在历史上，对于诸葛孔明的评论褒贬不一，但是盛赞他是一个奇才的人则占据了主流。
有不少人说诸葛孔明没有这么神奇，就是《三国演义》把他身化了，但是真正看过《三国志》的人就会知道，其实诸葛孔明真的是一个奇才。
诸葛孔明最厉害的是治理国家而不是行军打仗。
在这个世界里，几乎所有的人都知道这一点，历史上文人骚客都一度赞扬他文能治国，武能安邦。这个武是指的他的军事才能，为此在唐玄宗的时候还为他设立了“武庙”，这就肯定了他的军事才能。
而在治国方面，诸葛孔明被诸多的文人所认可，所以得以进入“孔庙”，被封为先儒，这是不得了的大事。
而在这个世界里的诸葛孔明因为一心一意辅导蜀国，抱住蜀国两百年不倒，功高盖世，所以每年的科举之中都会考到他。
对于诸葛孔明的文治武功在这个世界都是得到了肯定和中肯的评价的，所以这里的考试就不会再考他这些事情，而是考了他的书画和音乐。以此来突显他的学识渊博。
这题就考诸葛亮在书法、绘画和音乐方面的成就。
一看到这题，在脑中的竹简就再次发生变化，上面的字体金光流转，字体变化间就变成了其他内容。
只见上面写着《诸葛亮本纪》，独孤弃想不到这竹简包罗了地球和这个世界的所有书籍，似乎就没有它不能变成的书籍一般。
“既然它这么厉害，包罗万象，那么就叫它万象奇书好了。”
独孤弃打开了万象奇书，就看到上面记载了诸葛孔明在书法、绘画和音乐方面的成就。
在书法方面，陶弘景在《刀剑录》里面记载：蜀章武元年辛丑（公元221年），采金牛山铁，铸八铁剑，各长三尺六寸，……并是孔明书作风角处所。
虞荔《古鼎录》记载：诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水中，皆大篆书。”“先主章武二年（公元222年），于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书……又铸一鼎于成都武担山，名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。
周越所著《古今法书苑》也记载：蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分，极其工妙。
宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之。
陈思《书小史》记载：诸葛亮善其篆隶八分，今法帖中有‘玄漠太极，混合阴阳’等字，殊工。
这些都说明了诸葛孔明在书法方面的成就斐然。
在绘画方面，张彦远在《历代名画记》中写道：诸葛武侯父子皆长于画。他还在其《论画》一书中，记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说：今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡中郎、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。
东晋常璩的《华阳国志》记载：南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。
从上面记载看来，诸葛亮在绘画方面有非凡的才能，而且他还取材于生活，依靠丰富的想象力作画。构图宏伟，场面博大！
在音乐方面，《三国志》中记载：玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。
《中兴书目》记载：《琴经》一卷，诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。《舆地志》记载：定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。
诸葛亮制七弦琴和石琴。还写有一部音乐理论专著——《琴经》。
这一切的一切都说明了诸葛亮在音乐上面的造诣极高，有着很全面的音乐修养和艺术成就。
看到这里，独孤弃直接奋笔疾书，很快就把这些写下来，然后看下一题。在以后的题目里也出现了其他的本地圣人事迹，而独孤弃都依靠万象奇书把它给写了出来。
终于是把圣人事迹给写完了，接着就到了众圣的诗词歌赋，再之后就是填空和经义、策论。但是这些都难不倒独孤弃。
花了大概一天的时间，独孤弃终于是把这些都给写完了。
看着卷子，独孤弃再三检查，发现没有任何的错误之后，才暗暗的点点头。
“按照我的字和内容来看，这次应该能够获得甲等了，嘿嘿，只要明天的考试能够再次获得甲等，就是后天的考试过不了也能够成为秀才了。”
“咚咚咚咚咚”
五声啰响之后，独孤弃知道这是下午五点了。本来这个世界是按照时辰计算的，但是为了方便计算，所以在数百年前，墨家代表人物，亚圣公输班发明了小时制。这小时制把一天分为二十四小时，大概就是把十二个时辰给均分了。
嗒嗒嗒嗒嗒
很快就有人骑着马车来把试卷收走，这一天的考试算是结束了。
但是所有的考生都不能出去，而是继续待在考房里直到三天过后，或者能够把所有的试题都答完就可以走了，可是下一份卷子要在明天才会发下来。
独孤弃站起身来，活动了一下手脚，然后拿出书箱里的水和干粮，简单的吃了一下。旋即就趴在了桌子上睡去。
翌日，独孤弃在六声啰响之后醒来，而这个时候还没有发考卷，而是给两个小时的时间给考生洗漱和吃干粮。
八点之后，随着钟声响起之后，独孤弃拿到了自己的卷子，上面要求是写一首诗或者词，没有特别要求平仄，只是要求押韵和扣题，五言、七言、绝句、律诗、词都可以。
其中要求押横、绍。东、元四部之一。
主题比较常见，和童生考试时候考的春和边塞诗一样。
按照之前的独孤弃性格来说，他一定会写边塞诗，而在现在的独孤弃脑中，边塞诗不胜枚举，而且都是名篇。
之前考童生试的时候独孤弃写了一首边塞诗，但是也只是得了个甲乙丙丁中的丙下等，因为独孤学监的余威还在，而且批改那卷子的考官与独孤学监有旧，可怜独孤弃，改为了丙上等，让他成为了童生。
可是这次批改试卷的是在圣院之中的三位亚圣用才气进行筛选，选出前一百名和前十名给当地的学院学监批改，这样子，要是再拿个丙等的话，连第一轮都过不了。
而按照之前的独孤弃的水平，也就只能写出丙等的水平。
可是如果不能成为秀才的话，没有了依仗的独孤弃一定会被荆墨给杀死的，所以他必须成为秀才才行，那么就要写名人诗词了。
思来想去，想来思去，独孤弃都觉得诗鬼李贺的《雁门太守行》最为适合。这《雁门太守行》是七言律诗，写的是歌颂那些浴血奋战、以身殉国的将士，与现在叛乱不定，国无宁日的社会现实十分切合。
因为秦国现在所在的位置十分的尴尬，处在边塞，和妖魔接壤，时时刻刻都处在战争之中，附近还有其他国家环视，这首诗就能够十分贴切的写出现在的情况。
全诗短短八句就出色的描绘了一场激烈争斗的全过程：敌军压境，孤城无缘，奋勇反击，号角震天，急速挺近，星夜奇袭，众寡不敌，为国捐躯。
全诗气氛紧张而热烈，意境苍凉而悲壮，声情凝重而激昂，非常的扣题，所以独孤弃不怕跑题。
“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫……”
写到这里之后，独孤弃却停了下来。
此时，在文庙前的县令和百里学监等人都看向了这边。
其他的县令在今天都在一起等候了，其他县的县令都是犹豫了一下之后，纷纷起身朝范县令恭贺。
“恭喜范大人县里出人才，才气跃跃，牵动文庙，诗成出县，甚至可能是达府，真是可喜可贺啊。”
“哈哈，恐怕还不止呢，那才气如此浓郁，很有可能是动郡，这可是除了鸣州和镇国之外最强的层次了。看来很快范大人就要升任知府了。”
范县令一张老脸都笑成了菊花状，看了看一边一直没有说话的百里学监，以为学监生气了这个学生不是自己的，顿时就收敛了笑容，说道：“才气初动，还未成形，各位大人谬赞了。”
这个时候学监才说道：“看来是那个神童叶好问，当初没有把他收为弟子真的是可惜了一个人才了。范大人下次要是还有什么神童之类的可一定要介绍给我，可不能再放走了。”
范县令不停地点头，他的心里却是暗道：当初都极力推荐给你了，可是你还说他这是先天有光，后天乏力，说什么才华有待历练，就不收了。现在看走眼就来怪我。
不过这些范县令却是不敢说出来的，因为学监是州学院祁连学院的最高领导人。只是选址在了岐县而已，可是地位却比县令高多了，甚至就是知府都比他等级低，州牧也不过是平级而已。
而且最重要的是学监是大儒，才气动天，州牧也不是对手。
就在众人恭贺的时候，众人再次诧异地看向了独孤弃那边。
“完了，才气消散，我的神童！”范县令无力的坐了下来。