胡兵瞅了瞅了两本小册子，先拿起写着《入门新手手册》的小册子读了起来。
这本手册介绍的是唐国的一些基本情况，白云门的基本情况、修真界的一些基本常识，这些正是胡兵急需知道的。
小册上记载唐国在整个耀火星上只能算是中下级国家，共含十二洲三十六郡，修真资源匮乏，修真层次也是极低。
看到这些介绍，胡兵才明白为何去袭狐族的无极门百余人，仅有五把飞剑，为何为了一点灵石那张青、恶人翁会不惜性命相搏，一个字：穷。
唐国太穷，修真资源稀少，修真层次自然不会高。若想修的更快，更高，修真之人不得不****，想尽办法多占资源。
胡兵想清这些又向下看去：唐国修真势力篇
文中说道，在唐国主要的修真势力便是人族、妖族。
妖族虽然分散在唐国各处深山却以三十万大山中四大妖族为首，人族修真中也有四大门派分别是：无极门、天一道、修欢宗、百叶山。
胡兵至此才明白，当年文涛所讲人族、妖族大战不过是唐国中的两族大战，所谓的四大妖族也只是在唐国如此称呼，若是拿到外面，只怕会让人笑掉大牙。
看过册子中关于唐国的介绍，胡兵又看向关于修真基本常识的介绍：
首先是修真层次的划分，此次修真划分，将人族与妖族的一一对应，共分为七个层次。
妖族层次：浊气期、灵智期、渡劫化形期、丹净期、妖成期、转仙期、飞升期。
人族层次：气动期、术动期、金丹期、术通期、法通期小仙期、飞仙期
白云门的门主便是金丹师，相当于妖族化形期，这七个层次又分为几个阶段：初期，中期，晚期直至圆满。
叶成虽然相当于妖族化形期，但与狐王却不在一个档次上，他是金丹中期，而狐王是化形晚期眼看要步入大圆满境界。
此时，胡兵才对修真层次有了概念。
文中接下来介绍了关于功法、法宝的一些介绍，大体是：
功法分为：天、地、玄、黄四阶，每一阶又分四等：分别是低级、中能、高级、顶级。
天字功法自然是最高级的功法，胡兵、孔玲儿修练的《玉玄功》就是天阶低级功法，虽是低级，但却是天阶，已是十分稀有。
法宝分为：普通法宝、优质法宝、顶级法宝、绝品法宝每一种也分为
四等，分别是凡品、优良、精致、无双。
与修真层次一样，功法，法宝也分为几阶，每一阶威力相差甚多，胡兵手摸腰带，不知这“若水剑”属于何等何品，想来肯定不低。
册子剩下的就是关于白云门的介绍了。
白云门主要是以叶、李、刘、夏、孙共五个小型家族组成，当然每十年也要开山召些凡人弟子进门，并无家族、地理位置等条件限制，只要具备灵根，经考核合格均可加入。
册子上说白云门正副门主，修为高深，几位长老也是道行了得。白云门在这流云郡也算得上是顶极门派，在唐国也是能排的上名的。
胡兵对此说法不以为然，就以小册子上的修真层次划分来看，门主也不过才金丹师，怎么可能在唐国排的上座次，再有那无极门已不知比这白云门强了多少。
本来嘛，这入门手册都是给新加入白云门的弟子看的，自然是要将白云门的实力夸大些，也要让弟子看重。
“看来无极门确非一般，做为唐国四大门派之首，被小册子提及，足见它的实力定然深厚。”胡兵放下《入门新手手册》心中思虑道。
必须好好修行，提升实力才行。胡兵心中下了决心。
胡兵又拿起《金霞功》，细细品读。
金霞功，只是一般的修练功法，应属于功法中的黄级功法，至于是黄级中的那一阶，胡兵自然瞧不出来。
胡兵只知道金霞功比玉玄功比起来，有如溪水遇洪涛。差的可不是一丁半点。
金霞功本就是白云门赐给新入门弟子的基础功法，对于资质好一些或者本是五家族中子孙，自然会有更好的功法相赐。
胡兵虽然没打算修练这金霞功，但他还是认真的将这功法看了一遍。
金霞功只有三篇，可以让修练之人达到金丹期，而后却是要再换功法修行才行。
功法本身平平无奇，只是功法中谈及的三个层次一些字句，引起了胡兵的注意。
气动期是凡人通过吐纳天地自然之气，慢慢修练达到能将体内真气自由调动，应用自如的境界。
达到气动期的修真者便被称为气动师，达到术动期的被称为术动师，以后每个层次依此类推，皆在其层次后加一个师字，最牛的修真者当然是飞仙师了。
气动师晚期，大多能达到可纵跃五、六丈高远，真气运于身体一处，可使该处刀枪不入，许多凡人武者就是达到这个境界，被人称作武术宗师的。
待气动师圆满即能利用本身真气，在二丈距离内控制身边一些事物的移动，所谓的驱物便是如此了。
可是这时的驱物与突破气动达到术动的术动师来说却是不值一提，甚至高傲的术动师都不承认气动师所用是驱物术，而只能称为“蛮力术”。
术动师才是真正迈入了修真的门槛，可以吸收天地灵气，化为灵力供已使用，更是能够调用体内灵力驱控事物，驱控的距离却是与个人的修行高深有关，但最不济也是十丈内的皆可驱动。
当然，驱物距离和灵活性与修真者修练层次和修练驱动术的程度都有关系。
除此之外，术动师更是可以利用灵力使用五行法术，金、木、水、火、土属性法术皆可使用，当真是脱凡入圣，让亿万凡人膜拜。
那溪水镇的张青就是这个层次，被朝廷请去当了供奉。
达到术动师，已经可以驱动普通的飞剑了，不仅可以御剑飞行，攻击力也是成倍暴涨。只可惜唐国资源稀少，绝大多数术动师都没有飞剑可用，想来金丹师中拥有飞剑的也是极少。
修为到达到了术动师，可以说是彻底告别了凡人，寿命也可延长至三百年。
修行层次越高寿命就是越加长久，修行足够高活个万年之久，也不是没有可能。
寿命越长越有机会飞升为仙，成仙入道。
如果修行到了金丹师寿命可达八百年之久。金丹师更可凝结金丹，其魂寄于上，纵然身死，只要魂魄逃脱，自可夺舍再生。
金丹师已经可以不借助飞剑，而做到真正的御空了。
胡兵心下暗中合计：“我倒底属于什么层次？若按妖族来算，已经凝结妖丹，自然可以算在灵智后期，相当于人族的后期术动师，而出生时就是人形，自然又可以算在化形妖族中，可又未经过渡劫。
倒底算是灵智期妖族还是化形期妖族，很难定论。
若是按灵力深厚程度和实力，自己的灵力要比自身的妖灵力强的多，按此就应按人族的层次划分，可我在人族中又算是什么层次的修真者？”
这胡兵也是修真界的一个怪胎，不说绝无仅有，也绝不多见。
胡兵身含灵力、妖灵力两种截然不同的法术源力。他在妖族中算什么层次暂且不提，仅仅他的人族层次说起来就很复杂。
胡兵在“纳学殿”中修习的本是天阶功法《玉玄功》，功法本就注重打牢根基，又有灵药辅助，若论灵力深厚程度堪比金丹师大圆满，与术通师初期也是相差不多。
若论战斗实力，更是能越级斩杀金丹师。而且，还可以御空飞行，这可是只有达到金丹期才能施展的。
然而，当初胡兵修习《玉玄功》只是为了尽早修成《七转真意剑》，
当时只是勤练用灵力控制飞剑和身体的方法，却从未练过驱动其他事物。
而修真界判断一个人的修行层次到没到气动期后期和是否步入术动期，驱物的能力绝对是一个重要的判断参考。
如果按驱物的能力大小来判断胡兵，那他应为气动期还未到，可他偏偏又能施展一些简单的法术神通。
驱物？不知好不好练。胡兵心中暗想。
