秦之渊源始于商纣名将飞廉。
其子恶来,勇猛传奇著于后世。
周孝王时,恶来五世孙秦非子,因养马有功获赏名爵。
后来庄公击败西戎有功,周宣王赐天水封西陲大夫,才有了秦的初始之地。
再后来秦襄公护送周平王东迁,被封为诸侯秦始建有国。
再后来我秦之穆公经略西方,灭国十二、辟土千里、威振华夏、居诸侯四大国之列。然后世之君,因强魏崛起扩张受阻、郁郁不得志!直到孝公之时才因商鞅变革,得以再次傲视群雄争强天下。
李斯!看来你对我秦国发家兴业、图强崛起了然在胸啊!
大王!身为一国之重臣不仅要精于刑法律令,更要有博闻强识以励其心。犹如医者不明药理不识症候何以治患?
方才听卿侃侃而谈之时皆慷慨激昂,唯独言到商君之时,言语之间恍惚有哑顿之嫌!若何?
臣有罪!大王机智敏锐,不敢有欺。
商君之才比你如何?
不敢比,不能比!
卿相位与商君权威等同,卿助我扫清六国,功业当在商君之上啊!
不敢!当今之秦已非商君当年革变之秦,假使今日秦国无我李斯,六国破灭也是定局!而当年秦国无商君之变法,恐灭六国者就不知是燕赵或是强楚了!
卿当效法商君、为后世之秦、永续图存鞭策不已呀!
（始皇改革）
今六国已灭,疆土、子民、兵甲、府库、籍策归于一统。
周天子已殁!社稷早崩,天子不能号令天下久已,威不能加于四海,德不出周天,恩失于万民,聋哑姿态犹如木偶。大势已去!今皇天后土尽归于秦,智谋之士立于秦宫,虎贲勇绝之士遍于海内。杀伐决断听命于赢氏!谋画计策全在寡人与卿尔。
赵高拿去宣讲!
赵高手捧竹简后退至嬴政王踞之下,面朝踞坐的众臣开简宣来……
天地玄黄,乾坤始张。
神明开佑,万物滋长。
环宇升浮于太清,四海归静于八荒。
自三皇五帝而夏商周。
兴废更迭,杀伐未断。
万民愁苦,生灵涂炭。
秦自负天意以来,圣王安社稷不曾有怠慢,勤勉伐六国除不逆功高德茂。
今六国灭亡,四海呈平、万民享安,
草木鸟兽无不欢愉,
江湖山川皆现祥和。
天下初定、人心思安。
寡人之功德不在三皇五帝,而在天地神明之列!
故即日起尊皇帝号,自称朕!朕为始皇帝,后二世、三世、代代无穷尽,以至万世万年……
皇帝!万世!万年!
赵高伸长脖颈爬附在地,起着表率!而后满殿臣属贵胄无不效法!爬附一片,喊声响彻咸阳城。（中国的皇权社会开始了）……
而后李斯在始皇帝的授意下,宣读了帝国的制度和纲领……
武王伐纣、以有道伐无道,天意使然,周兴商亡、天下咸安。武王以承天命,自命天子,今天命眷顾于秦、朕亦为天子始皇帝!
周兴之初为彰天子之恩德,列土封疆、大肆分封有功之臣建列国,号诸侯。共七十有一之巨。姬姓五十有三之多!
然发愿建制不能久安天下,大国兼并、强国凌弱,礼崩乐坏,宗庙倾颓!以致天下分崩离析,杀伐频乱,天子号令视同儿戏……
今秦得一统,为免再蹈覆辙,弃分封、废诸侯列国之建制,定郡县制,使九州华夏系于中央皇帝命,遣派郡守县宦,领皇帝命出守地方治太平安庶民。不得世袭!
（秦嬴政废了周天子,分封诸侯的列土封建制度。改为强化中央集权的郡县制,这一制度发明的使用,应该来源于春秋战国攻伐纷乱带来的沉重教训。使旧的王亲贵胄受到大大的压制,权力的上升空间也得到了极大的限制,没有功劳和才能就只能待在富贵特权上颐养天年!而公卿士大夫的作用被进一步放大,也可以说是一种进步。）
今六国已灭,天下一统,六国之旧有之:文字、货币、度量衡将一并废之不用,六国史籍典录,凡无关农桑医患之竹简木牍,皆尽焚毁不得留习!如有妄议者一律坑之。
连秦、魏、韩、燕、赵、齐之边陲城墙修筑长城以抵御戎狄!固边防。
修驰道贯穿九州以便通行海内,彰皇帝威仪示天下恩德!
筑阿房宫以彰显我大秦气象!
皇帝!万世!万年!又是一片爬附呼喊声。
至此中国全面彻底的大一统王朝秦帝国,在中华大地上算是落了根,从她的奠定之初就异常的成熟,以至于后世王朝帝国都无不效法,难以超越。秦作为一个偏居西方远离中原的诸侯国,却最终通过自己历代王侯的奋发图强,开放进取,赢得了属于自己的天下!进而为后世树起登峰造极式的丰碑。
可以毫不夸张的说,后世王朝都不折不扣的打上了秦的深深烙印,而这个烙印将伴随着古老的华夏永生永世。
秦帝国是一个热衷于变革的王朝,也许他们的历任君王的血液里,都传承着深度的危机意识。秦孝公与商鞅的改革成功,直接造就了秦国的强大崛起,进而挥戈东进灭掉东方六国。这里边的运气成份,完全被它的奋发有为智谋决断给掩盖了。
当七国归于一统以后,秦嬴政再一次用改革来证明了自己的存在,渴望用改革为秦国博得永世万年的基业。虽然天下改了姓,从赢秦改为刘汉,但是他的大一统中央集权,他的郡县制,他的长城驰道世纪工程,都被完整的保留了下来,而且在当时看来都为后世稳定发展起到了决定性的作用。可以毫不恭维的讲秦始皇的改革是成功的,而且是巨大的成功,甚至大大的超过了商鞅变法的成功!如果说中国两千年的帝制,只有一个帝国的话那只有秦帝国有资格!而其他的王朝只能抬头仰望,只能在秦帝国开辟的道路上小心翼翼的改进摸索。却没有智慧和勇气去颠覆它,像秦嬴政颠覆周天子那样,颠覆秦的郡县制,以及它的核心精髓中央集权主义大一统模式的思想!即便是后世汉武帝的:罢黜百家独尊儒术!也不过是秦始皇大一统的,进一步加强深化而已!并不高明……
最后让我们去给中国两千两百年的所谓“封建社会”正个名。
秦始皇改革以后,中国其实没有了所谓真正意义的封建制度,又谈何万恶的两千年的封建社会?
秦始皇改革以后中国的制度就是中央大一统的集权社会,学者大众嘴里的封建社会不知道它的依据是从何而来的。称谓基础又是什么。
即便西汉早期有过几十年藩王分封地方,但是与周天子比起来,汉天子所实施郡县制的地盘却远大于当年周天子的自留地。
汉唐再强盛,没有他们中国还是中国。中国没有始皇帝的改革,中国是个什么样子就无从得知了!
秦朝高屋建瓴,后世王朝毫不客气的复制改进完善,从始皇帝改革到辛亥革命,开了两千两百年的中华大一统中央集权制度思想的先河!奠定了中华版图的基础,文化面貌,精神思想的风貌。
秦帝国的强横尚武法度严苛,也许只属于那个时代的独有和回望。假使未来始皇帝的陵寝被全面发掘面世时,呈现在世人面前的景象,必将远远超过兵马俑所带给人们的心灵震撼。
当触摸兵马俑的时候,你看到的难道不是熟悉而又陌生的千年背影吗!
那个执戟操戈一往无前,绝不回头的勇士形象,渐渐模糊在历史烟尘的浩渺苍穹之下!残阳如血,遍地狼烟、华夏一统、梦断阿房……
