《诗经》宛如一部历史画长卷，在徐徐展开的一幅一幅画面中，一位又一位鲜活生动的女子呼之欲出。她们敢爱敢恨，敢说敢干，敢怒敢怨；会使性，会戏谑，会娇嗔……活出了女人的本色。
据说，这一历史画长卷原先有几千幅，从西周初年至孔夫子年代，上下跨越五六百年。孔老夫子当年“删诗书，定礼乐”，将这一长卷筛选剪裁，剩下305幅。惜乎！要不是他多事，几千幅都能留下来，那将是何等壮观！不过，话说回来，假如不是孔圣人亲自选定，后人尊之为“诗经”，列为儒家经典的五经之一，恐怕早已被道学家们毁灭于历史尘埃之中了。
中国女性做“女人”的时代
《诗经》时代，是中国女性做女人的时代。因为《诗经》实在是涉及了太多的男女风情。而后世的道学家们碍于孔圣人的面子，只能将它往圣贤说教上硬靠。
《诗经》包括“风”“雅”“颂”三个部分。“雅”分“小雅”和“大雅”，共105篇，是宴会上唱的乐歌。“颂”有40篇，是王侯用来祭祀或祝颂的乐歌。“风”的篇幅最多，计160篇，据说是周天子命人从15个诸侯国采集来的民歌。
你可别小看了这些民歌。且不说《诗经》是中华民族的第一部诗歌总汇，在文学史上有奠基的地位。单就“风”中这160首民歌，就展示了当时的民俗民风、时代风貌。这就是为什么把这160首民歌总称为“风”的缘由吧！
“风”的第一篇，亦即《诗经》的开篇，《周南·关雎》，就是这样一幅鲜活而又朦胧、浓烈而又淡雅、兴奋而又惆怅的风情画。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。①
多美的画面！多么悠远的意境！多么令人神往的“窈窕淑女”！
清澈的河水中央，有一片沙洲，成群的小鸟相伴栖居，关关合鸣。河岸边绿如翠玉的荇菜参差成荫，叶片儿在水中摇动起舞。如画的风景中，一位采摘荇菜的女子飘然而至。
这是怎样的一位女子呢？
也许是光艳逼人，无法正视；也许是那位痴情的君子看呆了，反倒没有看清她的眉眼、肤色，她的身材、体态，她的发型、服饰。
但“窈窕淑女”四个字足矣，此乃传神之笔，胜过多少刻意的描绘。何谓“窈窕”？只能意会，难以言传。何谓“淑女”？似乎明了，又说不清楚。这是一种大写意笔法，让人们充分展开心灵的翅膀，去遐想，去勾勒，去欣赏，去赞美梦中情人与心中的女神。后世曹植《洛神赋》的灵感或许就来自《关雎》。《洛神赋》好比是一幅重彩工笔画，笔触细腻，色泽艳丽。美是美矣，但较之《关雎》，少了许多遐想的空间。
再回到《关雎》。这位君子，估计是小帅哥，美男子，在月色里，星光下，他耳边是水鸟的声声合鸣，眼前是淑女的窈窕身影，辗转反侧，彻夜难眠。
第二天，小伙子早早地来到河边。在晨曦薄雾中，他对着又来采摘的姑娘，拨动琴弦，这婉转深情的琴声，能否打开姑娘的心扉？好像小伙子美梦得以成真了，“钟鼓乐之”，敲钟击鼓，小伙子把姑娘娶回家了！
作为《诗经》的开篇，《关雎》是传唱千古的爱情赞美诗。后来的卫道士却非要把它曲解成歌颂“后妃之德”，表明其实他们是害怕《关雎》有伤风化，会冲破男女大防之罗网。
卫道士们真是白费心机。男女之间的真情相爱防得住吗？“窈窕淑女，君子好逑”这一诗句，穿越时空，几乎是家喻户晓、老幼皆知。现代人们往往不是读了《诗经》而知《关雎》，大都是因“窈窕淑女，君子好逑”而晓得有那么一部古代的《诗经》。
如果《诗经》真是孔夫子剪裁、编排的，那么他把《关雎》列为开篇，还真有点意思。看来他老人家绝不是后来的道学家所描述的那样古板、保守，他还是蛮重人情，蛮懂得风情的。毕竟，他说过：“饮食男女，人之大欲存焉！”
《关雎》作为开篇，为《诗经》定好了基调。后来的一幅幅风景画也精彩着呢！
堪与《关雎》比肩，可称姐妹篇的佳作，当数《秦风·蒹葭》，许多人可能没有读过《秦风·蒹葭》，但邓丽君唱的《在水一方》，想必很多人听过、唱过。“绿水苍苍，白水茫茫，有位佳人，在水一方……”多么优美！然而，或许很多人不知，这首由琼瑶作词的歌，却是直接从《蒹葭》脱胎而来。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。②
毕竟年代久远，有些字句生僻难懂，借用今人译文，略加改动，更便于大家品读。
芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那可人儿，伫立在那河水旁。逆流而上去找她，道路险阻又太长。顺流而下寻她，仿佛就在水中央。
芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干。我心中那可人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她，仿佛就在水中滩。
芦苇片片根连根，晶莹露珠如泪痕。我心中那可人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她，仿佛就在水中洲。
《蒹葭》层次递进，重章叠句，一唱三叹，把小伙子对“伊人”的暗恋、思念一步一步推到极致。从“白露为霜”到“白露未晞”，再到“白露未已”，时间不知不觉流失，小伙子一直在追寻盼望，从“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”；从“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”，那伊人缥缈若仙，难觅芳踪；从“道阻且长”到“道阻且跻”再到“道阻且右”，小伙子紧追不舍，伊人却始终若隐若现，可望而不可即。正是这空灵意境，让人回味无穷。
《关雎》和《蒹葭》都是从男性角度来欣赏、赞美女性，渴望女子的垂青。画面是那么干净、纯洁、清新，没有丝毫轻佻、亵玩。人们从中可以体会，在《诗经》时代，男人是以仰慕的目光追求女性的。
男女真情最难能可贵的不是在追求的过程中，而是在男女结合、相互托付以后。《诗经》中的《邶风·击鼓》篇，留下了世间最纯朴而又最牢靠的爱情誓约。
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。③
诗中的主人公是一位普通士兵，随将军孙子仲出征，南去平定陈国和宋国，战鼓阵阵，将士踊跃。然而战事不断，不知何时是归期。
“这是在哪里扎营？我的战马怎么跑丢了？哦！总算找到了，原来它躲在林子深处。难道马儿也思乡，我又如何不想家！我曾经对妻子誓言，此生无论聚散，生死都在一起。我们将手牵着手，相伴相扶，一起老去。如今天各一方，我不知明日死活，我的心上人啊！我只怕不能信守誓言！”
翻译成白话文，实属无奈之举。远不及原诗的凄美！尤其是“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，短短十六字，平淡无奇，却胜过多少海誓山盟。今天人们听惯了“爱你一万年，爱你经得起考验”，“爱是永恒，我和你永不分离，千千万万世纪”。这些说破天的大话，谁会相信，谁又会当真呢？真挚的感情，不需要发誓，不需要说什么“海枯石烂”。男女之间，平平淡淡才是真。相依相伴，相濡以沫，携手走过一生，才是人间真爱、大爱。
尽管穿越几千年时光，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”依然直击人们柔软的内心深处。这一誓约将伴随人类，直至永远。
邓丽君有一首著名的歌，《月亮代表我的心》。“你问我爱你有多深，爱你有几分。我的情也真，我的爱也真，月亮代表我的心。”情意绵绵，委婉动人。读了《诗经》里的《邶风·绿衣》篇，你会感悟什么是“爱有多深，情有多深”！当代多少情诗情歌都不如它能打动人心。
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！④
多么悲戚、凄凉的画面！一位男子抚摸亡妻为他亲手缝制的衣服，睹物思人，痛不欲生。
“这绿面黄底的衣裳，是你一针一线亲手缝制的，如今你走了，叫我如何不悲伤！手摸这绿面黄底的衣裳，想起你平日里的声声劝慰，让我少犯过错。如今你走了，往后的日子可怎么过？寒风啊，吹在身上阵阵发冷，如今你走了，谁又能温暖我的心？”
物是人非，天人永隔。《绿衣》中男子对亡妻痛切心灵的情和爱，折射出那个时代女人在男人心中的地位。
《诗经》里以女性视角描绘的风情画，数量最多，生动地展现了那个时代女性色彩丰富的情感世界。
她们寄情于景，思念夫君，直抒胸臆。
《召南·草虫》中的那位女子，借口采摘蕨菜，登上高高的南山，眺望远方，盼君归来。
“草丛里蝈蝈鸣叫，蚂蚱蹦跳，见不到心中的夫君，我烦恼，我伤悲，我忧心忡忡。只有见到你，和你在一起，我才踏实，我才高兴，我才心情舒畅。”
《王风·君子于役》中的女子，日夜思念在边疆服役的丈夫。
“夫君啊！太阳落山了，牛羊进圈了，鸡儿进窝了，咋还不见你的影子呢？你在远方服役，能吃饱穿暖吗？身子骨挺得住吗？太阳一次次落山，月亮一次次升起，记不清你走多少天了，你咋还不回来呢？”
《郑风·子衿》中的女子，思君心切，由爱生恨，道出了千古流传的名言。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。⑤
其实这位姑娘与心仪之人（一位读书人，当时读书人才穿青色衣衫）离别没有几天，但相思的煎熬，让她度日如年，满肚子怨恨。
“你的青色衣衫老在我眼前晃悠，搅得我心烦意乱，心绪难平。你读书读成呆瓜了，咋不明白我的一片真心呢？分别好长时间，为什么得不到你的音信？难道因为我没去看你，你就不来看我？我在城楼上张望着来来往往的行人，搜寻你的身影。你知道吗？咱俩一天不见，如隔三月啊！”
后来曹操在《短歌行》中巧用“青青子衿，悠悠我心”，紧接“但为君故，沉吟至今”，表达求贤若渴的心情。“一日不见，如三月兮”，在《王风·采葛》中则进而表述为“一日不见，如三秋兮”，成语“一日三秋”即来源于此。
她们嬉笑戏谑，打情骂俏，率性纯真。
《郑风·溱洧》讲了一个妙曼女子主动相邀小伙子嬉游的故事。
三月三上巳节，人们纷纷外出踏青游玩，溱河洧河，春水荡漾，涣涣流淌，男男女女，手持兰草，游兴正浓。姑娘看上一位帅哥，上前问道：“那边好热闹，咱们去看看吧！”“哦！我刚从那边过来。”“能不能再陪我去转转？洧河岸边非常开阔，一定很好玩。”想必当时姑娘两眼放电，小帅哥正求之不得呢！这对少男少女一路欢笑。结局是美好的，小伙子赠给姑娘一束芍药，情定终身。怎么样？够开放，够大胆的吧！这至少是2500年前的故事了。放在今天，也很时尚啊！
