”r

“人文是一种历史形态೿而非后人能够赋予的೿后人所赋予的东西要作为历史形态೿必须被所有人接受的话೿必须要经过历史的沉淀೿这要等上很多历史年头。”r

洪文建议道：“滴音美妙೿滴水寺不如依《西游记》所记雷音寺೿更名为滴音寺更有韵味。”r

文慧和尚一笑：“滴音自然动听೿但滴水是习惯೿是老百姓一种朴素的说法೿滴水石上೿铿然有声೿不是同样美妙的意境吗？”r

现在离上次与文慧和尚相见೿已有半年时间。洪文儿子上了大学೿老婆是一位小学老师೿喜爱搓麻೿每个假期都是聚众搓麻的良辰佳期೿自然顾不得洪文。洪文正无处可去೿乍一听到文慧和尚熟悉的声音೿真个是又惊又喜೿说：“文慧大师೿正想上滴水寺拜访你呢೿就接到了你的电话೿真是心有灵犀啊。”r

文慧呵呵一笑೿想见我可以೿但你上滴水寺找我的话೿算是找错庙门了೿我一个月前已经通过竞争上岗೿重新杀回了灵山寺。”