其实‘鬼’这个词,在很久以前就有了。可以这么说,在中国的历史上自从有了文字,就有了‘鬼’这个词,从古代的甲骨文上就可以找到这个词。“人所归为鬼,从人,象鬼头,鬼阴贼害,从厶。”——《说文解字》,从字面理解来看,鬼是一个带着面具的人,和人有着息息相关的联系,许多的历史典籍游记列传都有记载,久而久之行成了中国独有的鬼文化。
鬼,在中国道家学说里是一种人死后产生的精神怪物,经久不衰,桓古不灭。道家理论认为,人分为两个部分,一是肉体,二是灵魂。肉体是可以灭亡的,而灵魂是永远不可磨灭的。当一个人的身体死亡以后,其精神就会离开肉体,形成鬼。《说文》里记载“万物死皆曰折,人死曰鬼”。
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由于在远古时代人们的生产力比较低下,很多事情解释不了,比如做梦,现在的人都知道是因为疲劳过度,或是专注某一件事情,或是受到惊吓,以至于在休息时,大脑还在想,就形成了梦。但远古的人们没有太高的科技水平,就想象着处了人的世界还有别的存在,于是出现了图腾的崇拜,宗教的信仰。
《素问阴阳应象大论》记载:“纯阳而为仙,纯阴而为鬼,半阴半阳则为之人。”以人间为阳世,鬼为阴间,互不侵犯,而仙通领三界。
道家认为阴阳可以互生互转却不可混淆不分,阳气盛则百病不生,阴气重则诸邪侵体,一旦阴阳失衡就会造成惨绝人寰的破坏,涂炭生灵、贻害众生!而仙是不可以随便在人间随意行走的。所以就出现了一些所谓能窥探天机的人,道士和修仙者。
在中国古典书籍中有许许多多的能人异士,其中不乏道士修仙之流的人,当然成不成仙不知道,但许许多多的神奇传说流传至今,其中以道教流传最广。
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道教源于道家老子、庄子、列子,于晋朝才形成道教。而道教又分为南北两派,北派道士认为人生病或是走霉运是鬼怪伏身所至,所以用符咒来镇鬼,用桃木剑斩鬼,所以北方道教也叫“符箓派”。而南方道士认为,修身养性才是人所追求的目标,人之所以生病,是因为阴阳不和所至,要想长生需用丹药才行,所以南方教派也叫做“丹鼎派”。
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一般来讲捉鬼的大都是北方道士,而南方道士更像是修真的。北方教派由张道陵所创立,被人称为张天师,其后子孙都以张天师为道号。传说张道陵抓鬼多不胜数,抓鬼的事迹更是光为流传。
还有就是湘西的道士赶尸,说是湘西有个习俗,人死后要回故里埋葬,但湘西边布崇山峻岭,人如果死在外地,是很难运回来的。于是有人想出了办法---赶尸。据说巫术在湘西一带十分盛行,有人说这是胡扯,也有人说是真的。但这种现象已经在上世纪中期绝了,人们也就无从认证了,只能从书上或老人的嘴里当故事来听了。
