是日，天朗气清，微风习习，我踱步，遥望那一山死生的冰冷！顾炎武曾写诗说这里是“群山自南来，势，若蛟龙翔；东趾踞卢龙，西脊驰太行；后尻坐黄花，前面临神京；中有万年宅，名曰康家庄；可容百万人，豁然开明堂。”
“先上马吧，这离陵墓还有很多路程呢！”八哥哥看着眼前的石牌坊和大红门开口道。石牌坊为陵区前的第一座建筑物，建于嘉靖十九年。牌坊结构为五楹、六柱、十一楼，全部用汉白玉雕砌，在额枋和柱石的上下，刻有龙、云图纹及麒麟、狮子等浮雕。整个牌坊结构恢宏，雕刻精美。过了石牌坊，即可看到在神道左、右有两座小山。东为龙山，形如一条奔越腾挪的苍龙；西为虎山，状似一只伏地警觉的猛虎。大红门坐落于陵区的正南面，门分三洞，又名大宫门，为陵园正门。大门两旁原各竖一通石碑，上刻“官员人等至此下马”字样，以显示皇陵的无上尊严。可惜如今易了主，这规矩也跟着坏了。大门两侧设有两个角门，并连接着长达80华里的红色围墙。在蜿蜒连绵的围墙中，另设有一座小红门和十个出入口。
随后我们骑马进入全长七公里的神道，神道中央有一座碑亭，为长陵所建。亭内竖有龙首龟趺石碑一块，高6米多。上题“大明长陵神功圣德碑”，碑文长达3500多字，是明仁宗朱高炽撰文，明初著名书法家程南云所书。该碑碑文作于洪熙元年，碑石却是宣德十年才刻成的。碑亭四隅立有4根白石华表，其顶部均蹲有一只异兽，名为望天吼。华表和碑亭相互映衬，显得十分庄重浑厚。在碑亭东侧建有行宫，为帝后前来祀陵时的更衣处，只是眼前的这座已经是断壁残垣了。
忽然，眼前的石像生让我不自觉的心生敬畏。从碑亭北的两根六角形的石柱起至龙凤门止的千米神道两旁，整齐地排列着24只石兽和12个石人，造型生动，雕刻精细。石兽共分6种，每种4只，均呈两立两跪状。将它们陈列于此，赋有一定含义。例如，雄狮威武，而且善战；獬豸为传说中的神兽，善辨忠奸，惯用头上的独角去顶触邪恶之人。狮子和獬豸均是象征守陵的卫士。麒麟，为传说中的仁兽，表示吉祥之意。骆驼和大象，忠实善良，并能负重远行。骏马善于奔跑，可为坐骑。石人分勋臣、文臣和武臣，各4尊，为皇帝生前的近身侍臣，均为拱手执笏的立像，威武而虔诚。在皇陵中设置这种石像生，早在两千多年前的秦汉时期就有了。主要起装饰点缀作用，以象征皇帝生前的仪威，表示皇帝死后在阴间也拥有文武百官及各种牲畜可供驱使，仍可主宰一切。随后眼前跃然的便是棂星门，即所谓的龙凤门。龙凤门西北侧，建有行宫，是帝后祭陵时的歇息之处，只可惜现今也是一片狼藉。
我第一座看到的陵墓便是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬陵寝——长陵，其平面布局呈前方后圆形状。其前面的方形部分，由前后相连的三进院落组成。第一进院落，前设陵门一座。其制为单檐歇山顶的宫门式建筑，面阔显五间，檐下额枋、飞子、檐椽及单昂三踩式斗拱均系琉璃构件，其下辟有三个红券门。陵门之前建有月台，左右建有随墙式角门。院内建有神厨和神库各五间，神厨之前建有碑亭一座。神厨、神库均毁于清代中期，碑亭则保存现代。
走进后看到前面设殿门一座，名为祾恩门。“祾”字取“祭而受福”之意，“恩”字取“罔极之恩”意，长陵棱恩门，为单檐歇山顶形制，面阔五间，进深二间。檐下斗拱为单翘重昂七踩式，其平身科斗拱耍头的后尾作斜起的杆状，与宋清做法皆不相同。其中明间板门之上安有华带式榜额。门下承以旱白玉栏杆围绕的须弥座式台基。其栏杆形制，为龙凤雕饰的望柱，和宝瓶、三幅云式的栏板。台基四角及各栏杆望柱之下，各设有排水用的石雕螭首。台基前后则各设有三出踏跺式台阶。其中路台阶间的御路石上雕刻的浅浮雕图案十分精美：下面是海水江牙云腾浪涌，海水中宝山矗立，两匹海马跃出水面凌波奔驰；上面是两条矫健的巨龙在云海中升降飞腾，追逐火珠，呈现出一派波澜壮阔的雄伟景象。 祾恩门两侧还各有掖门一座，均作随墙式琉璃花门，门上的斗拱、额枋，门顶的瓦饰、椽飞均为黄绿琉璃件组装，在红墙的映衬下格外分明。院内，北面正中位置建有高大巍峨的祾恩殿。
“你拿着册子记这些干嘛？”本来很快就能逛完的长陵硬生生的被我逛到日落时分，八哥哥在一旁无奈的看着。
“以后等灵儿老了，就把知道的所有都编纂成册，传世后人呐！”我笑笑道。
“我们只有三天偷懒时间，但以你这样的速度恐怕难以看完了吧？”
“我看长陵、定陵和思陵便够了！”
“哦？不贪心了？”
“贪心，我当然贪喽，但我知道适可而止，嘿嘿！”月上眉梢，我靠与他的肩头，咀嚼这一日的独处，幸福溢满心间。
“我也贪！”他呢喃道，“一辈子何其长，又何其短！”
“傻瓜！”我轻骂道。
是啊，一辈子何其长，又何其短，但有了彼此之间的一份回忆，又有什么可以害怕呢？就算你我中的一个人离开了，剩下的那个还是会带着回忆存活的！
