八字为易学一个分支，易理有一条是变中不变，不变中之变（不易、变易、简易）。在八字当中的不变就是八字的命局，也就是人的命，这种趋势不会变，既理层次不会变。变则是在命局范围内，象层次和数层次的变化。例如一个人的八字命理层次为官贵之人，那么此人肯定会为官贵，此为理层次的不变；而官的大小为数层次，受其他外界影响，如外界影响很轻，则数层次不变，外界影响严重，数层次就发生变化，命局断出此人官职大小，此为亦变亦不变的层次；而对与象层次则灵活多变，是什么官职则很难确定，可能工商局长，可能地税局长，故象层次在八字而又不在八字，为易中最灵活多变之处。再例如测凶灾，八字可以准确测到那一年有凶灾，年为数理层次，凶灾为理层次，都是八字命局不变之处，凶灾大小程度则是数层次中可变之处，看每个人情况结合八字中凶灾程度而定，此数层次以不变为先，然后可能变可能不变；所遇凶灾为五行之类型为理层次之不变之处，次年凶灾在水，必然犯水灾，在金则犯金灾；而应在具体哪一件事上为不变之中最灵活多变之处，金灾可能为匕首刺身，可能是车祸，等等很难确定。而有些则是超出八字象数理五行可以管辖范围，其与八字可以并行而论，如姓名学等，如果说从八字可以看出姓名来，那是三界五行来看超出三界五行的事情，有胡说之嫌，更有人从八字中可以看出此八字主人的性别，看出阴阳宅，看出这个看出那个，就差看出人类是由什么进化来的了。就算八字、奇门、六爻之类的是上天传达给人类的命运信件，由预测师翻译而出，那这个信件也是有头有尾有限度的，岂能浩瀚到一封信件包容整个宇宙信息。八字不是万能，易学的每个分支都有其五行执事范围，综合而论，便成一个统一的整体体系。学易还是学其他都要知道阴阳的规律，知道所学五行执事的范围，知道不变与多变之处。现在很多看八字的神人，神到可以通过八字看出所有，通过八字形象的描绘出一个唯美的故事，神到了精神层次，怎么就没有神到易理的层次上去呢。还有可以改命的一说，年干有克，地支相刑，年纳音，时纳音，运纳音，流年纳音如果有两个克年纳音，即使另一个帮扶，年支时支运支流年支两组相互刑冲，此人不在此时死，更在何时？日主干被流年克，日纳音时纳音运纳音流年纳音相互克，四地支有相刑害者，必死无疑，如何改命？r
乾：甲丙庚丁r
辰寅辰丑r
火火金水r
运：丁戊己庚r
卯辰巳午r
火木木土r
其实我本人不排斥读象，象有万千，一个组合可以有很多读象的方法，可串成很多故事。比如上面一个八字案例，从八字分析，此人庚辰执事的时候，辰辰自刑，干庚金克甲木，地支火克金本无大碍，但是在走第四个大运的时候，土克水来帮助自己年干纳音之火，流年纳音缺被金泄无力，水复又克火，又干克支刑，当有生命危险，读象来看，庚为道路，辰为战斗碰撞之地，遇到大运之庚，双庚见午之碰撞之地，午见辰表示应该出现交通堵塞的现象，这时候庚落辰地，甲为功曹，为疏通之用，故为在车流量很大地方，出现交通拥堵，命主下车指挥交通，而被车子撞了，然后性命不保，当时与预测师也是断某年某月出车祸而死，故此人在那月就老老实实在家里呆着，非常小心，但是某天他给家里关在笼子里的大狗去添水，正蹲在笼子边，狗在笼子里兴奋的乱跳，突然竖在笼子上压笼子的大铁快掉下来把他砸死了，铁板上有一突出穿进了头部，当时家里没人，回去后已经死了。再来看这个八字，甲为头部，庚为铁块，辰为牢狱牢笼，庚见庚为撞，午为心脑血管，故是往器皿加水的时候被笼子上的铁块击中头部而死。此处，可能有人会认为犯水灾，但是水之凶在金化土，来源在金，故为金灾，且此灾走了一个救助反命不利又流年去泄助身所致。所以象为不变中的变处，如断风水，只要说某处有个金属东西，此为理之不变，具体什么东西则象之万千，变化灵活，可能符合这个像的东西任何意见都会摆在那里，但其所起的易理作用则是不变的。
