衣服只是人最外在的东西，人的魅力还在人自身。当衣服不再单纯的承担遮羞保暖的义务而成了人对美的一种修饰一种隐含的迷的时候，很多正常的人被迷惑住双眼而不知道了真正美的意义。
人的魅力体现在人的学识，思维，口才和幽默感上。一个灵性的人可以感染周围的一群人，一个穿着漂亮的人只能迷惑人的眼睛，丧失人的理性，一旦被迷惑的人清醒过来，再有魅力的皮囊之下，也透出一股令人反感而肤浅的味道。
有人说，没有外貌的人总是在乎内在的美。这一句话是错误的，不是因为没有外貌才注重内在，而是作为人就应该注重内在。人之所以行立于这个世界而称雄称霸无比辉煌，取决于人聪明的头脑，而不是多么强悍的劲力健硕的身体。当人的脑袋变发达的时候，人的鼻子在退化；当人的脑袋变发达的时候，人的鳃在退化；当人的脑袋变发达的时候，人的体格在退化；当人的脑袋变发达的时候，人的翅膀在退化。
当人不能从自身技能存立于世界的时候，人所有的只剩下充实的头脑。当人不再注重头脑而看重外表的时候，人一无所有——没有狗的敏锐，没有熊的霸道，没有鹰的高翔，没有鱼的善游。
任凡在乎内在，因为任凡实在。任凡一直认为人有了内涵，就和动物有了区别。但当任凡来到西安，看见满街的红男绿女，清新秀丽，才发现外在的区别并不唯一是人和动物的区别，也是人和人的区别。喜鹊必须得穿妈妈做的花衣服，乌鸦一码得是保镖的造型，成天身上脏兮兮的那是干累了活没条件洗澡的黄牛。看多了美丽干净整洁的人的时候，任凡再穿着自己老套的衣服上马路，心里已经没有底气，开始不敢抬头见人，自信一下子被扼杀了大半。也或许是从这时候起，任凡开始在意自己的着装脸的白净，开始注意能不能和别人正常的接近交流。
对于诗诗买给他的衣服，他只说了声谢谢，就换着穿到自己身子上，炫耀开来了。穿了新衣服的人，心情也跟着新起来。从此任凡每日都开心的微笑着，那一张在农村时候忧心愁眉的苦瓜脸再不见了踪影。城市就像一个大的染缸，进去的人没有不被换了颜色的。
进了城的任凡，在诗诗的****下，形象焕然一新，思想大为改变。美好的生活总是要凌驾于基本的物质之上，才能得到提升，才能展开宏图。任凡的思想是在外表的提升之后得到提升的，如果说任凡庸俗了落后了，倒不如说任凡曾经虚架的梦在一步步通过现实的物质道路向可能靠近。
“再也没有比你更帅气的男孩了。”
“我的帅气都是你的功劳，你对我恩同再造，我对你无比喜欢。”任凡一兴奋话就多，说的也大胆。
“从来没听你说过这么中听的话，虽然有点过，但是我爱听。”诗诗眨了眨左眼，挑逗****了一下任凡。
任凡是木头，更是稻草，空白的男女史使任凡对这一多情的引诱并不能看的明白。任凡学着诗诗的动作，也眨了眨左眼。
任凡是绝缘体，但诗诗不是，任凡的动作使诗诗触电。
触了电的诗诗浑身一阵酥软。男女间的激情几乎都是先从酥软开始的。这一刻的诗诗多想顺势倒进任凡怀里，撒娇撒欢，但可惜光天化日之下行不得这等事情。诗诗脉脉含情，看看任凡那张憨憨的脸，心里又怨又爱，向四周瞄了几眼，小声说：“一会儿回去再收拾你。”
两个人若跨越了性的界限，男女之间的身体便没有了对方不能知道的秘密。回到房子的诗诗便矫情狐媚，柔情似水，对任凡发起总攻。倾国倾城的诗诗挑逗着人的神经，房子里的氛围迷恋着人的****。时间仿佛凝滞，耳朵里听的清脂肪的燃烧，人在燃烧中颤抖蒸发。温柔乡像是一个陷阱，使掉进去的人爬不出来也无法自拔。诗诗伸手脱去任凡身上衣服的时候，任凡才在沉醉中找到了一丝被压抑的勇气，喘着紧张的粗气豁开诗诗的手说：“我已经十天没有洗澡了，我今天晚上去洗澡，洗过澡再说。我现在，现在，我还没有准备好呢。”
氛围的营造需要万事俱备且有东风，但破坏却没有这么麻烦。一句话，只需一句话一切都回到原点。任凡说了，自己没有准备好。
诗诗的心情被任凡搅坏了，诗诗很生气。诗诗心里怨恨，脸上微笑。诗诗牵过任凡右手，轻轻抹起衣袖，柔柔探上嘴唇，似吻似嗅，接着是任凡的一声狼喊。诗诗在任凡胳膊上咬了一圈牙印。
任凡心疼的看着有些出血的胳膊，一脸哭相问诗诗：“你干什么？知不知道很疼的啊？”
“叫你扫兴，我给你打个印记，证明你以后是我的。”
“你拿个笔在我身上签上你的名字就行了，何必要咬呢。再说了，你咬的这么不专业，很容易让人误解是被狗咬的。”
“我就是狗怎么了，我就要咬你，我喜欢。还有，你现在就去洗澡，要不我陪你去。”
“不是，现在洗澡多不划算啊，洗完了，晚上睡觉的时候又脏了，应该晚上洗澡才好呢。再说一会儿还得去照顾阿姨。你的那个陪**什么时候来，她要不来我多不方便，说是你雇的，其中照顾你妈妈一半的活就得你去干，你还给我那么高的工资，多划不来。”
“划得来划不来是我自己的事情，只要我高兴就行了，管那么多干什么。我妈说了，你照顾她，她高兴，她看见你就高兴。”诗诗说着转移了话题，“你说你怎么这么脏，怎么不经常洗澡呢。”
“不是我不洗，是我不习惯别人看见我光着身子。”
“你是金子做的，还怕别人看见？怕别人看见，洗单间不就行了么。”
“单间多贵啊，洗单间还不如就让人家看呢，他们看一看，不疼不痒的，我还省几块钱。”
任凡说这些话难免给人感觉十分小气，但诗诗理解任凡。穷人的思想观念主要还是因为贫穷造成的，物质与金钱的极度缺乏，使他们不得不学会节约不得不学会细水长流。因为他们要长久的活下去，节省仔细才是穷人的生存之道。任凡是农村长大的，从小生活在一个没有经济来源的贫穷家庭，依靠奶奶弱小的身躯支撑着他和奶奶那一片黯淡不大的天。任凡还没有学会走路还没有学会说话，已经学会了节省，学会了仔细盘算，学会了细水才能长流的道理。
穷人和富人的冲突点就在物质上。因为贫穷，穷人成了锱铢必较的人，因为富有，富人成了不拘小节的人。
诗诗不在乎任凡的贫穷，诗诗对任凡说，只要你有梦，你就会成为幸福的人，只要你永远懂得节约，我就能养得起你。照顾完诗诗母亲一天的起居，诗诗拉着任凡在村子里逛了两个小时，然后带着去洗澡。诗诗给任凡要了单间。诗诗说，你可以仔细的洗，可以放心的洗，一定要将自己洗干净。
任凡不是傻瓜，任凡当然要仔细的洗，要不然那几块钱不就白掏了么。
在英国，一个人要经过三代才能成为真正的绅士。这说明绅士的风度一要有基因的遗传，二要从小受到良好的教育和环境的熏染。反之亦然。一个满具小农思想的人，必然是在贫穷的环境里生活久了，这种思想根深蒂固，很难轻易根除。诗诗是一个深谙世事的女孩，她完全能够理解任凡的想法。她支持任凡，任凡的任何做法她都喜欢，或许是爱屋及乌，但这和诗诗的深明大义分不开——她了解贫穷，理解贫穷。