136书屋 > 恐怖灵异 > 尸跳梁全文阅读 > 门神的讲究

门神的讲究


老龙王于前一天恳求唐太宗为他说情,唐太宗满口答应。第二天,唐太宗宣魏征入朝,并把魏征留下来,同他下围棋。不料正值午时三刻,魏征打起了瞌睡,梦斩老龙。r

老龙王怨恨唐太宗言而无信。於是它阴魂不散,天天到皇宫里来闹,闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊,就派了秦琼、尉迟恭这两员大将,守在宫门保驾,果然,老龙就不敢来闹了。r

唐太宗体念他们夜晚守门辛苦,就叫画家画了两人之像贴在宫门口,结果照样管用。于是,此举也开始在民间流传,秦琼与尉迟恭便成了门神。”r

“而且门神还分很多种呢!”一旁的林无双插嘴说:“比如。r

捉鬼门神:r

多为郁垒,金鸡和老虎。r

传说桃郁都山有大桃树,盘屈3000里。上面住着一只金鸡,下面住着二位驱鬼神,一个叫‘郁’,一个叫‘垒’,并手执苇索,专捉不祥的鬼怪。r

那只金鸡属于是一只很有灵性的鸟禽。没次当那两只神将要捉鬼的时候,那只金鸡则大鸣。于是天下众鸡也跟着鸣叫,金鸡飞下,会吞食诸恶鬼。r

所以后来的一些较弱的鬼都是比较畏惧公鸡,只要一听到公鸡打鸣后都会跟着逃跑。r

更有说者,郁垒二神捉到鬼后,便用手里的苇索绑着,拿去喂老虎。r

祈福门神:r

古代门神,除了能驱除鬼魔、镇守家宅外,后来,也出现了能成就功名利禄、福寿延年的福运门神。人们把文、武财神分别贴在左、右门上,意为“左招财”、“右进宝”。祈福门神的画面,多是一些吉祥物。如:画中的寿星,手持仙桃,面带慈笑。r

其他的文官门神还有海瑞等。r

这种门神并非门户的保护者,专为祈福而用,中心人物为赐福天官。也有刘海戏金蟾,招财童子小财神。供奉、张贴者的家庭多为商界人物,希望从祈福门神那儿得到功名利禄、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。r

道界门神:r

民宅多不张贴,但在京道观中有之,山门两大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵道君。r

武将门神:r

武将门神通常贴在临街的大门上,为了镇住恶魔或灾星从大门外进入,故所供的门神多手持兵器。如:刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。汉朝云台将,马武,武艺高强,,人称“武瘟神”和“汉太岁”铫期,并为左右武门神。北京居民院门口的武将门神多为隋唐名将秦琼与尉迟恭。秦琼又名秦叔宝,山东历城人,武艺高强,人称:赛专诸,似孟尝,神拳太保,双锏大将,锏打山东六府,马踏黄河两岸。尉迟恭,隋唐大将,武艺高强,日占三城,夜夺八寨,功累封鄂国公。秦、尉迟二将帮助李世民打下天下建立大唐后,被封为开国元勋,也充当民间的门神。r

文官门神:旧时,我国以文官作门神的不多,其中最有名的就是包公和文天祥。r

包公,即包拯,北宋庐州合肥人,宋仁宗时任监察御史,后任龙图阁直学士、开封知府。他以廉洁清正、执法严厉、不畏权贵而深受老百姓的崇拜,包公在民间具有深远的影响力。他主持正义、打击恶霸、为冤屈者平反昭雪、扶植弱小,是老百姓保护神的理想化身。包公虽为文官,却并非小白脸,戏台、以及有关他的诸多文学作品,他都是以刚正不阿的大黑脸呈现在大家面前,而显得分外威严。因此,用包公作门神,能驱除恶鬼、镇压邪气,那些妖魔鬼魅必定是俯首贴耳、唯命是从的。r

文天祥,字宋端,号文山,江西吉安人。宋理宗四年进士,历任湖南提刑、知赣州,后为右宰相。他奋勇抗击侵略者,不幸被俘、英勇就义。文天祥为后人留下了许多慷慨悲壮的诗篇,他视寇如仇、抗战到底、不屈不挠的大无畏的英雄气概,作为门神,于国、于民都是十分贴切的。r

门神分为武门神及文门神,武门神一般贴在大门上,东边为上,贴秦琼像,西边为下,贴尉迟恭的像。文门神是贴在正堂屋及厢房门上的,一般是招财进宝、五子登科之类的彩画。贴门神时,谁在左谁在右位置是固定的,不能随意更动,如贴错了,叫“反贴门神”,泗水有句俗话说:“反贴门神左右难。”按民间的说法,若把门神左右的位置贴错了,一年中诸事不顺,总感左右为难。”r

“你怎么会知道这么多?”我有些怔怔的望着她。真是被她给震撼了。没想到这丫头一口气噼里啪啦的给大家介绍了怎么多,我还真是有点佩服她了。r

“是我义父告诉我的啊,他也是曾听他的一位老朋友讲的。”林无双一边喝着碗里的粥,慢条斯理的回答说:“他的那位老朋友就是专画年画。门神的。而且他笔下的大将门神,画的都很传神。有人求回去后,都说很灵的哦~!”林无双冲我眨眨眼说。r

“那这么说来的话,我不如直接去街上买来各种各样的门神,贴在我家里里外外的门上,就算是咒怨来了,我都不怕咯?”我问。r

“如果想得到一副上好的门神图,没那么容易。”一旁的祖祖开口说话了,“这东西是可遇不可求的。r

虽说,门神可辟邪镇宅,但必须所画的门神得具有灵性,它们才能在关键时刻大显神威。”r

“那怎样的门神才具有灵性?难道就像有的人说的一样,是买回的门神,都必须要经过开光才能用?”r

“不是的。”祖祖摇着头说“首先这门神得是由人工画出,像外面卖的那种印刷版样的是绝对不行的。那些摸样色彩虽好看是好看,但在辟邪镇宅方面是丝毫没有一点用处。r

还有,门神一般看起来都是,栩栩如生,威风凛凛,正气浩然,庄重严肃,尤其是双眼非常的传神。r

这里也要求了,绘图者不光要有扎实的美术,艺术功底。自己本身还要具有浩然清高的正气,才能给这些画的气质启着一种画龙点睛的作用!r

而且绘图时用的材料也有特别的要求:r

纸张,是使用上好安徽宣纸绘制。r

毛笔,是使用才出生时小孩剃下的头发。因为小孩才出生时,是纯阳之身,因为‘纯阳无暇可克百殆’!r

绘画人物时,人物因多穿红袍。红袍以朱砂绘制而成,并以朱砂勾勒全身。r

因为在风水学中,朱砂是经由日月精华的矿脉中采集,因吸收天地之正气,所以带有极强的磁场。r

朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉,它握在手心里是温暖的,也就是说,朱砂是带有极强阳气的磁场。r

大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞等等,非用朱砂不可。r

因此,朱砂饰品是镇宅、避煞、开运、祈福纳财的吉祥物之一。r

要做上以上几点才能画出传神,具有灵气的门神镇宅图!r

而如今由于朱砂属于六晶系矿脉,采集过程极为不易,提炼成纯矿更是困难重重,因而铸炼成立体佛像则更属上乘极品。r

在加上,如今在绘画年画的众多艺人中多以生活物质而作画,因此很难再找出与自己绘画的作品寓意,心神合一的人来。r

所以如今,你想要得到一副非常传神,具有灵性的门神镇宅图恐怕是很难了!”r

“而我的这两幅门神,是前几个月在高观山上,一位隐士老艺人那里求来的。 这位老艺人快八十多岁了,曾今十岁跟着一位民间的师傅学习民俗年画。后来为了追求年画艺术最高层次的艺术与画中人物的神态精髓,后来就在高观山里清修习画。”外婆说。r

“高观山,就是距离我们这里这里5公里处的那座高观山?”我惊奇的问外婆:“我以前曾偶尔走到那座山脚下处。抬头望去,那座山巍巍高大,满山的松柏。那里除了满山的树木,几乎什么都没有啊,更被说上面还有什么房子啊? ”r

“谁说上面什么都没有,上面有东西呐。”祖祖突然插话说,“上面还有一间道观。还有一个将军墓呐!”r

“有一间道观。还有一个将军墓?”我瞪大了眼睛,好奇地盯着他说,“您不是唬我的吧,有一次学校组织野炊,就带着我们去那山上。我们一群人从这边爬上去,再从那边一路走下来,怎么什么都没有看到呐?”r

“就在我20岁时时候就曾跟着师傅学艺的时候去过那山里一趟。里面的确有一间道观。” r

祖祖接着说。r

“一间实际平方米的屋子,里面仅仅摆放着一张桌子,正屋中间供奉着一尊太上老君的法像。r

但是这间道观并不是一般的人就能找到。r

记得那次,我跟着师傅去山上高观山上去拜访一位叫无须子的老道人。听师傅讲过这位无须子,说他那时候已经有一百多年的高龄,但仍生得是鹤发童颜。由得一身的奇门艺术。尤其那是,他看风水的本领跟是一绝。r

绝到什么程度?一般会的内行,只会看风水。而他能换风水,比如你家、周围风水不好。无论是家里的人老爱生病、做生意老没起色、官运、财运都不顺……r

只要他肯为你看风水、掉换风水。以上那些问题大可不用理会。r

一般的风水只要经过他的摆布之后。都会变得风土极佳,保管你做生意的生意兴旺、做官的官运恒通……r

他虽一直隐晦于山林之中,但是名气却未有因此减少分毫。r

周围四处、包括远在四乡它州、五湖四海的人都慕名跑来找他。才开始来的人都还能找到他,渐渐的找他,有求与他的人越来越多。可能这些人的来往打扰了他的清修,就在突然的某一天,无须子与他的清风观突然在山上消失了。r

后来,恰好当时有个当地的官员来找他,本想求个官运的。却山上找了一天都未有找到他。r

那官员心里不甘心的不服气,于是第二天带着手里的人,将整个静惠山进行了一场地毯式的收索,都未有将那间道观给找着。r

后来跟着师傅,先也是去了那里十趟,前几次,几乎是每趟都将整座山都给找遍了,都没有找到那间小小的道观。r

但惟独在最后一趟时,遇上了大雨天气,大雨将我们的衣服全都淋了个通透。正当我们觉得任是一无所归,准备放弃下山回去时。