谷寿夫，师出有“刀法精妙”之誉的北辰一刀流的玄武馆。r
传说北辰一刀流为天朝三国时期，庐江舒县士族周瑜的后人，以《荆楚长剑》为基础，柔和自身领悟所创。大约在和谐六百至六百三十年间，流传到蚕岛。其门徒周作（来历不详，一说是周家后人，一说是得道门徒）在蚕岛设立道场“玄武馆”，广收门徒，北辰一刀流便以一刀毙命的“刀法精妙”在蚕岛流传开来。玄武馆因此成为江户三大道场之首。r
北辰一刀流认为刀是肢体的延长部分，因此要倍加爱惜。在搏杀时，要求刀锋避开骨骼，从骨骼的间隙间刺入或劈开，以避免格斗中刀的卷刃和突然断裂。所以，北辰一刀流的研习者不仅是一名技法精湛的刀客，更是一名娴熟的解剖学专家。这一点和天朝武学艺术所讲的“人剑合一”，有异曲同工之妙。这也是为什么说，北辰一刀流的刀法不仅是一门技艺，更是一门艺术的原因。r
由于北辰一刀流含有天朝武学艺术的精髓，很多北辰一刀流的名家得道之后，便不再更换兵器。传说北辰一刀流的名家能够在电光火石之间拔刀，一招便可将对手大卸八块，而兵器上没有一丝血迹，依然寒光闪烁。也便有了武家热衷的，不惜搏命相求的名器。例如谷寿夫的成名利器——晴蛉切。r
谷寿夫看着瘫跪在地上的睦仁，一脸的惊恐，它不知道，睦仁体内有一滴壬生之血。这壬生之血已将睦仁的骨骼连成一个整体，就是天朝武学艺术中的内家心法的最高境界——连环骨。r
连环骨，以气为锁链，将人体二百零六块骨骼和六百多块骨骼肌连成一体，结合天朝武学艺术中的外家心法便可练成“刀枪不入”的“金钟罩”。这就是天朝武学艺术所讲的“外练筋骨皮、内练一口气”的原因所在，也是天朝汉人讲究做人要“内外兼修”的道理。正所谓外修技能，内修涵养，方能成人。故而天朝被称为“礼仪之邦”。r
谷寿夫哪里知道这些？它定了定神，上前查验伤口。只见睦仁的颈脖皮肉翻开，颈椎骨清晰可见，那刀口不偏不倚正在两节颈椎骨之间。r
“怎么会这样？”谷寿夫心中疑惑道。将关荪六凑到眼前，不由大吃一惊，只见刃口不仅如同片羊肉一般卷了起来，而且崩刃了几处，百思不得其解。耳边充斥着睦仁痛苦的呻咛，不由心烦意燥，大喝一声“去死吧——”使出全身的力量，挥动关荪六向睦仁的颈脖处劈砍。“??”的一声，关荪六弹了回来，震的谷寿夫双臂发麻，险些发麻。r
“啊——”谷寿夫咆哮道，“无所不能的壬生狼，赐予我力量吧——”只听“腾”的一声，谷寿夫被体内激发出的火球吞噬。在这燃烧的火球之中，谷寿夫的断臂、断足渐渐地长了出来——它不知道，它无意中激发了壬生之血的魔法力量。它，谷寿夫，现在已是一只“炎魔”。然而它还没有找到控制的方法，就像朝香宫孚彦没有掌握壬生之血的控制方法，便擅自调动血精子一样。不同的是，朝香宫孚彦成了僵尸，而谷寿夫会被这火球烧成灰烬。r
肢体的重生是很痛苦的，通过魔法加速生长的肢体更是苦不堪言。谷寿夫的脸在火球中扭曲着，火球也随着它的痛苦跳跃着，始终无法完美的包裹，所以火苗无时不刻地在舔舐着它的肌肤，??曜飨欤ソサ赜辛丝救馐钡南阄叮性幼诺慕刮丁?br/> “嘭”的一声，谷寿夫完整了，它活动着四肢，感觉恢复了力量，而身上的火苗，燎的实在的疼。它咆哮着，如同战马被马刺刺了一下般，挥动着关荪六，再一次的向睦仁的颈脖处劈砍。r
现实是那么的残酷，关荪六再一次的被弹回。谷寿夫疯了，被眼前不可思议的景象弄疯了——怎么会有斩不下的头颅？被火球烧坏了脑子——为了减轻这灼热的痛苦，它只有不停的发泄，而这发泄的方式就是咆哮着，不停的劈砍睦仁的颈脖。每一次的劈砍、每一次的弹回，身上的火焰便震落一些，似乎疼痛也因此减少了一些。然而这些掉落的火苗点燃了堂屋，它，谷寿夫和睦仁都身置火海之中。
