《搜神记》是晋代人干宝所著，以前我一直把它当做一部神话小说来阅读，归于聊斋志异之类的范围，现在重新来看，才发现事实并非如此。这本书前言里说：“......汉魏六朝，有一个志怪小说的繁荣时期。诚如鲁迅先生所说，六朝人之志怪，却大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意作小说。”事实上也是如此，仔细研究才发现，里面所记载的多是汉代及晋朝的奇闻异事，有时间有地点有人物，就像今天的新闻报道一样，所以有些事情我相信是实情。
这本《搜神记》有二十卷，四百六十多条目录，翻了一会儿，我在第十二卷中找到了那篇《掘地得犬》，原文是这样的：晋元康中，吴郡娄县怀瑶家，闻地中有犬子声隐隐。其声上有小穿，大如蚓。怀以杖刺之，入数尺，觉如有物。及掘视之，得犬，雌雄各一，目犹未开，形大于常犬也。哺之而食，左右咸往观焉。长老或云，此名犀犬，得之者家富昌，宜当养活。以为目未开，还置穿中，覆以磨砻。宿昔发视，左右无孔，而失所在，瑶家积年无他福祸也....《尸子》曰：“地中有犬，名曰地狼。......”《夏鼎志》曰；“掘地得犬，名曰贾。”此盖自然之物，无谓鬼神而怪之......此皆因气化相感而成也。
意思就是，有人说从地下挖出的狗名叫犀犬,得到它的人家会富裕昌盛。又有人说它叫“地狼”或者“贾”，总之不管是叫啥吧，这都是事物的自然存在，不要说它是鬼神而奇怪它，形成的原因是因为元气变化互相感应而形成的。
看到这里，我的心中吁了口气，既然大狗不是什么妖物，我也就没啥好担心的了，至于它吃死人脑，虽然有点恐怖，可毕竟吃的不是活人，那个牌子看来真的是很好的护身符。
我又翻了翻书，书中记载三国时期的事情比较多，很意外的，我发现了两则和曹操有关的事情。
在第十七卷，有一篇《庙神度朔君》，这一篇较长，就不引用原文了，故事梗概是这样的：袁绍掌管冀州的时候，河东出了一个神人，自称度朔君，老百姓为他建了一座庙，庙里还有位主簿和大供桌香炉等。
有个文士因为母亲病重前去祈祷，主簿说：“度朔君正和天上的神仙见面。”这时，只听西北方一阵敲响度朔君回来了。一会儿进来位客人，穿黑单衣，头上长着好几寸长的五色毛。他走之后，又来了一个穿白单衣的客人，戴着高高的帽子，那帽子像鱼头似的。
这人对度朔君说：“我当年去庐山吃白李子，想起来好像没过多久，但实际上这已经是三千年前的事情了。斗转星移，日月如梭，使人怅然哪。”
走后，度朔君对他说：“先前来的那位是南海神君。”文士乞求他为自己的母亲治病。度朔君说：“你所住的房子东边有一座老桥，被人破坏了。你母亲从这座桥上走了一趟就犯病了，如果能够把桥修复起来，老太太的病就会慢慢好的。”
曹操讨伐袁绍之子袁谭时，派人到庙上换一千匹绢布，度朔君没有答应。于是，曹操就派大将张郃来捣毁庙宇。
不到一百里的地方，度朔君就调集数万兵马顺大道并排压来。张郃的部队未推进二里，他的兵马就被云雾缠裹起来，不知道庙在什么地方。
度朔君对主簿说：“曹操气势太盛，最好能够避开。”
后来，苏并邻居家有位神仙下凡，他分辨出度朔君的声音，说：“神君先到我那里去住吧。”度朔君说：“很好。”于是便被安顿在城北楼住。
数天之后，曹操猎获一只怪物，像麂那么大，长着四只大脚，浑身像雪一样白，毛十分光滑可爱。曹操用那毛摩挲几下脸，顿时产生一种妙不可言的感觉。晚上，他们听到楼上有哭声，说：“小儿出去就不知道回来……”曹操拍掌说：“这东西真是该死了呵！”
第二天早晨，他们用几百条狗把这座楼包围起来，狗们一闻到气味儿，就楼里楼外地奔突冲撞。这时，只见一只像驴一样大的东西自己从楼上投到地上，恶狗们上前就把它咬死了，从此庙神度朔君便不见了。
我看到这里，想起了从曹操墓中带出来的那片白色的毛皮，应该就是度朔君儿子的吧。
另一则记载，和曹操的死因有关。就是第六卷中的《伐树出血》。原文如下：建安二十五年正月，魏武在洛阳起建始殿，伐濯龙树而血出。又掘徙梨，根伤而血出。魏武恶之，遂寝疾，是月崩，是岁为魏文黄初元年。
曹操修宫殿，伐树而出血，心中不快，生了重病，当月就死了，树流血的原因是什么？是不是度朔君的报复？