翌日，戴平醒来，浑身酸痛，想是直接睡在大理石地面上，受了湿气。腹中“唧咕”乱叫，饿的反酸。原本昏睡三天滴水未进，昨晚无处觅食，又挺了一晚，实是坚持不住。逐奔出神庙，趴在湖边，大口的喝起湖水来。这湖水清爽甘冽，有股淡淡的幽兰之香。戴平喝饱了，站起来，摸摸凸出的肚子，打了个响嗝，竟然嗝出口湖水来。肚子是喝起来了，但毕竟水不禁饿啊，两泡尿一撒可就没了。想到这里，戴平忽感尿意。慌忙跑到廊柱边方便起来。眼瞅着肚皮随着“哗哗”的尿尿声瘪了下去。r
这不是个办法，总不能靠喝水过日子吧？戴平尿完尿，回到神庙内，背起杀神剑，提起碎魂枪，出了神庙，往林子走去，怎么地也要打几只野兔吧。正想间，前方草丛窸窣作响，逐放缓脚步，屏住呼吸，向前探去，果见一只野兔在哪里左顾右盼。戴平压抑住心中的喜悦，饥饿感也随之消散，举起手中碎魂枪，瞄准野兔，就要投射。r
“碎魂枪是用来扫清地狱的。”一个慢悠悠的声音飘来，戴平闻之一惊，那野兔也随之遁去不见。戴平循声四下张望，却不见一个人影，怒道：“何人说话？”r
“你用碎魂枪妄杀生灵，不怕佛祖降罪吗？”那声音道。r
“我擦，”戴平心中又气又恼，“佛祖不用吃喝，供着就行。我是人，四天没吃饭了，再不吃，恐要死了。我们都死了，谁来供奉佛祖？还佛祖降罪，真是笑话。”r
“难倒只能吃兔子吗？”随着声音飘近，一个僧侣出现在戴平眼前。r
“我擦，”戴平扑哧笑道，“原来是暹罗法师。”r
“饿了，便要吃，渴了，便要喝，无可厚非。然饥不择食，岂非与兽同类？”暹罗法师说着，递过一个果子来。r
戴平接过果子，两口便咽下肚子：“我又不是和尚，怎吃不的肉？”r
“阁下是天朝大将，贵为大夫，殊不知‘五谷为养，五果为助’的道理？”暹罗法师道，“素食斋禁好处多，还能瘦身。”言毕转了个圈。r
“法师好身段，”戴平道，“但是不开荤、不吃肉，我便觉得身上没劲。”r
“非也，开荤并非就是吃肉。”暹罗法师道，“这荤是指气味熏人的蔬菜，汉字‘荤’字从草而不从肉，便是明证。有五荤、五辛之说。五荤即五辛，为其辛臭昏神伐性也。炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤；道家以韭、薤、蒜、芸薹、胡荽为五荤；佛家以大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、?葱为五荤，。食荤辛，散人气，损精诚，难以通于神明。”r
“如此说来，和尚是吃肉的了？”戴平问道。r
“吃，荤素，啊不，应是肉素搭配，营养均衡。”暹罗法师道。r
“那为何阻扰我打兔子？”戴平又问道。r
“君不见兔子如此可爱？”暹罗法师道，“安能食之？”r
“你即食肉，却不准我打兔子，这又是何道理？”戴平道。r
“修行之人，当食‘三净肉’。”暹罗法师双掌合十道。r
“何为‘三净肉’？”戴平问道。r
“一净谓眼不见杀；二净谓耳不闻杀；三净谓不为我杀，便是‘三净肉’。”暹罗法师道。r
“如此说来，如何食得这‘三净肉’？”戴平不解道。r
“到饭馆点。”暹罗法师道。r
“真是不知所云，此处那来饭馆？”戴平忍不住笑道，忽见一只野猪蹿出，在二人脚边嗅来嗅去。逐挺枪欲刺。r
“阁下，”暹罗法师抓住枪杆道，“一切众生，生生死死，因因果果，永远在生死里头循环。今生你杀了此猪，吃了它，下辈子你就要做猪被人杀、被人吃。杀来杀去，吃来吃去，都是受苦，太可怜了！阁下还是放下屠刀，立地成佛吧。”r
“如此说来，我方才吃了你给的果子，我下辈子就会变成果子吗？”戴平笑道，“不如我杀了你，吃了你，下辈子也做个法师。”r
