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第91章 新同伴的加入


看到就兄弟的神情,更是让似水柔情和夜宁美到了心中。

“你们不用这个样子,其实等级并不能代表什么。”夜宁出声安慰。“这样吧,如果你们愿意,我们可以推荐你们加入龙盟。”

“龙盟?”青龙神广仁王开口,他觉得这个名字不错。

“嗯,是的。”似水柔情点头。“虽然龙盟现在只是第二大帮派,但我们坚信,一定可以超过夜莺楼的。”

“夜莺楼?这么娘的名字?女人是楼主吗?”赤龙神嘉泽王出口询问。

听到赤龙神嘉泽王的询问,夜宁姐妹的唇角都开始往上扬。“不,不是,夜莺楼的楼主,是男人。”

“楼主是等级榜第二名,夜刹。”梦里看花强忍笑意。

“龙之大陆第三高手。”似水柔情的眼睛都快成月亮了。

“不是女人。”水中望月笑眯眯地说着。

“……哈哈,笑死我了,不行了!”偷欢猫已经忍不住了,首先破功。

“呵呵……”

“……嘻嘻……”

“嘿嘿……”

“不好意思,你们的话让我们控制不住。”夜宁抹了抹笑出来的眼泪。

“没关系。”赤龙神嘉泽王摇摇头,表示不在意。

“怎么样?要不要加入龙盟?”夜宁含笑询问。

九兄弟想了想,以眼神交流的一下,最后,白龙神义济王开口:“好,我们加入龙盟。”

“大姐,你五个,我四个,可以吗?”夜宁询问。

“当然。”似水柔情也不做作,直接开始加人。

夜宁也不再多说,将她手中的四个名额,也就是东南西北四个人加进了龙盟。

“……原来……”

“你们是……”

“龙盟的……”

“干部……”

“地位还……”

“不低啊!”

“副盟主呢……”

“还有一个……”

“供奉啊!”

九兄弟一人一点,把他们想说的话都说了,然后看着似水柔情和夜宁,眼中有着了然。

“难怪你们这么积极的招揽我们。”

“难怪你们不在乎我们等级低。”

“难怪你们会这么帮我们。”

“难怪你们要送东西给我们。”

“难怪你们笑的这么奸险。”

“原来是有目的(di)的。”

“原来是有意图的。”

“原来是有图谋的。”

“原来是这样的。”

九兄弟看着夜宁五姐妹,都是一副了然的样子。

“呃……虽然这是事实,可你们也不用这么严肃吧?”似水柔情尴尬地说道。

“算了,都已经加入了,我们也不想被扣声望,等我们交完任务,就去龙盟报道。”白龙神义济王很无奈地说。

“嗯嗯,这就对了!”偷欢猫欢笑。

“那我们就此一起去结云铁矿吧。”水中望月提议。

“不必了,我们的任务物品已经在妖尸王身上找到了,就不去矿山了。”白龙神义济王拒绝了水中望月的提议。

“既然这样,那我们就在此分手吧。”似水柔情笑着说。

“好,下次就在龙盟见面吧。”白龙神义济王说完,和兄弟们离开了。

看到白龙神义济王兄弟们离开,夜宁和姐妹们也都离开,前往睚眦所在的地方。

“二姐,白龙神义济王他们的名字怎么那么奇怪啊?”梦里看花不明白地说道。“什么白龙神义济王,怎么回事啊?”

“呵呵,你们应该知道龙是Z国古代神话的四灵之一吧。”夜宁回问道。

“知道啊,二姐以前说过。”偷欢猫点头。

“嗯,白龙神义济王他们的名字应该是是根据《太上洞渊神咒经》所取的。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」,令河道总督以时致祭。”夜宁缓慢的讲述。

“那东南西北那四人的名字,就是根据四海而取得了?”水中望月举一反三。

“没错。”夜宁对水中望月笑了笑。

“那二妹,四海龙王掌管的是哪四海啊?”似水柔情对此很有兴趣。

“嗯……东海是现今的黄海加渤海,南海是现今的东海,北海是现今的日本海,西海则是现今的南海。”夜宁回忆地说。

“什么?日本海是咱们的北海?”似水柔情不敢置信的尖叫。

“呃?按照古代的说法来说,是的。”夜宁被似水柔情吓了一跳。

“不行,以后一定要将日本海要回来。”似水柔情边摇头边往前走。

“……”夜宁被似水柔情弄得没脾气了。

东海龙王敖广在中国东方为尊位,按周易来说东为阳,所以东海龙王排第一也就理所应当的了,龙王之职就是兴云布雨,为人消灭炎热和烦恼,龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称,“国土炎旱,五榖不收,三三两两莫知何计时”,元始天尊乘五色云来临国土,与诸天龙王等宣扬正法,普救众生,大雨洪流,应时甘润。

南海龙王,名字叫敖钦,南海龙王是奉玉帝之命管理海洋的神仙,南海龙王的职责是管理海洋中的生灵,在人间司风管雨,统帅无数虾兵蟹将。唐僧西天取经,南海龙王曾多次帮忙,或去兴风作雨,或率兵助阵。

西海龙王,名叫敖钦,神话中是海底世界主宰(龙王),《本草纲目》则称「龙有九似」,为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名[多它]龙,无角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。在在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。

北海龙王敖顺,是神话传说中在水里统领水族的王,掌管兴云降雨。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。