主角1r
姓名：车萘落r
名字由来：取自彼岸花曼珠沙华别名奈落之花。r
拥有双重人格，小萘和小落。r
主要人格为小落，有萘落原本的性格，因为经历过一次次的背叛心中的恨意滋生，因为拥有红眸所以她怨恨之人都自杀了，可是性格表面坚强的奈落其实内心脆弱无法接受自己害了他们，小萘的性格因此诞生。r
有一个亲姐姐，深爱着她的姐姐（还没到百合程度），默默的保护软弱的姐姐，可是并不知道这样反而遭到姐姐的怨恨。r
成绩优异，长的和姐姐一摸一样却拥有一双和母亲一样的琥珀色的眼睛。父亲是医生，母亲则是著名影星，父亲、姐姐和自己都被母亲为了事业而冷漠，母亲也从未在媒体面前提起过孩子和丈夫。r
她是被上帝诅咒永远无法得到幸福之人，当幸福来领之时开启红眸扼杀带给她幸福之人，扼杀带给她怨恨之人，灰眸则告诫她，她天生就是个悲哀的人永远只能在悲哀中孤独寂寞的死去，除非……r
主角2r
姓名:车朝颜r
名字由来：白色彼岸花曼陀罗花别名朝鲜朝颜（为日本名）r
和萘落为姐妹，因为上辈子的原因，和萘落力量保持天枰状态，奈落身体好，朝颜则坏。因为萘落拥有第十三双眼睛，姐姐也同时能够拥有，平分她拥有一切的特异能力。r
由于萘落的眼睛和母亲一样，父亲将对母亲的爱转移强加在萘落身上，所以嫉妒萘落。r
朝颜虽和萘落一样却比萘落可爱小巧但是不及萘落那双琥珀色的美眸。r
性格胆小懦弱只能一直压抑对萘落的恨，直到爆发。r
主角3r
姓名：路西法r
为堕天使之首，又有小耶和华之名，骄傲的代表，曾率领天堂三分之一的天使在原动天南部发起叛乱战争，失败后被带创世山坠天，堕入轮回。r
2012在世界末日时从轮回中解脱重新攻占天堂，而萘落的第十三双眼睛成了新国度的关键。r
主角4r
姓名：蓝布朶儿勒森巴（lenbudoreLasombra）r
吸血鬼王子。r
父亲为勒森巴族亲王，母亲为托瑞多族公主，属于政治联姻。从小畏惧第十三双眼睛的力量，因此对萘落恨之入骨，为此成立了猎人协会。向父亲立下誓言，扼杀第十三双眼睛之后便加冕称王。r
地狱七君r
沙利叶(Sariel)r
据以《以诺书》的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。r
由于沙利叶是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事(如魔法、死)连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。出列在地狱统治者地狱七君之一，传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了），在被放逐前潇洒地离开了天界。但“死海文书”之“光之子与暗之子之战”中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。只能说沙利叶是双重身份的天使。但沙利叶因为职务的关系，传具有所谓邪眼（Evil-Eye）的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。r
菲斯托菲里斯（Mephostophilis）r
恨恶光者。中世纪魔法师之神，与德国博士浮士德订约的魔神。在歌德的著作“TragicalHistoryOfDoctorFaustus”（1589）及十九世纪的歌剧作品“浮士德”（Faust；1832）中有提到默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者，引诱人类堕落的恶魔，自称为地狱之王路西弗效忠。貌似直立的狮鹫兽，又有几分似龙形，全身都覆满了黑毛，又有一双大大的翅膀。当他化身到人间时是以山羊的形态出现，不过头上只有一支角，背上还有两片蝙蝠般的小翼。当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔，即可以达成自己的愿望。故事中浮士德为了获得自己心爱女性的爱和她永恒的青春出卖了自己的灵魂。后来浮士德却被背叛了她。最后浮士德被默菲斯托菲里斯丢入地狱，而浮士德心爱的女人则被天使接升上天。这位能够在天空飞舞的魔神，对于天文，占星及气象学的知识相当丰富，又善操火炎和幻觉的法术，除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外，对于改变大自然的气象才很拿手。坐骑为一双头龙的马车，到处诱发人类的淫欲。r
狱七君-罗弗寇（LucifugeRophocale）r
地狱的宰相，支配人间所有财富。避光者的意味。有着巴力、阿加雷斯等的部下，为地狱之首相而统率的恶魔。无毛的头上长着三只折曲的角，有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾。有着与契约相关的权限，以将灵魂于20到50年后献出作为条件，可以实现愿望。当然较短的话可实现的愿望也较大。又，也兼任藏相，由路西弗任命管理这世界之物质界的全世界财宝与富。r
茵陈（Melilim）r
“启示录八章十一节”中‘使土地和海水变苦’的天使：‘第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫茵陈，众水的三分之一变为茵陈；因水变苦，就死了许多人。’r
在《启示录研究》中，作者解释道：‘茵陈是一种味苦的植物，其汁有毒，这第三号名叫茵陈的大星，如同第一颗一般是从天而降，“约伯记三十八章七节”称为天使为星，这名叫茵陈的天使，是一个苦毒的天使。耶稣在“路加福音”十章十八节讲到撒旦从天堕落，“启示录”十二章七至九节指出，米迦勒将撒旦从天上摔下来，我们可以相信，这颗第三号茵陈星就是从天上堕落的撒旦。’之后就被述为堕落天使的其中一位。使徒保罗称其为‘空中大军的君王’，一位施苦毒的天使，释经中解说这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性，能够毁坏一个人的慈爱心，信仰心，人们如果被其诱惑，只会坠入无垠的颓废。r
拉哈伯（Rahab）r
或作喇合；原始的混沌之海的支配者，希伯来文Rahab意即广大，骄傲的意思。“以赛亚书”有提及其名，“诗篇”中即用作‘埃及’的代名词。另有三则传说与拉哈伯有关，一是犹太民间认为说神创造天地时，命拉哈伯将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开，拉哈伯自然因抗拒神被打入地狱成为死亡天使；见“约伯记二十六节10-13章”：‘在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。天的柱子因他的斥责震动惊奇。他以能力搅动（或作：平静）大海；他藉知识打伤拉哈伯，藉他的灵使天有妆饰；他的手刺杀快蛇（即撒旦）。’r
后世有一说法，当撒旦和他的随从们被上帝驱逐的时候，就是将撒旦的住所行星－拉哈伯，一个介于地球和火星之间的一个行星毁灭，部份散落至火星上而定居，在天文历中可能是有记录到这次的天文奇景并在火星陨坑中找到记录，而在古时被说成神话，和明星路西弗的说法或许有重叠，不过唯一有提到明星路西弗的只有以赛亚书，而拉哈伯的神话却一直从约伯记流传到以西结书等中。r
当天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命拉哈伯找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。好景不常，拉哈伯支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命拉哈伯分开红海让以色列人渡过，拉哈伯再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。r
约书亚记二章一节记录到在耶利哥有一名自称和耶和华平起平坐妓女喇合（希伯来字Rahab是女人的名字），该城尊其为领导，当约书亚攻入城时保留了喇合的家族；由于耶利哥是耶路撒冷偏远的一个城市，都是被放逐的犯人等，被当时人谑为地狱，而突显了喇合的地位。r
拉哈伯是司骄傲的天使。地狱七君之一，被称呼为猛狞的勇士；古时多数神话都有主神斩大蛇的故事，如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特，迦南神话巴力斩罗腾（Lotan），甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇，在神话中，蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开，斩大蛇则是一种文明开化的象征，先知以赛亚（据说）为了重整犹太人民对上帝的向心力，而传出了类似一般神话的情节来显示耶和华的万能，而这位代罪羔羊就是拉哈伯，所以除了堕落天使的形象外，部份神话是将其描述成龙神的形态。r
——以上资料来自百度百科r
另外还有地狱七魔王是不同的，本书主要的是以七君为主。r
堕天使撒旦：r
人们一直认为撒旦就是路西法，其实是错误的观念。不过本书中的撒旦为撒旦原型4人之一的萨麦尔（Samael）r
萨麦尔不肯跪拜于亚当之前，并说出：凭何要我这圣火所生的天使，跪拜一个尘沙造出的身躯。之叛逆之言。是萨麦尔被夺去了名号，而成为唯唤古蛇（TheSerpent）的禁名天使。是萨迈尔后以蛇的样貌潜入伊甸园，蛊惑了夏娃。是萨麦尔被斥责为最恶的——撒旦。于后，萨麦尔便不知所踪。r
在本书当中萨卖尔失踪之后效忠于路西法成了他的毒牙。
