人生的路千条万条，条条大路通罗马。重复别人也许可以少犯错误，但不会成为第一个拥抱胜利的人；因循守旧只能是安慰自己『平平淡淡才是真』，但无法创造自己的人生。创新就是敢冒天下之大不韪，天马行空，横空出世，平地起高楼，凭空想象创造奇迹。让凡人皆为之疯狂，让俗人皆向其模仿，让世人皆惊叹而悔之晚矣。
创新是不是很难
成功的人，是突破传统定式的创新者，他们敢于向未知挑战，敢于挣脱常规，敢于在变化中冒险，敢于在得失中放弃。也只有富于创新精神，打破思维定式，才能够在激烈的竞争中得以胜出。如果总是因循守旧地按照传统办事，永远都不能走在时代的前列，只会在别人美餐过后拾人牙慧。
通常，有很多人在思考同一类问题时，不知不觉地就会滑向惯性的漩涡，绕着常规的思路打转，很难从中挣脱出来。惯性思维好比是一个无形的枷锁，严重地束缚了创新思维的生存与发展，将众多的大好机遇轻易放过。
如果你想创新并取得成功，那么你就应该有冒险精神，想别人不敢想的事情，做别人不敢做的事情，只有这样，才能取得别人不可能取得的成功。如果你只是墨守成规，根本不可能有大的进步，也不会走在别人的前面。
台北市的环亚大饭店，内部装修富丽堂皇，整体气派豪华，拥有千余间套房，号称是台湾最大的饭店。但在环亚大饭店还没有取得营业执照的时候。就已经被处罚3次，共计约40万元。不过，此举成为台湾各新闻媒介争相报到的新闻，没开业的环亚大饭店就已经名声在外。
很快，环亚大饭店还推出了开价1万元和50万元的总统套房，真是春宵一刻值万金。这种天价，可是需要普通人辛苦工作好几年才能获取的，此举因此受到了人们的责难。然而，这些令人瞩目的负面宣传，却成就了环亚大饭店。媒体免费地为其大力宣传，不但节省了上千万的广告费用，而且成为社会各界瞩目的焦点，远远超过了业务广告的效果。这使得环亚大饭店在部分设施尚未完工时，就已经吸引了众多的观光者投宿这里，使环亚大饭店名利双收。
环亚大饭店在广告宣传上可以说是用尽了心思，没有花一分钱的广告费，就达到了妇孺皆知的目的。环亚并没有按照固有模式去花巨额的广告费在媒体上做宣传，而是从自身上动脑筋，让媒体主动来关注。哪里有眼球，哪里就有市场，正是媒体不断地报道，激发了人们的好奇心，不得不对这个“绯闻”缠身的饭店情有独钟。
松下公司是一个跨国性公司，2001年全年的销售总额为610多亿美元，为世界制造业500强的第26位。松下公司总裁松下幸之助起初是由生产电插头起家的，由于插头的性能不好，产品的销路大受影响，不多久，他的企业就陷入了困境。一天，他身心俱惫地呆坐在沙发上看电视，电视节目中一对姐弟的谈话引起了他的注意。
黄昏时分，姐姐正在为了晚上的约会而烫衣服，弟弟却想读书，而灯却无法开，因为插头只有一个，用它烫衣服就不能开灯。两者不能同时使用。弟弟吵着说：“能不能快一点儿？叫我怎么看书呀！”姐姐哄着他说：“好了，好了，我就快烫好了。”姐姐和弟弟为了用电，一直吵个不停。
松下心里想，这也太不方便了，为何不生产出同时可以两用的插头呢？于是，他认真研究这个问题，不久，他就组织研发人员开发出了两用插头。产品问世之后，深受消费者的欢迎，订货的人越来越多，产品供不应求。他只好增加工人，同时也扩建了工厂。松下的事业，就此走上稳步发展的轨道，逐年发展，利润大增。
创新可以来源于知识的积累，同样也可以是来自于生活中的灵感。其实许多最有创意的解决方法都是来自于对生活的热爱。在对待同一件事时，应从不同的角度来解决问题，甚至于最尖端的科学发明也是如此。所以爱因斯坦说：“把一个旧的问题从新的角度来看需要丰富的想象力，这成就了科学上真正的进步。”如果说你还在抱怨上天的不公，没有机遇把你光顾的话，那么现在就开始先给你的大脑“洗澡”吧！
同样面对残酷的竞争，同样的勇气，同样的资历，还有同样渴望成功的欲望。有时，你比成功者缺少的，就是那么一点小小的创意。
挖掘你的创新潜能
创新是人之所以为人的标志，一切神智健全的人都毫不例外地存在着创新潜能，关键就看你是否善于挖掘。
可能你听说过这样一个故事：一个牧羊的孩子，时常因为丢失羊而被责罚，结果他发明了铁丝网，变成一个富翁。还有一个大家熟悉的故事：一个修钢笔的工人，在贫穷的煎熬下，冥思苦想，发奋创新笔型，结果他创制出自来水型钢笔。
其实，只要稍稍审视一下自己就会发现，你会在某一方面“别出心裁”，或者同别人的观点、看法不一致，有着自己的独到见解，这就是创新。
美国有一对年轻夫妇，在一次用奶瓶给几个月的婴儿喂奶时，试图让他自己抱着奶瓶吃奶，但奶瓶显得太大而且打滑，婴儿的小手怎么抱也抱不稳。夫妻俩正抱怨生产厂家在设计上考虑欠周到时，他们在工厂当焊接产品检验员的父亲耳闻目睹后顺口说道：“如果在奶瓶两边焊上手柄，孩子就可以抓稳了。”受此启发，这对夫妇琢磨着设计出一种“婴儿奶瓶”，即将传统的圆柱形奶瓶改制成手柄状的奶瓶。他们紧接着又创办了一家公司，公司生产出来的这种奶瓶投放市场后很受欢迎，开张的前两个月就卖了5万多个，第一年销售额即达150万美元。
美国宾夕法尼亚州11岁的麦克很想为自己和妹妹各买一辆自行车，偏偏又没有钱，于是他用业余时间为别人干一些擦地、锄草之类的工作，虽小有收入，但距所需资金缺口还很大，无法如愿，但他赚钱的想法始终萦绕在心头。天气变冷了，他又干起替人清理炉灰的活计。一天，地面结了冰，当他看到一辆汽车颇为费劲地在结了冰的坡上滚动的情形时，灵机一动，在当地报纸上刊登了一则广告：“圣诞节的最佳礼物——炉灰。敬送雪地行车的朋友，有超乎寻常的妙用。”这条别致的广告吸引了很多人，订单不断传来……
创新能力是人人都有的，关键在于我们能不能有效地挖掘，成功地运用。
怎样才能使洗衣机洗后的衣服上不沾上小棉团之类的东西？这曾经是一个令科技人员大感棘手的难题。他们提出过一些有效的办法，但大都较复杂，需要增添不少设备。而增添设备就既要增加洗衣机的体积和使用的复杂程度，又要提高洗衣机的成本和价格，这令人感到，为解决这么一个问题，付出那么大的代价未免不值得。
家庭主妇们也经常要为这个问题而大伤脑筋。然而日本有一位家庭主妇在碰到这种情况时，与其他人态度不同，她不是埋怨、发牢骚，而是急迫地希望能找到一个解决问题的办法来。有一天，她突然想起幼年时在农村山冈上捕捉蜻蜓的情景，并且把它与当前洗衣机需要解决的问题联系起来。她想，小网可以网住蜻蜓，那在洗衣机中放一个小网是不是也可以网住小棉团之类的小杂物呢？
当时许多科技人员都认为，这样的想法太缺乏科学头脑了，未免把科技上的问题看得太简单。而这位妇女却没有顾虑这些，她利用空闲时间动手做起她所设想的小网来。三年时间，她做了一个又一个，反复地研究试验，终于获得了满意的效果。小网挂在洗衣机内，由于洗衣机里的水使衣服和小网兜不停地转动，小棉团之类的东西就会自然地被清除干净，这样的小网兜构造简单，使用方便，成本低廉，而且一个可以使用许多次，它上市后，大受广大顾客的欢迎。而这位家庭妇女发明的这种洗衣机上的吸毛器，获得的专利费高达1.5亿日元。
创新并不神秘，它是人类最基本的社会属性之一，对于普通人来说，只不过还处于一种潜在状态罢了。如果你善于掌握科学的方法，你那潜在的创新才能就会显现出来，令你创造出奇迹。
站在巨人的肩上创新
牛顿曾把自己的成功创造归于那句众所周知的名言：“我不过是站在了巨人的肩膀上。”用我们中国话来说就是，要巧用他山之石，作为自己创造的重要手段。在近代科学史上，先后发生过三次技术革命，第一次是18世纪七八十年代开始的以蒸汽机为代表的技术革命，使手工业生产方式进入大规模的工业化生产方式；第二次是以发电机为代表的技术革命，电气化进程推动了钢铁、煤炭、化工等重工业体系的建立；第三次技术革命则以原子能、空间技术、微电子技术和电子计算机为代表的技术革命，它从第二次世界大战前后开始，现在正向着纵深的方向发展，并正在以其新的姿态迎接着新的技术革命的到来，第三次技术革命与前两次不同，如果说前两次技术革命是替代性的，以蒸汽机替代了手工劳动，以电力代替了蒸汽动力，那么第三次技术革命则有了综合的特点，把多种技术加以综合，这已成为一种重要的创造途径。
麦当劳的创始人克洛克便是一位善于利用这种综合优势的典型代表。1937年，克洛克开始自己做生意但屡屡失败，直至1954年，他在加利福尼亚州圣伯纳地诺城偶然发现了一家小餐厅，老板就是麦当劳兄弟——马克和狄克，这家餐厅的生意特别好，人们为了能买到他们的牛肉饼而不惜排队抢购，克洛克建议麦氏兄弟多开几家分店，但麦氏兄弟因恋家而不同意，于是克洛克决定利用这家小餐厅开创自己的新道路，他向麦氏兄弟提出，请求获得经销权，以在全国各地开分店，麦氏兄弟同意了，条件则是要抽取百分之五的利润，克洛克利用麦氏兄弟那犹如“巨人肩膀”般的经验专心致志地干了起来，他于1955年4月15日在芝加哥郊区开了第一家麦氏餐馆，后来又不断地增设分店，到了1960年他一共经营了128家麦氏餐厅，规模越来越大，资金也越来越雄厚，1961年，克洛克以270万美元向麦氏兄弟买下了包括名号、商标以及烹饪处方的所有经营主权，开始了营造麦当劳王国的历程，如今，麦当劳已遍布全美和世界各地，享誉全球，克洛克就很巧妙地站在了“巨人的肩膀上”缔造出了麦当劳王国。
日本的钢铁工业技术体系是相当先进的，这也是将各种引进的技术加以综合的结果，他们先后引进了奥地利的氧气顶吹炼钢技术，前西德的熔钢脱氧技术、法国的高炉吹重油技术、美国和前苏联的高炉高温高压技术、瑞士的连续铸钢技术和美国的带钢轧制技术。他们巧妙地引用这些技术，将这些技术融为一体，从而有效地提高了钢铁生产的技术和产量，而他们并未满足，通过进一步的改进，又创造出转炉未燃气回收技术，产生了世界上第一流的钢铁技术，到了1970年代转而作为技术专利向国外出口，他们利用“巨人”站在了“巨人的肩膀上”，所以他们比“巨人”望得更远。
技术综合，是现代技术发明的一个重要途径，美国阿波罗登月计划总指挥韦伯指出：“今天世界上，没有东西不是通过综合而创造的，阿波罗计划中没有一项新发明的自然科学理论和技术，都是现成技术的运用，关键在于它们的综合。”闻名世界的日本松下彩色电视机400多项技术都是从世界各国引进的，经过综合利用，制造出的彩色电视机却为其他国家所有。日本索尼株式会社在1952年仅是一个小工厂，由于把美国军用晶体管收音机转为民用，成批地生产晶体管，制成价格低廉的半导体收音机，占领了国际市场。到1962年短短十年里就成为世界闻名的大企业，再如本田会社从外国引进了90种最新的发动机样机，取各家之长，经过一百多次的实验，终于制成了世界上最好的发动机，用它装配世界上第一流的摩托车和小汽车。
国外有的学者对1900年以来的500多项重大技术成果进行了分析，发现导致技术发明和技术创造的方式在1950年代发生了重大的变化，由独创型发明的递增变成了递减，而综合型发明则由递减变成了递增，所以如今综合型发明创造已成为当代发明创造的主要途径，我们说的综合型创造就是指要运用分析引导发明创造思路，把技术问题发明对象和发明对象相关的事物加以“解剖”，将其各个组成部分从整体中“分割”出来，而后深入分析各个组成部分的特殊本质及其相互关系、相互作用的机制，在此基础上，通过综合和归纳概括出引导创造发明思路的富有启发性的见解或规律的东西。
现在我们一定懂得了牛顿当时为什么要那样说，我们也要培养这种综合法来改变自己，历史上的发明家、科学家都是我们的“巨人”，我们在他们的“肩上”还有什么能阻碍我们创造呢？
用学习去拥抱创新
学习与创新，二者是一个相互依存的关系。一个人只有不断地去学习去提升自己，才有创新的思维；而当有所创新时，就会更加激励自己，去通过更多的学习来获得进一步创新，如此循环，无穷无尽。
不创新，不仅个人无法前进，而且社会也会停滞不前。创新与学习是个相互依存的关系，创新的过程是不断学习的过程。只有不断学习，总结前人的先进经验，积累丰富的理论知识，才能在工作上有所进展。
当今这个信息社会，学习显得更为重要。我们要结合自己和社会的需要，有目的地去学习，才能学有所用，学有所成。学习，要树立远大志向，认真研究，这样才能学好，才能举一反三，有所突破，有所创新，厚积而薄发。
2005年2月，英国权威杂志《经济学家》调研部通过与全球500名商业领袖进行访谈而做出的一项最新调查表明，几乎60%的管理人员都把技术创新作为今后三年改变世界市场的唯一重要动力。而“缺乏创新”被确定为企业今后三年将要面临的三大风险之一。
其实，创新并不是什么神秘的事情，爱因斯坦发明相对论是巨大的理论创新，一个企业员工对产品的一个细节性的改进也是创新，可以说创新无处不在。
如果我们仅仅是在我们国家学习，而不去吸取别国的经验，只是简单地闭门造车，那我们的国家必然会像以前一样任人欺凌。因此唯有不断升级我们的知识，不断地学习，才能不断地有所创新。
曾经担任美国通用公司董事长兼总裁的斯隆十分重视培养员工的创新意识。每当公司新聘研究人员，他总是对新来者说：“我不知道我们要你研究什么，也不知道该得到什么结果。这些都是你的任务。我唯一的要求，只是希望将你认为正确的东西写下来。你不必顾虑我们的反应，也不必怕我们不同意。尤其重要的是，你不必为了使你的建议易于被我们接受而想法折中。在我们公司里，谈到折中，人人都会，不必劳驾你来提出。”对经理人员也如此。有一次，斯隆主持经理人员会议，讨论某项重要决策。与会者对公司决策层提出的方案表示完全同意，一致拥护。眼看就要付诸表决了，没想到斯隆突然宣布：“现在休会！这个问题延期到我们能听到不同意见时再开会决定。希望大家多动脑筋，真正了解我们的决策。”
斯隆的管理思想与管理实践，渗透着对创新的急切企盼与强烈要求，表明了创新对于一个企业的重要性。美国著名管理大师杰弗里说：“创新是做大公司的唯一途径。”没有创新，公司管理者肯定会毫无作战能力，也根本不会有继续做大的可能。同样的道理，创新是一个员工纵横职场的本钱。创新即突破常规，创造机遇，找到新招。只有在工作中，不断找到解决问题的新方法、新途径，我们的学习才算有效果。只有通过创新，我们才能不断激发自己的潜能，做出一些原本我们自己也觉得难以企及的事情来，令上司和同事刮目相看。
无论是一个国家、一个民族还是一家公司，要想得到发展，都离不开创新。作为学生，在求学的过程中，不仅要学好课本上的知识，还应当培养自己的创新思维，只有这样才能找到自己的兴趣点和前进的方向。在如今信息和知识爆炸的时代，所有的发明创造显得更为容易，如果不积极了解或者是投身到这片领地中来，你就完全跟不上时代发展的潮流，最终可能被社会所淘汰。
当我们的经济科技走到世界的前列时，创新就将成为获得新技术的主要手段，那时，就需要在我们的科技人员和管理人员中大力倡导创新。
学习并不是一件简单的事，首先要有虚心的学习态度，还要有科学的学习方法。我们需要向别人、向世界学习的内容很多，包括科技、文化、管理、经济、政治、军事、艺术等等。在学习的问题上不应先入为主，不应有禁区。在现实中，很多人往往以一句“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的格言来拒绝向别人学习，但这句话的本意只是告诫我们不应该不问条件地照搬照抄，而应该根据自身的实际情况来提取其可用的东西。
学习与创新是一种相互依存的关系，在发展的不同阶段侧重点应有所不同。处理好学习与创新的关系，就能够提高创新的效率，相反，如果不注重学习，单纯提倡创新，则会使我们的创新成为无源之水、无本之木。提倡学习可以使我们与世界产生一种亲近感，改善我们的学习和创新环境，而创新和赶超之类的口号则会使别人感到可笑，甚至会令他们心生畏惧，从而影响我们的学习和创新之路。
让我们牢牢记住管理之父德鲁克的名言：组织的目的只有一个，就是使平凡的人能够做出不平凡的事。要想在职场上有一番作为，我们就必须不断学习、勇于创新。一两次的灵光一现，并不能让我们真正具备过人一等的资本，只有坚持长期创新，不断地创新，才能在工作、学习中不断提高，超越别人，超越自己。
用“心”才能创“新”
总听到有人抱怨自己时运不佳，找不到任何开拓创新的时机。当看到别人有所成就时又会悔恨不已，殊不知别人的“新”是用“心”换来的。
在日常生活中，无论是做什么事情，都应该做到用心。只有这样，才能产生更多的智慧和想法。进而克服困难，做到创新。
日本是个服装王国，而独立公司则是这个王国中一颗格外耀眼的新星。独立公司不生产高档时装和名牌服装，而是独树一帜，专门为伤残人设计和生产各种服装，因此才在日本服装业占据了一席不可缺少的位置。
独立公司的老板是一位残疾妇女，名叫木下纪子。过去她曾经营过室内装修公司，而且在该行业颇有名气。
可是就在事业一帆风顺的时候，一场意外的疾病——中风，给了木下纪子毁灭性的打击。她的左半身瘫痪了。木下纪子痛苦过、颓废过，觉得再没什么希望了，甚至还想过自杀。
但是当她从极度痛苦中摆脱出来、冷静思考时，理智和意志终于占了上风：“必须振作起来，不能让这辈子就这样了结！”
然而，对于一个瘫痪的残疾人来说，要做成事业实在太难了。就拿穿衣服来说吧，这是每天必做的极小的一件事，而木下纪子却要非常吃力地花上数分钟或更长时间。“难道就不能设计出一种让伤残人容易穿脱的服装吗？”一个全新念头突然产生。一种要为和自己有同样遭遇的人解除不便的渴望重新燃起了木下纪子的事业心。
在这种思想的推动下，根据自己以往的管理经验和设想，木下纪子创办了世界上第一家专为伤残人设计和生产服装的公司——独立公司。为什么取名为“独立”呢？它有两个方面的含义：一是表达了伤残人的志愿和理想；二是木下纪子向世人宣告了自己要走独立自主的道路的理想。这个选择代表了她是一个强者。
在公司开张之后，生意非常好。这主要是因为木下纪子确实抓住了特殊人群的生活需要，满足了市场需求。另外，这还得益于她用心去做事业，在设计服装的时候，并没有体现残疾的特点，而是将其设计成了时装的模样，非常令人喜爱。
当然，关于这一点，木下纪子认为：在生活中，面对同样的事情，残疾人需要更多的勇气和信心，因此在设计服装上应该在服装的款式、面料及色彩多讲究一些，这样不仅使他们穿着更方便，而且还会增加他们的信心，何乐而不为呢？
从上面的这个事例中，我们可以看出木下纪子的意志非常坚强。在发展事业方面，她不仅眼光独到，发现了残疾人这个特殊的市场群体，而且还把自己品牌的服装打进国际市场。在独立公司发展的过程中，日本政府给予了大力支持。另外，海外的一些客户也慕名而来，与她签订了长期合作关系，木下纪子的事业得到了很大的发展。
木下纪子是个有心人，更是用心人。“残疾人”的身份使她更能设身处地去为客户着想，因为她的用心，才把事情做到了细微之处，同样因为用心，她才把事业做得更大。
生活中并不缺乏创新的机遇，而是缺乏用心之人。只要你用心地去观察、去思考，就一定能够抓住创新的良机。
从众心理是创新思维的腐蚀剂
一位心理学家做过这样一个实验。
让一个人跟着另外四个人一起进入实验室，给他们同时看A、B、C、D四条直线，然后问，直线A与直线B、C、D中的哪一条长度最相近？
前面的四个人都回答是“C”。
最后一人走上前去，经过仔细审视，看出应当是B，而实际上答B是对的，但当心理学家请他回答时，他经过再三思考，回答的却是“C”。
明明已经选择了对的B，为什么回答时变成了C？
物理学家福尔顿，由于研究工作的需要，测量出了固体氦的热传导度。
因为他运用的是打破常规的测量方法，测出的结果，比过去理论上计算出的数字高出500倍。
福尔顿大吃一惊，这差距也太大了！
如果将它公布于世，恐怕会被人认为他是标新立异、哗众取宠，从而招致怀疑、非议和指责。
福尔顿迟疑了。算了吧，何必引来那么多麻烦呢？他不但没有继续深入研究下去，而且还把这一发现束之高阁，像失宠的妃子打入了冷宫。
可没过多久，一位年轻的美国科学家，在实验时也测出了氦的热传导度，而且和福尔顿测出的结果一模一样，丝毫不差。
一阵惊喜过后，这位美国年轻的科学家，采取和福尔顿截然相反的态度，很快将它公布于世，并马上引起了科学界的广泛关注和赞誉。
更为可贵的是，他并没有就此止步，而是继续推陈出新创造出一种新的测量热传导度的方法。
福尔顿听说此事后，痛心疾首，追悔莫及。
“如果我当时除去‘习惯’的帽子，而戴上‘创新’的帽子，那个年轻人绝不可能抢走我的荣誉。”
是的，这个荣誉应该属于福尔顿，但福尔顿自己拱手让给了别人，此时他除了仰天长叹，又能奈何？
以上两例中，导致他们失误的原因，是他们的意志力不坚强而产生的从众心理。
从众心理，通俗地说，就是不带头，不冒尖，一切随大流的心理。自己的看法和众人的看法保持一致，对了，皆大欢喜；错了，法不责众。从根本上免遭“标新立异、哗众取宠”的“怀疑、非议和指责”。这种因意志力薄弱而导致的愚蠢和失败，也正是这种“从众心理”的可悲可笑之处。危害之深，可见一斑。
正是这种从众心理，妨碍了我们的创新意识、创新敏感和创新勇气，成了创新思维的高强腐蚀剂。
警惕从众心理对我们创新思维的侵蚀，加强自我意志力的培养，对我们的事业成功会起到积极的影响。
书本知识不等于创新能力
前人的知识就像黑夜中的一盏明灯，在我们感受它的光明和指引的同时，也使我们更难分辨远方的事物。
美国某军事科研部门在20世纪50年代初研制一种高频放大管的时候，对于高频率放大能不能使用玻璃管这个问题，人们找不到答案。鉴于这个原因，科技人员无法推动工作的开展。在这种情况下，以贝利为负责人的这一研制小组被安排了这项任务。在接受这项任务的同时，他们这一小组被上级主管部门告诫不能查阅任何相关的资料。在这组人员的共同努力下，终于制成了一种高达1000个计算单位的高频放大管。
在完成任务以后，研制小组的科技人员都非常纳闷“为什么不能查阅相关的资料”？原来，很多书籍中都明白地写着“如果采用玻璃管，高频放大的极限频率是25个计算单位”。如果在进行研究的时候，科技人员提前看了资料，就不可能得出“1000”这个结论，可见不受以往思维的限制是多么重要。它能促使人们研究出新的成果，促进科技的不断发展和进步。
勇敢地向书本发出挑战，前人那些充满智慧的成果，仅仅是伟大的里程碑，而非终点的标志。
公元前2世纪，罗马时代伟大的医学家盖伦，一生写了256本书。在长达1000多年的时间里，医学家、生物学家们都一直把他写的书奉为至高无上的经典。
在盖伦的很多医学著作中，他都表明了自己对于大腿骨的观点：人的大腿骨是弯的。多少年来，人们一直相信他所说的就是正确的。但后来经过实际解剖，发现人的大腿骨并不是弯的，而是直的。正所谓“实践出真知”，此时，人们可以明确提出盖伦的观点是错误的，但人们没有这么做，反而对自己的实践结果产生了质疑。或许就是因为人们太崇拜盖伦了。他们找到了观点不同的源头，原来在盖伦那个时代，人们不是穿裤子，而是穿袍子，所以由于得不到校正，人的大腿骨才是弯的；而现在由于人们穿裤子，所以大腿骨就是直的了。
这是多么可笑的解释！人们竟然会普遍都相信！从中可以看出，一般人对盖伦的书盲目崇拜和迷信到了何等程度！
天文工作者勒莫尼亚在1750—1769年间，曾先后12次观察到了天王星。而有关天文学著作却一直认定，土星是太阳系最边缘的行星，太阳系的范围到土星为止。这一书本知识牢牢地影响和束缚了勒莫尼亚，使他始终未能认识到，他所发现的这颗星也是太阳系的行星之一。直到十多年后，才最终由英国天文学家威廉赫歇尔于1781年加以认定。
在20世纪50年代初，生物学家徐道觉有一位助手，由于粗心，所以在配制冲洗培养组织的平衡盐溶液时，违背原理，最终配制成了低渗溶液。在低渗溶液中，细胞最容易胀破。然而，当他把低渗溶液倒进胚胎组织时，却在显微镜下发现染色体溢出后，铺展情况良好，染色体的数目清晰可见。此时徐道觉就可以数一下人类染色体的数目。但此时他又想到前人已经得出了结论：既然大猩猩、黑猩猩的染色体都是48个，可以推断，人类的染色体也是48个。所以，他放弃了这个机会，这也必然导致了他不可能有这一重大发现。没想到过了几年后，另一位美籍华裔生物学家蒋有兴，在他面临同样的事情时，他勇敢地迈出了这一步，发现是46个，之前所说的48个是错误的。
以上这些突出的事例虽然是极个别的，但它们却都具有一定的代表性，而且都能启示我们思考一个重要的问题：书本知识与创新能力之间究竟是一种什么关系？是不是一个人的书本知识丰富，创新能力就一定强？
大多数人会下意识地认为学历越高，创新能力也就越强。其实这种认识是非常片面的，没有科学依据的。的确，学历高的人必然读过很多书，但读书并不代表着有创新能力。书中的很多知识都是错误的，如果能够发现其中的错误并加以改正，那么必然会提高创新能力，否则跟其他人也没有太大的区别。所以，读书人一定要在学习书本知识的基础上，不断培养和发挥自己的创新能力，只有这样，才能推动社会科学的不断发展，为人类发展做出自己的贡献。
在现实生活中，知识与创新能力之间存在着一定的联系，但不能将其绝对化。事实上，二者是一对矛盾统一体。二者既联系，又在一定情况下相互对立。其联系主要表现在：知识是创新能力的基础，知识越多，对创新能力的提高越有利，这是主要方面。当然，在我们的学习过程中，老师和家长都会鼓励我们好好学习知识，只有这样才能有大的发展。
另外，知识和创新能力也是相互对立的。因为知识的积累并不代表着创新能力的增强。二者的发展并不一定是同步的，更不可能成正比。因为很多高学历的人只知道书本上的知识，在创新方面没有自己的见解，更提不出问题，在别人提出问题的时候，也解决不了，所以，与常人相比也没有什么特别之处。
同时，二者的矛盾之处还体现在：随着社会的不断发展，任何事物都处于不断的变化和发展之中。在很多情况下，学习了书本知识之后，现实就会将这种“神圣性”打破，并证明书本中的知识是错误的。如果此时读书人发现不了其中的错误，而只是一味地接受，必然会影响自己的判断，并作出错误的决定或者是选择，最终阻碍自己的发展。
曾经荣获1979年诺贝尔物理学奖的美国物理学家温伯格，曾说过这样一段话：“在读书的时候，千万不能局限于书本上的答案，而是要敢于尝试，尝试发现有没有与书本上不同的东西，这种能力不是学来的，而是通过不断锻炼而形成的，它最终会引导你比同龄人更上一层楼。”这段话非常值得青少年认真思考。
由于知识与创新能力之间存在着既统一又对立的关系，所以我们在实际生活中常常会发现：一方面，有很多知识相当丰富，可是创新能力很弱的所谓“书呆子”，这甚至包括一些科技人员在内。尽管他们一生都很勤奋，有丰富的专业理论知识和实践经验，但却总是搞不出较有价值的创造发明来；另一方面，又有不少虽然缺乏知识，但颇有创新智慧的所谓“机灵鬼”，即使是在科技界，许多重大的发明发现，也往往是由一些知识相对缺乏，然而富有创新精神和创新能力的年轻人或门外汉做出的。古今中外各个领域里的出类拔萃的杰出人物，一般都既有丰富的知识，而又勇于创新，善于创新。
所以，在学习书本知识的过程中，也应该学会检验书本知识的正确与否。当然，书本是引导我们走入知识殿堂的指明灯，但我们在接受它的同时，也要敢于质疑它，发现其中的问题和错误，只有这样，我们才能学到更多的知识，并不断培养起自己的能力。另外，无论做什么事情，应该记住“实践是检验真理的唯一标准”。只要按照如此想法去做，相信你必定会有一个美好的前途。
创新来自于不懈地行动
创新之举是实施创新构想的行为。创新构想就其内容来看，有些指向某种理论假设，有些指向有关的具体实践。如果说指向理论的创新构想有时会成为全新思想的雏形，那么指向实践的创新构想则常常可转化为创造性解决问题的行为。但并不是所有指向实践的创新构想都能够马上转化为创新之举。
1.采取积极的行动
虽然你有清楚的目标，但要成功就必须要付诸行动，坐着不动不能也不可能达到你想要的。
以下是行动时所必须具有的态度：
（1）开放自己所有的感官观察
我们拥有敏锐感官观察，寻找到与潜意识的共同点，就可以用潜意识帮助自己实现目标；我们要开放敏锐感官观察，包括视觉、感觉、听觉、触觉、味觉等感观，全身心地接收更多资源，注意潜意识的感觉，就能容易与潜意识取得共鸣，成功地令潜意识在帮助你实现目标的同时，形成双赢的局面。
（2）拥有行为弹性
在一个系统里面，任何一方面如果有较多弹性，该方面就能控制整个系统，而他对方也会因应这些变化而做出改变，以令系统继续保持平衡。
在达到成功之前，我们应拥有行为的弹性，一个方法行不通，就用其他方法，直至行得通为止；我们越能兼容其他人的想法，就越有行为弹性，也越容易成功。
（3）于身心卓越层面运作
什么是身心卓越层面呢？试想着一些愉快的事情，你的心情就会好，而力量也会大一些；当你想着一些不愉快的事情时，力量也会减弱。于身心卓越层面运作就是尽量使用你的正面力量。既然我们知道身心是互动的，那么当我们需要力量时，只需摆出有力量的身体姿势，状态就能随之产生。
当你在喜悦时，就能吸引到更多的喜悦；当你在倒霉时，就会吸引更多的倒霉，想成功，你会选择在哪个层面上运作呢？
2.能否实现创新的关键因素
有了创新的构想之后，一个人是否做出创新之举，还取决于他对下列因素的考虑。
第一，这种创新之举是否可行？有些创新之举只具备理论上的可行性，或是依赖于某种时间或场合，当前的现实条件并不具备，这时就无法采取行动。
第二，实施这种创新之举是否能取得一定效益？有些设想虽然新颖、有创造性，但采用后并不能取得大于付出的回报，这种情况下采取行动很可能得不偿失。
第三，这种创新之举是否是若干可供选择的行动方案中唯一的或最佳的？如果有多种成熟的方案可供选择，特别是原有方案比创新方案有更多的优点时，创新之举也许就被搁置起来了。
由于创新构想作为一种新的行动策略，难免有一些不成熟和不完善的地方。这种不成熟和不完善有些需要进一步思考和讨论来消除，有些则需要边实践边修改才能发现问题，并最终找到一条解决问题的正确道路。只将创新构想停留在思想中或纸面上，不去作行动上的探索，那么某些创新构想也许永远无法成熟和完善。因此，虽然很多创新构想从表面上看不具备全面实施的客观条件，但这并不能否定相应的创新之举的价值。从某种角度说，一个人是否采取创新之举，能否完成创新之举，更多的是取决于其主观因素，取决于他是否“肯为”、“敢为”和“善为”。
（1）肯为
勤于思考、勤于行动是“肯为”的前提。某些人平时懒得思考，把思考看成一件很累的事，他们当然没什么创新构想可为。也有一些人倒是勤于用脑，但他们常常只想不讲，或者只说不做，所以有了一些创新构想，也难有相应的创新之举。
除懒散外，阻碍“肯为”的另一个常见的心理障碍是将创新看成是高不可攀的事情，以为只有伟人才能有所创新，产生凡人无创造的错误印象。这与人们平时只关注牛顿、爱迪生、爱因斯坦等人做出的划时代的发现，而忽视人们在生活中所做出的大量的小发明、小创新有关。如果仔细检视一下我们周围的环境，会发现与我们生活、学习密切相关的很多小事物在不断地被革新和改进，如我们所用的书包、笔盒、笔、橡皮、削笔刀等文化用品，与我们父母读书时相比已有了很大的改变，而做出这种改变的正是很多平常、甚至是默默无闻的人。破除创新的神秘感，我们也可以成为他们中的一员。
对一些自以为聪明却总是动口不动手的人来说，还存在着一种好高骛远、贪大求全的倾向。他们总是想着大创造、大发明，不屑于考虑小问题，做一些小创新。他们没有注意到，那些做出过重大创新的伟人，其创新能力是在思考和探索一些小问题中发展起来的。
（2）敢为
创新需要勇气。创新之举毕竟是不同于自己以往所采取的行为方式，做起来不如以往所做的那样熟练、有把握，甚至有时还冒失败的风险。有些人创新的想法并不少，但他们或是害怕失败带来的种种后果，或是害怕被人说自己是“出风头”，以至于在采取行动前总是反复斟酌、犹豫再三，最后还是退缩、放弃，成为思想上的勇士、行动上的懦夫。
做出创新之举还需要责任感、使命感。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。把创新看成是自己义不容辞的事情，对创新探索中可能要遭受的艰难困苦，要冒的风险也就能勇敢地承受下来了。
创新之举常常是利弊并存。不害怕承担责任也是做出创新之举的重要条件。年幼的司马光砸缸救友的故事我们都知道。司马光当时看到小朋友跌入水缸里，虽然想到除了叫来大人将人拖出水缸的办法外，还可有采用破缸使水离开人的办法，但如果害怕承担砸破缸、水流出来的责任，他可能就不能完成救人之举。
（3）善为
如果说做出创新之举取决于“敢为”，那么完成创新之举则依赖于“善为”。对创新而言，没有现成的行动模式可以参照，没有过去的经验可供利用，行为过程带有更多的不确定性，失败的风险更是要大得多。因此，必须注意创新行动应具有的条件，并且要善于利用这些条件。
创新之举必须选择适当的时机，并根据进程随时调整行动的策略。注意不到创新的困难，鲁莽从事，勇而无谋，创新之举很可能以失败告终。创新之举还必须争取舆论的理解和别人的支持。一方面，舆论的理解可以使创新者对自己的创新行为充满信心，减轻标新立异引起的精神压力。另一方面，人类的创新行为已开始变得越来越复杂，越来越依赖群体的力量。别人的配合与帮助常常成为创新完成的重要因素。
青少年朋友鉴于心理发展水平的限制及知识经验的积累状况，要想一下子做出重大创举显然勉为其难。不过，在小发明、小创新方面的不懈探索，将极大地促进青少年创新能力的发展，而青少年对创新活动的兴趣爱好会一直延续下去，成为今后事业和生活的一个重要组成部分。
3.没有借口
请留意以下的句子：
“我家里很嘈杂，不能专心温习，所以数学成绩不好。”
“我做错了这道数学题。”
“我不懂数学。”
“数学对我将来的工作不会有太大的帮助。”
“我是一个数学‘白痴’。”
以上每一个借口的背后，所反映的心态都有很大的分别。
（1）“我家里很嘈杂，不能专心温习，所以数学成绩不好。”
背后的含义是指“环境”令某人不能好好地学习数学，要解决这个问题，可以转换读书环境，例如到附近的图书馆温习，就能改变数学的成绩。要改变“环境”是较容易的。
（2）“我做错了这道数学题。”
只是技术上犯错，只是“行为”层次的问题而已，可以再做或做出适当改正，就能学懂数学。这个“行为”层次虽然比改变“环境”难，但仍然很容易改变。
（3）“我不懂数学。”
这是关于“能力”方面的问题，“能力”是经过许多次重复的“行为”而产生出来的，例如学习游泳，初学时是以不同的动作及行为组合而成，当这些行为组合在练习得熟练后，就有了游泳的能力。要改变一个人的“能力”，当然会比改变“环境”及“行为”要难。
