“二月二，龙抬头，家家男子剃龙头。”这日，当太阳升到东南角时，皇阿玛便开始剃头，这意为如日之升。剃头师每次当差，进宫时必须要经过检查，脱掉自己的衣服，换上皇家特制的服装，然后被太监领到皇阿玛面前叩头，请刀子。皇阿玛专用的剃头刀用一个檀木盒盛着，外套黄云龙套，由侍卫捧到剃头师手上。在给皇阿玛剃头过程中，侍卫站在旁边要死死地盯着剃头师拿刀的手。当然，这么多年来，我是第一次亲眼看到皇阿玛剃头的过程。
我看到剃头师只用右手干活，左臂下垂不动，便有些不解，后来是一个宫人告诉我宫里有规定，剃头师只许用右手持刀挨着皇阿玛的头皮，绝不允许用左手按皇阿玛的任何部位，若用手捏了龙头，那就是犯下了大罪，如果给皇阿玛剃头时不小心割个刀口，流一点血，便会交给内务府拷打。而且给皇帝剃头只许顺刮，不许逆刮。剃头师要屏住呼吸，绝不许向皇阿玛头上吐秽气，所以说给皇阿玛剃头的人每次当差都要战战兢兢的 。
“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘老送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”二月二也是与农业生产有密切关系的一个日子，所以这一日皇阿玛都会亲自到他的“一亩三分地”耕地松土，以祈盼丰年，这亩地便是皇阿玛的自留地。据说在周代时皇帝是耕种“千亩”的，后来许是怕皇帝累着，才变成了一亩三分地。而皇阿玛是把亲耕作为法律固定下来的，每年春季都会举行演耕之礼。
剃完头后，皇阿玛准备亲耕，这项仪式是大臣和阿哥都要参加的，而我这次是光明正大的跟着皇阿玛一道去祭祀。皇阿玛先到先农坛祭祀先农，先农坛共有建筑群五组，即庆成宫、太岁殿、神厨、神仓和俱服殿。另有观耕台、先农坛、天神坛和地祗坛四座坛台。祭祀完后，皇阿玛便去具服殿脱下礼服，换上亲耕服，随后便去耕台前的自留地中亲自耕种。
为显示隆重和正式，教坊司的“优人”需要装扮成风、雷、雨和土地等诸位神仙，另有儿童装扮成农夫农妇模样，高唱颂歌。其他民众则手执农具排列两侧，静候圣驾光临。皇帝耕田可不是像普通农民一样随性，而是要严格按照规矩执行的，即皇帝左手执黄龙绒鞭，右手执金龙犁耕田，前有两名“导驾官”牵牛，两名老农协助扶犁，往返三个来回，圣驾躬耕“三推三返”仪式就算完成了。随后皇阿玛便从西阶登观耕台，坐观大臣们耕作，即由顺天府官员播撒种子，老农随后牵牛覆土，就这样，一年一度的圣驾躬耕才算是真正完成。
在现代的时候，每年的这一天我都是和家人一起去乡下的小姨家渡过的。尽管这么多年过去了，我还是可以清楚的记得那一日她们那边会盘龙头，然后搭戏台，请乡里的名角唱戏，这天我们还会在小姨家吃很多点心类食品，但无论是那种点心，在那天我们必须叫它“迎富贵果子”，据说这是老祖宗传下来的。
