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第九十六章 万恶之源


  郭襄道“此举乃我的规定,一来是为了掩盖仇杀,让官府以谋财害命立案,二来。。。。。。“

  她话锋一转道“顶天,你觉得,日后若要揭竿而起,把鞑子赶回漠北,最重要的因素是什么?“

  阳顶天道“勤练本领,团结武林同道,揭竿而起,将鞑子打个落花流水“

  郭襄又道“你觉得当下,无论名门正派,还是小帮小派都归顺朝廷,毫无反意的原因何在?“阳顶天道“这个。。。可能是有气节的武林人士都在宋元之战中战死了,剩下的那些门派从掌门到弟子都是缺乏气节的窝囊废”

  郭襄又道“蒙元一直禁止民间刀剑,那些门派在战争中又多多少少参与过,那蒙元一统天下,为何不干脆将武林门派斩尽杀绝,岂不是又出了恶气,又扬了威风,还杜绝了后患?”

  阳顶天挠头道“这个。。。应该是鞑子忌惮他们武功厉害,因此不敢剿灭“

  郭襄再道“我再问你,蒙古人在草原生活的自由自在,为什么要东征西讨,南战北伐,?“

  阳顶天道“这个。。。。应该是蒙古人天性残暴好杀,不打仗,不杀人就过不下去“

  郭襄道“那千年来,武林中大小门派为什么争斗不休,甚至为一些虚妄之名打打杀杀,流血不止?“

  阳顶天道“武林中人,对武功排名这些虚名太过看重,

  郭襄看着阳顶天,脸上浮现出一丝温暖的笑意。

  阳顶天不安道“襄姨,我是不是说错了“

  郭襄道“不是,顶天,你的话都出自本心,其实你虽然杀气很重,但心地纯洁无暇,就像一个孩子,哦,你还不就是孩子吗,才不到二十岁呢“

  阳顶天不服气道“襄姨,我今年已经二十了“

  郭襄略略出神,似乎又陷入对往事的回忆。

  阳顶天道“襄姨,你的意思是,我说的对,是吗?“

  郭襄回过神来,爱抚其头道“顶天,你知道吗,这四个问题的答案都是一样的,而且答案只有一个字“

  阳顶天奇道“什么字?“

  “钱“

  “什么?!!“阳顶天完全不相信自己的耳朵,他心目中美丽、智慧、勇敢、高尚、沉着、善良、公正的完美女神襄姨,居然用这样一个极度简单又极度庸俗的答案来解决这些纷繁复杂的问题。

  “襄姨,你说这一切,都是为了钱,都要依靠钱?不,襄姨,你是在和我说笑对不对,我不相信,我不相信驱逐鞑虏是依靠钱,我不相信蒙人灭百国,杀万万人是为了钱,我不相信武林一脉纷纷接受蒙元敕封是为了钱,我不相信蒙人留下各大门派不剿灭是为了钱,我不相信千百年来武林纷争不断是为了钱。如果一切都是为了钱,那我们在做什么?我们也是为了钱吗?”

  郭襄用爱怜的目光看着他道“顶天,我不想伤你的心,但是这些都是真的,在我解释这个问题前,我先要告诉你,什么是钱,先要告诉你,为什么说人人都追逐钱,钱,其实本身毫无价值,既不可果腹,又不可御寒。但是,钱,可以换来很多很多的东西,虽然说,钱并非无所不能,但它是世上最接近无所不能的东西。

  阳顶天道“我不知道他人,我对钱就毫无兴趣“

  郭襄道“那是因为你从来没有缺过钱,或者说,你想要的东西不是钱可以简单买到的,但是我们分析问题,不能用特例,而是站在普罗大众的角度,我先问你,你知道人类最原始,最强烈,最疯狂的愿望是什么吗?”

  阳顶天茫然,

  郭襄继续道“是食和性,在饥饿至极的时候,人类不但会吃草吃树吃土,还会相互残杀,相互啃食,同样,在解决了温饱的前提下,世间男人,无论老幼,无论美丑,无论智愚,都会把与年轻美丽的女子交合视为最大的幸福和追求。你知道为什么,这是因为人类作为动物的一员,他最大的愿望就是活下去。衣食可以让自己活下去,而交合可以让自己的血脉延续。这是上天的旨意,也是人类的原罪。“

  阳顶天道”上天的旨意我明白,为什么是人类的原罪,大家努力干活,男耕女织,不就人人都有家庭,人人都能吃饱了吗?“

  郭襄道“问题在于,没有人会满足吃饱穿暖,没有人会满足结发贤妻,。民间有一首童谣《解人颐》可解此意,童谣道‘终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出入无船少马骑。槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小,又要朝中挂紫衣。作了皇帝求仙术,更想登天跨鹤飞。若要世人心里足,除是南柯一梦西’因此,人人都想吃鱼翅燕窝,坐高头大马,穿绫罗绸缎,住琼厨金穴,拥娇妻美妾。但是这个世上没有那么鱼翅燕窝,没有那么多高头大马,没有那么多绫罗绸缎,没有那么多琼厨金穴,更没有那么多青女素娥,因此人类只有用一个东西去决定,哪些人可以拥有这些,而哪些人不可以拥有。这个东西,就是钱,它代表了一切的欲望,也几乎可以解决一切的欲望“

  阳顶天道“襄姨,我知道了。。。。。钱,对世人很重要,但是这个对反元复宋,还有你说的那几件事也是至关重要的吗?“

  郭襄道“我们在分析问题之前,要先假定一个前提,这个前提就是,人人都是自私的,都是以自身利益最大化为唯一目标的“

  阳顶天打断郭襄道“小侄不敢苟同,郭大侠身为金刀驸马,天下第一高手,却死守襄阳五十年为了什么,我义父义母远下南洋为了什么,陆秀夫,文天祥视蒙元高官厚禄为粪土,以身殉国为了什么,襄姨您组织锄奸盟,与蒙元争斗二十年又是为了什么?“

  郭襄道“我明白你的意思,但是我重复一遍,我们分析问题,不能用特例,而是站在普罗大众的角度,其实,自私并不是一种罪恶,而是人的本性,如果一个国家,一个制度,允许人人都堂而皇之的自私,那必然是最公平最合理的制度,如果一个国家,一个制度逼迫人人都为了国家利益,或者团体利益去违心的牺牲自己,那必然是个霸权的制度,罪恶的制度。好了,襄姨啰嗦了,现在我们继续说‘钱’这个问题。我们先讨论,钱这个东西,根源在哪里,我们知道,钱本身毫无价值,它的价值在于,用它可以买到你想要的东西,因此,它是一个交换的媒介,农夫种地,卖米换钱,他用钱去买了衣服穿,裁缝做衣服换了农夫的钱,她用钱去买了鱼吃,渔夫打渔换了裁缝的钱,他用钱去雇人帮他盖房子,因此,钱本身是无罪的,它是人类劳动成果的交换媒介。你知道是谁让钱变的充满罪恶吗?“

  阳顶天道“谁?“

  “是我们”