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第六十九章 噩梦1


“小小姑娘,清早起床,后面跟着,一群狼。穿过大街,走过小巷,姑娘回头,望一望。姑娘姑娘,你好漂亮,交个朋友,怎么样?姑娘挥手,一个耳光。不要白天,耍流氓。流氓流氓,我是流氓,你能把我,怎么样?你再鄙视,把你扒光,后面色狼,一起上。”唱完这首改编的流氓哥,徐若辰一个鲤鱼打挺站了起来,双手抱拳,左手收于左肋间,右手作势在胸前。“啊打……”徐若辰嘴里吆喝着,飞快地弹出右腿,做出李小龙的经典动作。收势完功,徐若辰拿着刷牙杯子盛了一杯水,蹲在店门口刷牙。同时,心里泛起一种异样的味道,他觉得自己变了,变得开始****起来了,变得更加的玩世不恭了。至于为什么变了,连自己都有点说不清。转念又一想,其实,人谁不是无时无刻都在变呢?就像我们小时候,看到天上飞过的飞机,就激动地叫着,跟着飞机跑,恨不得能找了相机把飞机拍下来。等我们长大了,躺在床上,听着天上的飞机嗡嗡飞过,挠人美梦,恨不得找个竹竿把天上的飞机捅下来。人,都会长大,都会成熟,变得只不过是我们的心态而已。只要端正心态,戴上面具做人,那么,我们就是可以混迹于任何场所,任何环境,而不被这个社会所淘汰。“听说这家店里的人,经常装神弄鬼糊弄人。”有两个男人,穿着像是房地产的制服,从徐若辰走过,其中一个撇了徐若辰一眼,说出这么一句话来。徐若辰听完,勃然大怒,当场想摔杯子找那厮理论去。于是乎,他深吸一口气,学着《武林外传》里,芙蓉姐的模样:世界如此美好,我缺如此暴躁,这样下去,不好,不好。干的干,看得看,看得给干的提意见。这句话,起源于世俗社会当中,发展于民间百姓,充分体现了一个人,对社会的认知观,和自己存在于这个社会被社会的认知观的心态。­话说,有这么一个故事:有父子俩挖井,儿子在井下热火朝天汗流浃背地挥舞着铁锹,老爹在井上抽着旱烟,职责儿子这里挖的不对,哪里挖的不合格。儿子忿忿不平道:“那你为什么不下来挖?”老爹悠闲地吐了一个眼圈道:“我在上面看着,顶你两个人挖。”儿子听完,二话不说,把铁锹一扔,爬出井外,学着老爹,也点上一根烟。老爹疑惑地问道:“你怎么也上来了?”儿子说道:“你不是说一个人在上面看,顶俩人挖吗?那现在咱们两个人在上面看,不就顶四个人在下面挖吗?”­哈哈,虽然是则通俗的笑话,却折射出了一个惊憾人心的哲理。咱们都来做个评论家!社会不是这么混地!如果都来做评论家,都来靠嘴皮子指指点点,那么,实事由谁来做呢?如果,一个人连自己的本职工作都做不好,却去评论别人做事如何。就会有种欲盖弥障的意味了,这种意味,从曲线救国的角度,反映了一个人的心虚和赤裸裸的妒忌。警示名言中的小故事会告诉这些人:如果,你闲得蛋疼,就先去把自己的工作做好吧!事实证明:越是背后议论别人的人,越是喜欢挑拨是非得人,越是需要去看看自己蛋是不是又疼了的人!­哎,回家一趟都不得安生。人,总是那么的市侩,就像狗改不了吃屎一样。如果,单单靠嘴巴就可以抹杀一个人的话,那么,郭德纲和周立波就是中国的龙头老大了。雷锋和王进喜都不需要在历史的书籍上出现了。­徐若辰看着蔚蓝的天空,烦乱的心絮也被这宁静所感染,终于突破目前古井无波的瓶颈,进入到另一个传说中的境界——淡泊明志。这种境界的突破,就想是元婴期修真者突破飞升期一样,可谓是进一步海阔天空,退一步破砖烂坑。­哈哈,看破不说破,你把我当闲话谈,我把你当笑话看。